在泰山之巅，石丐向柔铁说出了通玄秘典的来历。
石丐道：“关于此书的来历，江湖中这不少传说，但最可信的一种，此书当是源自《通玄经》残本。”
柔铁道：“《通玄经》是什么？是一本经书吗？”
石丐道：“《通玄经》乃初唐之时一位不知名的前辈所著。也有人说其实这位前辈就是天宝年间大唐玄宗皇帝的国师张果，即后人附会的上八洞神仙之首张果老。数百年来此书辗转相传，数易其手。但此书文字古朴晦涩，书中所载，其文理近于道家却又兼参儒佛。此书又是残本，传说中的飞升之法、黄白之术早已迭失。听说所剩者只是一些练气之法及驭剑之术。北宋年间，为全真教南宗张伯端真人所得。张真人乃数百年不遇的武学奇才，早年在官府为吏，也是性情中人，好酒喜武，广结朋友。一年隆冬，正值大雪天气，与友痛饮赏雪，酒后醉伏衙内公案之上，梦中手脚偶动，不慎触及案旁火盆，打翻一盆火炭。误烧了府库案牍，获罪被刺配岭南。后在蜀中遇隐道人传授道法，其后便由儒入道，因道悟佛，终于博通三教，文武兼资。得此书后十数年间反复揣摩，于书中所载上乘武学颇有心得，乃详加阐发写成一书，这便是后来的名动武林的《通玄秘典》，而《通玄经》本身，后来却湮灭无闻了。伯端真人以秘典上的神功，遍会天下武学名家，走遍大江南北，几未曾一败。几年之间便声名大起，隐隐然已为一派宗师，乃自号紫阳真人。不过终其一生，并未正式出家为道，也没有开宗立派。究其原因，有人说是他乃黥配之身无颜开山立派，此说诚然虚妄。也有人说他劫后余生无意创立宗教，呵呵，这却也渺不可考了。数十年后，此书传到王屋山王禅老祖手上，这位王禅老祖也是一位了不起的人物，武林中提起他，多半与他的关门弟子有关。他的这位关门弟子，你一定也是听说过的。”
柔铁道：“这位弟子是谁？”
石丐道：“此人便是后来名震天下的一代名将狄青。”
柔铁不由啊了一声，心中暗想，讲到正题了，这通玄秘典和狄侯铁面在武林中掀起这么大的风波，皆因此人而起。
石丐续道：“相传狄青在王屋山学艺十二载，艺成下山之时，老祖才将通玄秘典传授给他。但其传下的这本秘典，数百年间却在江湖中掀起了血雨腥风，这只怕是王禅老祖和狄青当初未曾料到的。为了这部秘典，流了多少血，死了多少人，已没人记得清了。便是当今武林。你看滇边万兽园、鄂北钟老鬼……便是少林、武当、峨嵋这些名门正派也有意无意间争夺此书，虽不象下九流的门派使无耻手段明抢暗偷，但在暗中却又用了多少计谋，下了多少功夫。”
柔铁道：“那狄青武学虽高，但没听说有什么传人，此秘典如何流传至今。”
石丐道：“要说明白这其中原委，就不得不提到一人，此人姓祝名永明，湖广德安府人氏。其父祝朝奉，乃两湖巨富。”
柔铁道：“朝奉？他家里是开典当行的？”
石丐听了哈哈大笑，道：“典当行是有开的，呵呵，岂止是典当行，当时德安府的钱庄、米行、绸布庄、酱园、酒作坊、南北货、药材店，他家样样都有，号称祝半城，财势之大，当时江湖上黑白两道，没有不卖他帐的。但朝奉只是他的名字，却非是典当行里站台立柜的朝奉。他不但不是朝奉，当时江湖甚至传言这祝朝奉其实是两湖水陆群盗的总瓢把子，特别是与洞庭水匪杨江、龟山寨主高天来往密切。祝永明是家中独子，天性绝顶聪明，自幼喜文乐武。在四岁已能识字，十来岁时，于诸子百家无所不窥，家中又延请了不少湖广一带的武师，不到十六岁，文采武学已名动湘鄂。少年人本事一大，难免心高气傲。这一年，为家中药材生意去滇边进货，不知什么原因与云南蒋氏起了纠纷，一言不合，便动起手来，打伤了蒋家老二，但他本人却也中了蒋氏的成名暗器蛇信针。挨到家时只剩下半口气，也亏得祝家财大势雄，不惜重金，延请两湖名医，但效果不大。后来还是亏得告老还乡的御医沈正年用了一个宫中绝传的方子，保住了一条命，但双目却从此几乎失明，目力大损。从此祝家和云南蒋氏结下梁子。”听到这里，柔铁不由喃喃自语道：“永明、永明，原来根本就是失明之人。”
石丐道：“祝永明目盲之后，多方求医无果，连沈正年也没有办法。后来无意中得知姑苏薛家祖传神医，专医目疾，百治百灵。但薛家这一代薛怜秋是魔教弟子，不贪金银，但立下一条医规，治友不治敌，而恰巧此时魔教与两湖群盗结了些梁子，因祝家与两湖群盗交好，薛神医便不肯施药救治。祝允明三去姑苏，皆无功而返，不由心灰意冷。有一年，恰逢天灾，黄河决堤，又逢蝗虫肆虐，山西一带庄稼欠收，狄家后人从山西逃荒流落到湖广，得到祝家接济，这通玄秘典不知如何便流入祝家手中，祝允明以极大机缘练成通玄秘典，据说通玄秘典上的神功，练到后来，眼前会出现幻象，有九天魔女诱惑你，有十地夜叉威吓你，双目健全之人很难不受影响。所以近百年来练成者寥寥无几，祝允明目盲之后，因祸得福，以极大机智，极大机缘方始练成。”
柔铁道：“确实，眼睛瞎了，看不到这些幻象，反而更好。既然此书乃八洞神仙中的