原来在王桥心目中，远走他乡又遭受车祸的吕琪会有一颗悲悲切切的心。〈??[他已经做了无数种劝解方案，还有具体的细则，就如抢险预案一般详细。谁知在qq上与吕琪聊天，吕琪倒是显出了开朗乐观的一面。
这是比较好的状态。
王桥忍不住问道：“你真的一点都记不住我了？”
吕琪道：“确实都记不起了，抱歉。”
王桥道：“麻烦了，我还得重新追求你，多费劲啊。其实按我们的关系，你回家就应该直接结婚的，大家都老大不小了，拖着就真成剩男剩女了。”
吕琪道：“别，我还没有做好心理准备。”
王桥道：“我从93年就开始做心理准备，到现在是2oo3年，你就突然清零了，这对我公平吗？”
吕琪道：“对不起。”
王桥道：“这不是你的错，命运捉弄人。”
聊到了十点钟，吕琪道：“我要下线了，去锻炼身体。我看新闻，国内**还是挺严重的，如果我还没有回国，你又**了，那么人生就悲剧了（注，并不代表我现在就接受你，请原谅，在我眼里，你就是一个陌生人，要说现在还爱你，就是假话。得给我时间思考和感受。），另外，继续给我写信，我喜欢看你写的字和里面的故事。”
王桥道：“好吧，我会继续回忆我们的过去，没有半分虚构，等回到昌东以后，这些人物都会一一出现在你的面前，我不会给他们讲你失记，就凭着我信上写的内容，你应该就能和他们自由自在的接触。”
吕琪道：“再多问一句，牛清德真有那么坏吗，李酸酸真有那么讨厌吗，牛清德现在在做什么，李酸酸还在旧乡吗？”
王桥道：“李酸酸是性格问题，牛清德是人品问题，今天晚上，我给你写写你和他们之间的矛盾，到时肯定不会和牛清德见面，倒是有可能要与李酸酸见面。那就去锻炼吧，祝愉快。”
吕琪打了一个笑脸和“再见”的手势，下线了。
王桥暂时没有关电脑，而是在办公室想心事，写信。
为了让吕琪更好地了解以前的生活细节，以唤起其回忆，王桥的信写得很细致，因此进展很慢，算是将以前的生活娓娓道来。
这是第七封信：
亲爱的吕琪：
如今我们的交流方式比较多了，一是传统信件，我会按时寄过来；二是电子邮件，每写一封传统信件，电邮都会同时传过来，而且度比起传统信件要快得多；三是qq，这一款软件将大洋两岸联系起来，真得感谢现代电子技术展，否则我们不可能以如此低的成本来聊天。原本还可以打电话，既然你不愿意，那就等到以后吧。
这一段国内**还是比较严重，静州市将近七百名机关干部充实到几个重灾区的基层去。现在年轻的机关干部多是大学生，没有基层工作的经验，在**之机到基层来锻炼也是有必要的。我为什么要在信上谈起基层的一些事，主要原因是我觉得你在国外时间不短，从国外媒体上听到的都是国内的问题，所以你提及基层必然要加上一个**。
看到你纯粹下意识地把**两个词挂在嘴里，我就觉得有些心痛，因为我是最基层工作人员，最了解基层的情况，这种以人群为划分的贴标签式的说法，我是不接受的。
写这封信原本应该是多谈感情，为什么要谈到观点，因为感情和观点必然是不可分的，观点明显差异的人是很难达到水乳交融的，我不想掩饰我们这几年形成的思想观念上的差异，所以就把这种想法提出来。
我们这边**分子多，有一个重要原因是我们没有留下制度性**的口子。只要把某件事某个人按照法规来判断，**就是**，没有**就是没有**。换句话说，从法律上就从来不承认领导干部拥有财富的权力（当然有些写书等正大光明赚钱的除外）。
这句话你可能不理解，我用最直白地话来说，一个领导人的工资和合法收入是很明确的，有据可查，只要出这部分财产就是不合法的（有一个罪名是巨额财产来源不明罪），国家随时可以启动法律程序追究。
比如我，除了能够说明来源的收入外，法律上其实是断绝了我的财机会。
现实社会是复杂的，人都是有私欲的，所以很多干部为了追求幸福生活都会想办法赚钱。就算是用合法手段赚钱，只要是干部，都是不合法的。
一句话，我国领导人只要拥有财富就始终存在法律追究风险，本人在世时永远无法彻底洗白。相关制度就是一柄悬在头上大刀，有可能砍下来，也有可能不砍。但是当事人一定会感受到那柄刀的威胁。
在这种情况下，**案的绝对数显得多一些（相对数并不高）。
这是与西方的情况不一样的地方。
算了，写到这里我觉得几句话说不清楚。
我在山南大学是学历史的，就换个说法就是路径依赖，任何国家选择展道路都脱不开历史，你把现在的领导全部想象成以前的“儒生”，一切问题就简单了。
我们的制度其实是传统政治制度的自然延续，借鉴了西方制度的优点，是秦时开创的郡县制加上现代西方政治制度的合体。我们的政党与西方政党从本质上也不一样，是全体“儒生”的集合，代表的是天命。所以西方的观点往往不能解释我们的政治体制，硬套西方政治体制是解释不通的。
我们应该有自己的话语体系，用自己的思维来