520言情小说>军事历史>天萼>58台风寓祸福

新年伊始,连日阴冷,北风呼啸。寒流掠过哆嗦的台州大地,扑向无垠的大海,与海风相撞,崛起层层大浪。海舟摇晃的很厉害,皇上就想登陆休息去。

正月初三,气候稍微和缓些。皇上要去椒江北岸章安镇(台州椒江区章安街道)。北岸章安金山上有座“祥符寺”,他想去看看是否可以在那小住几日。“祥符”乃赵构祖父,宋神宗的第二个年号。小寺以“祥符”命名,他感觉很亲切。

吴央要辛永宗、邓小乙,安排船队中两艘小点的舟船,率水兵与护卫随扈。船靠岸,爬上金山。水兵在山道口把守,护卫在寺庙外警戒。吕相、吴央、范觉民(参知政事)三人,陪同微服的皇上走进寺庙。和尚见来了很不一般的人,便去叫来了住持。

住持急忙出来迎候。赵构双手合掌,微微弯腰歉意道:“颠沛至此,惊扰了佛门圣地。”

住持见他们虽身着便服,但仪表不凡,知来客非一般人,忙施佛礼道:“贵客光临敝寺,是我佛门荣耀。”吕颐浩上前和住持交流了几句,说要在寺内暂住几日,请保守秘密,切勿声张。住持急忙吩咐僧人,准备几间僧房,备好床,让客人歇息。

住下后,他们一边品茶,一边听住持说禅论道。皇上来了兴致,登临山顶,瞭望东海。久久伫立,心中感慨。这日晚上,他坐在微弱灯光下,听寺外海浪撞击岩石的声音,不禁思绪万千,要吴央备好纸墨,挥笔写下一首诗:“久坐方知春昼长,静中心地自清凉。人人圆觉何曾觉,但见尘劳日日忙。”

吴央琢磨了一遍,没有吱声。又听他叹口气道“想静不能静,欲清怎能清?”似自言自语,又似对她说。

吴央转移话题,安慰而鼓励道“陛下,山顶观海,君不见海岸岩崖,一次次,无数次,将一个个巨浪击得粉碎么?正如东坡赞曰:惊涛拍岸,卷起千堆雪。”她握着他的手“只要陛下的意志坚挺如崖,自可岿然静立,笑看海浪碎。”

言罢,她起身,服侍他躺下,要他好好休息。他拉着她的手不放“央央,你已经十八岁了,就不能陪我一起休息么?”

初一初二晚,他已经连续几次委婉暗示“十八之约”,她装聋作哑,不予理会。今晚干脆明说了。“佛门圣地,不可有亵渎之念。你,乖乖地睡觉。”说完,赶紧走人。

翌日早餐,用完斋饭,吴央要求下山。皇上说,想多住几日。她不肯,言之,她也可以自己先下山。赵构无奈,乖乖跟着下山。

她宁可让他承受泊海之苦,也不能让他置身,险情不可预料之地。

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皇帝赵构“投琴浮门江”,没得说,大家有目共睹。

吴央“周公白鱼之祥”说,水兵、护卫等,无不对此好奇。

从祥符寺回御舟后,小邓等一伙人忍不住,就向吴央请教,吴央让他们去请教吕相。

反正,“舟碇海中”也不忙。吕相便对他们讲述了“白鱼之祥”的由来。吕颐浩道:凡读书人,几乎无人不知这个著名的历史典故。《史记.周本纪》记载,“武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭。既渡,有火自上复于下,至于王屋,流为乌,其色赤,其声魄云。”

此后,便有了这个关于武王的历史传说。

话说西周时期,有一天,姜子牙率大军过河,武王所乘乃是一辆很大的流车(类似舟船)。子牙和燃灯(燃灯佛)等国师分列在他左右。车到中流,河水正急,忽然,一条很大的白鱼从河中窜出,在高空中展现一弧形,跃上了武王的流车。白鱼到了车上,在上面挺摆了几下,直至武王的脚下。初始众人皆是大惊,以为来了刺客,急忙前来护驾。待见不过是一条不知名的大鱼跃来。有人大呼,“这是什么鱼呀?好大!少见呀?有没有人识呀!”众人都知子牙见多识广,就向他请教。子牙仔细把白鱼端详后,说:“呀!少见!亘古极少见!这鱼只在古老的传说中听过,叫做“锦翘白龙”,乃是天龙化身,自古难得一见。今日现身,莫非有兆。啊,恭贺大王,贺喜大王,定知此是圣驾之车。圣驾来临,它又岂能不迎,这是天龙亲自来迎我王。”武王哈哈大笑,“尚父真会说话,若真是天龙,孤家一定要敬重,这样的龙鱼可不能伤它,还是放它生吧。”于是,大伙遵旨正准备把龙鱼放了生。只见龙鱼似懂了武王之意,竟是一跃而起,空中转身摆出甫(仪礼),似是致谢。鱼到了水中还露出头颈,激流中于流车前游动,久久不愿离去。这一来,轰动就大了,龙鱼跃舟,真主降临。群臣齐贺,大王贤明,龙鱼来贺。大王贤德,不伤无辜,恩及万物。这个消息瞬间传遍了全军,传说中的龙鱼,前来迎接大王。皆道“呀!武王是人间的真龙,天龙出世,真主降临人间了。”于是,西岐的士气瞬间高涨起来,兵士争先恐后地渡了黄河。后来,周公就成了周武王。

“自然,白鱼跃御舟,再次证明陛下乃真命天子。白鱼呈祥瑞,预兆我朝即将万象更新也!”吕相总结道。

接着,吕相之说传遍船队的每一个人。大家自然是心情大好,信心百倍。

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除夕晚会过后,再过一个时辰,便是建炎四年(1130年)伊始。

吴央进入十八岁。十八之约,虽然没有答应,也默许了,怎么办?

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