令狐文远要回独孤城汇报，独孤写了封家书请他带给父亲。
令狐文远这次回独孤城没有搭飞空艇，独孤峰让他花点时间走路回独孤城，目的是考察各地区农村城市状况，先对修真界根据地农村进行调查，看看农民的经济收入，关心的民生问题，近五年的人口增长率，对修真者的态度等等。
从修真界根据地出来要走贵州，再去两江都护府，再北上华州回独孤城，沿途主要考察农民对生活的要求，对人口迁移的看法。
独孤峰等不及了，元霸殿下马上十二岁了，已经懂事了。太子的威压越来越大了，皇帝明显倾向于太子，元霸开始害怕太子了，见面的时候，元霸躲在舅舅的怀里瑟瑟发抖，独孤峰紧紧拉住元霸的小手说：“不怕不怕，有舅舅在不怕！”
独孤峰爆发出强大的战意，不自由毋宁死，他叫来令狐冲，表明了决心，无论如何，一年后要带着元霸殿下起事，要么生，要么死！
独孤峰让令狐冲早做准备，修真弟子及各门派供养的百姓，一年内全部迁移去南方，独孤城提前征兵，陆续进入南方。
令狐文远就是在这样的情况下，对大唐淮河以南的农村状况进行考察，对广大农村百姓的民心做一番了解。
令狐文远走入农村，没有村子的地方，施展缩地之术，来到梧州附近的一个村子，村子叫梅村，村子外面有大量的青梅树。
日上三竿，令狐文远走进村子，屋舍门前杨柳青青，柴扉敞开，墙角又一排鸡笼，鸡笼由柳枝编制，大红鸡冠从柳枝栅栏间隙伸出啄食吃。
令狐文远观察着，养鸡不是让鸡在地里跑来跑去的吗？怎么用笼子圈起来？是新的养殖方法吗？
不是令狐文远笨，他是高高在上的门派少掌门，实在不懂农业。
一个妇人出屋门，看到了奇怪的令狐文远，看到他一身的修真衣服，看到他直勾勾看鸡，以为他饿了馋了，修真弟子可是百姓的守护者，哪能让修真者饿着啊。
“大兄弟，饿了吧？快进屋歇息，给你做饭吃。”
“啊，谢谢大嫂，我不饿，请问为何用笼子养鸡？”令狐文远回过神来。
“笼子养鸡效果好，数量多出栏快还不累。”
看来新的养殖方法也是修真弟子推广和普及到这的，鸡多了蛋就多，鸡蛋鸡肉可以丰富百姓的餐桌，吃的好了身体就好，就会有幸福感了。
“大嫂，请问你有几个孩子？”
“五个娃娃，大的十二了，小的也两岁了。”
“大嫂，还需要我们做点啥吗？比如盖房子。”
“不用不用，前两年你们帮我们盖好了，日子都过好了，不用担心我们，倒是你们成天在外面跑，也不讨个媳妇传宗接代。”
令狐文远干咳两声，这考察的也太好了吧，调研了半天就属修真者生活最差了，没有老婆也没有家。
总不能给百姓解释修真者不需要媳妇不需要家吧？令狐文远尴尬着告辞，走访下一家，有一个老汉在家。
老汉家还真有困难，大儿子不肯种地，已经跑到曲县当了一个工匠，说要取一个城里的姑娘，不想回农村住。
老汉还有个十五岁的小儿子，两个小闺女。老汉担心已经小儿子也跑了，闺女嫁人，就剩老两口咋办呢？
这个问题令狐文远还是搞不懂，家中无男丁，女大不中留，应该怎么帮助老百姓啊？
修真者不是万能的，令狐文远挠挠头，放下这个令他困惑的问题，接着问了一些没营养的问题，有没有有肉吃？房子够不够住？生病了有没有医生？
全村子的百姓都考察了，基本上生活都不错，衣食无忧，每年都有生育，人口存活率高。
百姓的困难千奇百怪，有想学习的，想当官的，想当兵的，想当工匠的，想开飞空艇的，就是没想当农民的！
令狐文远摇摇头，搞不明白，老百姓吃饱喝足了就为何不想种地了？
其实道理很简单，老百姓丰衣足食了，对更美好生活的向往，修真者无欲无求怎么会明白老百姓的想法。
令狐文远离开梅村，施展缩地术风驰电掣，离开梧州进入贵州境内，绕过城市，来到稍偏远点的农村，收了法术，看清楚这里是一个山崖地形。
贵州多山，此处叫雷藤崖，山下有茶园，河谷两侧有上好的红土梯田，梯田下去平原地段有遵义县城，这一地区富饶美丽。
令狐文远羡慕的看着这一片山山水水，比修真根据地条件好太多了，羡慕也是白羡慕，总不能跑过来占领吧。
雷藤崖上有个积云洞，洞口有妖法掩盖，一般人看不见，洞里有个大妖，是个青牛精，是仙界牛魔王的徒子徒孙，使一条镔铁棍，力大无穷。
令狐文远收了法术的时候，超级高手的修真之气惊动了妖怪，它推开翠云狐狸精，纵起妖云在崖头观看。
一个修真者在游山玩水，身上有强大的道家力量，激起青牛精的好胜心，原来它的妖法基础来源于道家三千功法，所以想比试比试，平时的狐朋狗友都使些花拳绣腿，没有真本事，有本事的妖怪谁肯陪你个傻帽练武功。
令狐文远顺着山路找村子，突然一个黑面牛鼻子的丑八怪跳出来拦住去路，再仔细看看，丑八怪头上还有两个犄角，不是牛精是什么！
青牛精摆个造型，亮一个相说：“此路是我开，此树是我栽，