说起来，除了出身不同外，无崖子与塞德洛斯、谢尔盖他们这种来自于亚山世界的英雄，有很大的区别。
不只是实力上的不同，在灵魂的完整度上面，也有很大差别。
无崖子拥有着完整的灵魂，而神器亚莎宝玉中所储存的这些英雄的灵魂，只是他们的残魂。
不知道天龙八部世界中是否有着冥界、阴曹地府这种的存在，在亚山世界中，却是有着明确的死亡归宿地。
那便是位于亚莎的沉睡之所，月之背面中的冥府。
那些实力强大，震古烁今的英雄人物，大都敌不过时间的摧残，难逃一死，灵魂流落至冥府之中。
不同于无崖子那刚死，灵魂就被肖瀚所保存。
这些进入冥府的灵魂，需要跨越地面与月球这段距离。
虽然并不是真的直飞上去，而是受到死亡的牵引，来到冥府。
但在这过程中，灵魂没有受到足够的保存，等来到冥府后，也只不过剩一浑浑噩噩的残魂罢了。
所以，不同于亚山世界的英雄那般，记忆不全，只大致保留着一些人格记忆，以及部分知识，须得重新开始学习修炼。
这被肖瀚召唤出来的无崖子，因为灵魂完整的缘故，他有着前身完整的记忆，也就代表着，无崖子他那一身武学修为见识，被完整的保留下来。
现在所差的，不过是功力以及肉身的打磨。
按英雄世界算，本就已经达到后天鼎峰之境的无崖子，欲再进一步，所欠缺的，不过是那临门一脚罢了。
实际上，在天龙八部世界，无崖子的这一脚也已经具备，那便是藏于灵鹫宫密室中所藏的《逍遥御风》。
肖瀚以前便觉得这《逍遥御风》有些奇怪，以他千年的功力，竟然都修炼不成这门武功，那还有谁能在功力上和开了挂的他相比？又有谁能修炼的成的？
直到进了这方世界后，肖瀚才知道，这该是一门可以修炼至先天之境的武功，甚至，可能更高。
只不过与无名他们提供的炼神之法有所区别，倒是与黄石公记忆中，稷下里，新出现的那种功法有些类似。
不过可惜当初无崖子被丁春秋偷袭坠崖成了废人，接下来的几十年，只能靠着一身北冥真气苟活，一直活在仇恨与遗憾之中。
于武学境界上，再无精进。
而现在，在如此多的绝学襄助下，再加上无崖子本身便根基深厚，以及作为英雄单位被召唤出来时，灵魂本质上的补完增强。
顺理成章的，他便跨入先天之境。
无崖子一抬手，早已在旁等候多时的一位亲卫便走了过来。
无崖子搭手按于其天灵，一阵吸力便于其掌中生出，伴随着的是亲卫体内，那精纯的百年功力慢慢流失。
只吸了一会儿，无崖子便停了下来，皱眉不已。
“这他人身体所修炼出的内力，到底与自身的内力有所差别。更别说，这些内力份属后天，欲将其转化为先天，颇有些麻烦。”
无崖子说道。
进入先天之境，北冥神功吸人内力的功效却是出了些纰漏。
先天武者的内力，应该说是真元力，是其体内精神与内力相合而成的产物，带有其修炼者独有的精神印记。
若用北冥神功吸来的话，要想运使这些真元，除了进行精粹转化外，还得抹去这份真元上，属于原主人的精神烙印。
并且还得在抹去的同时，灌输进自己的精神。
毕竟，真元是由精神与内力两者组成，没有精神，只有内力，又哪里能是真气？
一个人的精神力是有限的，而每次吸收先天真元，都必须进行这一步骤，吸的越多，所需要的精神力便越多。
如此一来，北冥神功便失去了大肆吸取内力的作用，那北冥神功不就没有用了嘛！
更别说，北冥神功中，根本就没有抹去精神，灌输精神的方法。
而吸取后天武者的内力。
这些内力并没有与精神相合，只需经过精粹转化北冥真气后，便可为自己所用。
但这内力终归只是后天内力，欲转化为先天，便必须要使其与自身精神相合。
如此的话，还不如自个修炼出先天真元来的简单。
因为有这些后天内力的存在，会极大的影响体内内力与精神的自然相合。
如此一来，作为逍遥派最为强大的内功心法，北冥神功到这地步，已经是失去了作用。
北冥神功吸人内力的原理是类似于正负极相吸，而先天武者对于体内真元的掌控，因为融入精神的原因，可以说是牢固非常，根本动摇不得。
如此情况，北冥神功在先天以上的层次中，根本吸不动，已经完全没了作用。
不过虽然说，后天内力比之先天真元，在质上要弱上许多，但如果量足够多的话，后天内力的表现，未必会差。
就像肖瀚他现在的这身千年功力，完全超乎一般武者想象。
凭借这身内力，愣是碾压了像无名这种绝世高手，又阴死黄石公这种宗师高手。
只是，说到底这还是只是后天境罢了，就算战力强大，但于肖瀚而言，用处并没那么大。
因为若要在战士方面晋升专家级，那么就需要精神、血气（血怒）、ròu_tǐ三方面相合才行。
而对于现在的他来说，就算是吸再多的内力，体内功力再怎么高深，不能真正归属于他，战力再高，也晋升不了专家级。
那么，对于神器亚莎宝玉的