由于第二天大早上要去丽江,大家没有闹到很晚。从洱海回来便去休息了。

丽江古城区是中国罕见的保存相当完好的少数民族古城,集中了纳西文化的精华,完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌。丽江自古以来是丝绸之路和茶马古道的中转站,丽江有建于南宋的丽江古城,纳西族名称叫“巩本知”,“巩本”为仓廪,“知”即集市,丽江古城曾是仓廪集散之地。

而手牵手漫步在街巷的唐忆雪和林瑾瑜两人,清晰的感受到了丽江古城满满的历史洗礼过的韵味。

因为来的比较晚,所以没有赶上火把节。但是听当地人说,过两天的七月二十五就是转山节了

转山节是泸沽湖摩梭人最重大的节日,又称转山会,摩梭人称转山节为“朝山节”。

相传摩梭人的祖先便是在这天诞生的。节日期间,摩梭人都穿上最华丽的民族服装,进行祭拜女神、歌舞、射箭、结交阿夏等各种活动。

回去和大家说了,林婧怡一脸期待的说道:“正好我们不赶时间,可以在这里多呆几天,等这个活动过了再走也不迟。”

“对,难得遇到当地的节日,而且还挺盛大的,大不了时间不够我们少去个地方就行。”唐忆雪点点头。

她对于这些东西都非常感兴趣,尤其是这么有当地特色的。

看着大家兴致都挺高的,林瑾瑜点点头:“好,那我等会和老板说下,等过完节再走。”

说完,便去找老板了。而听到原因的老板一口同意,还热烈欢迎他们参加,还向他们说着节日的由来。

相传,有一位美丽的姑娘住在格姆山下,她一天能织出几十丈麻布,把彩虹、大雁、鲜花等织进麻片,深受人们的喜爱。天上有一位神仙看上了美丽的姑娘,在七月二十五这一天,要娶她为妻,当日,神仙吹起了一阵大风,把她卷上天,整个永宁坝子的人惊叫起来,神仙慌忙放了姑娘,但她却再也无法回到人间,她的身体附化在格姆山上的石岩上,灵魂则变成一位女神,飘巡在格姆山上。当大难要降临或猛兽要来叼牲畜的时候,她会及时向人们发出警报。人们为感谢她,便于每年七月二十五集会纪念她。。

趁着节日还没到,大家先来到玉龙雪山,她是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山。

雪山在碧蓝天幕的映衬下像一条银色的玉龙在永恒的飞舞,故名玉龙山。

攀登上白雪山来看它,它像一把白绫折扇展开在那里,所以有扇子陡和雪斗峰的名称。

仰望上去,它像一片白玉壳,三面作放射状指向天空,在碧天白云中闪闪发光。

雨雪新晴之后,雪格外的白,松格外的绿,掩映生态,移步换形,很像是白雪和绿松在捉迷藏。故有“绿雪奇峰“,雪不白而绿,蔚为奇观。

“不愧是有‘阳春白雪’之称。”唐忆雪不禁感叹道。

看着眼前神奇的景色,感觉之前的累都是值得的。

位于在玉龙雪山主峰扇子陡的正下方的正是冰塔林。从山脚望去,如同一条瀑布悬挂天际,令人震撼不已。

冰舌部分的冰塔林,像一把把刀戟直刺苍穹,在阳光的照射下,不白而绿、绿雪万仞,仿佛一块块巨大的翡翠碧玉镶嵌在怪石嶙峋之间。

靠近冰川,只听见有“哗啦啦“的流水声,那是冰川融化后形成的冰河。前方的扇子陡发出阵阵巨响,那是雪崩时发出的响声,就像在“滚雪牛“。

亲眼所见,大家都觉得,难怪已故的原台湾故宫博物院副院长李霖灿先生会在笔下写出“绿雪奇峰“。

而甘海子到云杉坪之间,有一条幽深的山谷,谷内林木森森,清溪长流,谷底这个清泉长流的河,就叫白水河。

因河床、台地都由白色大理石、石炭石碎块组成,呈一片灰白色;清泉从石上流过,亦呈白色,因色得名“白水河“。

白水河之水来源于四五千米高处的冰川雪原融水,清冽冰凉,从无污染,是天然的冰镇饮料。

三个女生在旁边玩水,然后躲在一边找这水底的石头。

一瞬间,林瑾瑜精神恍惚了一下,仿佛看到小时候,几人也是这般,一起到处玩。在后山,经常有着大家的惊喜的叫声。

而现在,三人好像没有长大,依旧玩的那么开心。

嘴角不自觉的翘起,眼神宠溺,整个人都柔和了下来。身边的傅远航似乎都能感觉到周围温度都上升了。

啧了几声,摇摇头走开,到处转转,拿起相机到处拍。

第二天便是大家期待的转山节了。大家换上之前准备好的当地民族服装,走了出来。

便看到当地的人们都会自发地聚集在一起,男女老少身着盛装,与达巴和喇嘛一起,成群结队地到周围山上朝拜。

每到一处索括库,都要烧上几缕松叶香,在其上撒敬神的水、牛奶,放上一小撮敬神的炒面,周围再撒上“日路补”,树枝上持起印有山神图腾和祷告经文的布旗和纸符。

这时,达巴用高昂的诗歌祈祷着山神,喇嘛则口中念着转山经,一手摇着梆啷鼓,一手摇手铃,由几个小伙子吹出隆隆的海螺声,各种声音交织在一起,如同一曲曲奇妙的交响乐。

男女老少则成排地站在一起朝着烧香堆磕头,每个祭祀点都如此。

而唐忆雪一行人和很多游客一样,都在旁边默默的看着,傅远航还拿着相机拍了很多张照片。

盛装


状态提示:第五十一章丽江--第1页完,继续看下一页
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