子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。”
“一般的解析是这样的，“父母在，不远游”是先秦儒家关于“孝”字道德的具体内容之一。历代都用这个孝字原则去约束、要求子女为其父母尽孝。这种孝的原则在今天尚有阐义。”
希北风道：“其实说法很简单，父母在的时候，不要满世界乱跑，要去的话就告知一个能够联系到你的地方，跟父母说好，你是在那个地方干什么事情，不要让父母担心，该送信回家就送信，过年该回家看看，能回就回。不是让你不要出门，而是你出门，得有个方位地点，能让父母可以联系到你。”
“可是，我没有父母了。”解诸笑道。
希北风道：“嗯，那以后过年，就回来看看我。”
“……”解诸道：“你还要脸吗？”
希北风道：“一日为师，终身为父。”
“你这个不算师吧？”解诸道。
希北风道：“传道授业解惑，我觉得我三者都算得上吧。”
“这，也行……”解诸无语道：“好吧，那以后我会给你烧纸的。”
希北风满头黑线道：“行，我等着你的纸。”
“放心，这点还是少不了孝顺您的。”解诸笑了笑道：“还有阴谋论吗？”
希北风道：“这一点，真没有什么阴谋论。只不过有的时候，你想去的地方，你父母不想让你去，倒是一个问题。”
“做自己的事情，让他们管去。”解诸道：“反正他们是管不了我了。”
“曾经，我也想做自己的事情，让他们管去。”希北风道：“但是，后来，我还是心软了，选择了妥协。”
“后悔了？”解诸道。
希北风道：“如果能重来一次，肯定不会选择妥协的，或者就算选择妥协，也会好好地过下去。但是现在的话，不能后悔了。不是不想后悔，而是不能后悔了。如果后悔了，那就等于说过去的自己错了。”
“错了就错了。”解诸道。
希北风道：“男人，总是要面子的。我不会承认自己错了。嗯，准确点说，是不会承认，自己做的人生选择，是错的。至于，其他的什么知识类的，常识类的错误，倒是无所谓，错了就认了。唯独，关于自己人生的重大选择，我不可能去承认自己错了。当然，也不会把责任推给别人，因为那始终是我自己选的。最后做出选择的人，毫无疑问是我。妥协的人是我，低头的人是我。”
“有点……”解诸叹了一声。
希北风道：“辛酸吗？倒不至于，仔细想想，其实，那样的选择，不能说是错吧，只能说是不合心意，觉得不是最佳选择。但是到了今天，还能说什么呢？选择，一定不会是最佳选择，只要还有其他的选项的话。但是，自己满意了就好。而如果，不能满意的话，那不要输就好。”
“结果，你还是输了？”解诸道。
希北风道：“那是自己作，不过作得很开心。”
“贱人吗？”解诸道。
希北风道：“作的过程，也很痛苦，但回想起来，确实是很开心的一段日子，哪怕那段日子，我甚至想哭，却哭不出来。”
“现在哭得出来了？”解诸道。
希北风道：“想哭还不容易吗？狠一狠心，就哭出来了。”
“如果不狠心呢？”解诸道。
希北风道：“男人，至死不哭。”
“幼稚。”解诸道。
希北风道：“都说男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。但在我看来，真男儿，真到了伤心处的时候，已无泪。”
“那还有什么？”解诸道。
希北风道：“文艺点的说法，是回忆。枭雄一点的说法，是血。”
“我两种都不喜欢。”解诸道。
希北风道：“我也是。”
“那你还剩下什么？”解诸道。
希北风道：“什么都没有了。”
“您继续……”解诸道。
希北风道：“都没有了，还怎么继续？再说了，我也还没有到那种伤心处的时候，真到了那种时候，在看看会是什么反应吧，到时候或许会回来说说，到底那是怎样的时刻？”
“我等着。”解诸道。
希北风道：“这个时候，你应该说，希望我没有这种时刻才对。”
“但我觉得，一定会有。”解诸道。
希北风道：“或许我是个例外呢？”
“没有例外。”解诸道。
希北风道：“好吧，没有例外。那就等着吧，我等着那一天，希望那一天晚一点，最好是在临死之前，才现这一生错了那么多，错过了那么多，想哭。”
“这不是很恐怖吗？”解诸道。
希北风道：“以前也觉得很恐怖，但是现在想想，其实那样子，不正是说明了，多数的时间，都很开心，或者说是没心没肺地活着？”
“很好吗？”解诸道。
希北风道：“不说好坏，只谈开心。其实，好的时候，不一定开心。坏情境的时候，也不一定不开心。有些开心的时候，反而是在坏情境的时候。当然了，也不是那么多。没有必然联系，因果无法确定。”
“你开心吗？”解诸道。
希北风道：“开心，像个傻子一样开心。更开心的是，居然有个傻子问我开心吗？”