“我可以保证，我没有派出任何我派弟子帮助这位公子。”巨子淡淡的说道。
就在此时，天空中轰的一声惊雷炸响，墨家众弟子们就看到大树顶端的电闪雷鸣。不过好在墨家弟子们毕竟不是一般人，他们可是有着赴汤蹈刃、死不旋踵的坚强信仰的，而这一群墨家弟子则是属于邓陵氏之墨，是墨家最善战的游侠派，故而人人都是面色淡然，毫不惊慌，丝毫没有丰邑百姓那种面对天雷就跪拜不已的举动。
此时墨家弟子们也看到了笼子上则依然有着电光在闪烁，而那头黑熊趴在笼子内的铜栏上，却一点事都没有。像墨家到了战国时代其实在关于自然界的现象方面都做出了许多深厚的研究，像铜能导电这样的常识他们也早就发现了，为此他们甚至还发明了在建筑上加上鸱尾以防雷，并以此推荐给各国诸侯贵族。
“对此，你等如何看？”田鸠问道。
又一个墨家弟子站了起来：“禀巨子，如果是单纯的一根铜杆连下来，估计这熊绝对也会被电击死，然而此熊受电击而安然无恙，会不会是因为此笼子之故？铜可以导电，然而做成笼状却不导电了，当是如此。”
巨子田鸠笑道:“事情岂能这么简单，难道这即是神之庇护？”于是他吩咐弟子们打开笼门，把熊放出来，他要亲自进去笼内去实验！
众弟子们苦劝，担心他有危险。他只淡淡的说了一句：“以身证道，舍我其谁。”弟子们于是皆不敢劝了。于是弟子们打开笼门，放出黑熊又将其关入屋内，田鸠打开笼门进入铜笼内。在进笼之前，田鸠只是淡淡的吩咐了一句：“若我有事，以缠子接巨子之职。”然后他便默默的坐下不闻不问了。
墨家众弟子们见巨子如此作态，也都陪着坐在风雨中。
等了许久，又是一声雷响霹中了雷杆，笼子上一片电光闪烁。田鸠以手接触笼身，甚至能感觉到笼身上的电光，身体能够感觉微微的发麻，但毕竟是安然无恙。于是他走出笼子，另外叫人吩咐以一只猪捆在一根铜杆上，然而不久之后闪电劈下来，那只猪直接就被劈成了焦黑了。
墨家弟子们看着这种场景都在默默思索，为何都是导电之铜，引下雷电之后竟会有如此之截然不同之状？
“吾等落伍了。”这是田鸠发话了。“那位宋国公子能够知晓铜笼内可以安然受雷击之知识，要么是他自己参透的，要么则是他人告诉他的。如果是他自己参透的那还罢了，只能说他是真受神之庇佑了。如果不是的话，那么”田鸠的眼中闪出了寒光。
在场的墨家弟子们都知道巨子想说的话是什么。自从墨家的创始人老墨子去世以后，墨家内部很快就进行了分裂。后来韩非就说过：孔子之后，儒分为八；墨子之后，墨离为三。墨家做为一个纪律森严，战斗力强大的学术团体，虽然他们都信奉老墨子所提出的兼爱非攻等思想，但是他们的分家可绝不像儒家那样和气。墨家三派中，相夫氏之墨因为离秦国近，故而进入了秦国，以自己强大的科研实力帮助秦国富国强兵，此为西方之墨。而相里勤的弟子五候乃是伍子胥的后代，因为伍子胥之后多在齐国，所以相里勤之墨也在齐国开始生根发芽，此即为东墨。因为齐国稷下学宮的关系，齐风好辩，故东墨之人都有一口好口才，外加齐国开明的学术气氛，故而东墨的思想开始与儒、道等学派的思想开始有了些交融，也取得了许多的科研成果。而邓陵子因为是楚人，所以开始时邓陵子是带领墨家在楚国开始发展，此为南墨。南墨又吸收了许多楚、陈、蔡、宋等南方诸国中所流传的游侠风气，故而此派注重动手不动口，注重义气，是属于墨家中的游侠派。
然而正是因为南墨的注重义气，导致南墨经历了一次及其严重的损失，几乎动摇南墨的根基。
那是三十多年前，做为墨家巨子的孟胜宣布效忠楚国阳城君。由于阳城君参与了楚国贵族们针对吴起的叛乱，最后甚至毁坏了楚悼王的尸体，随后他就遭到了楚肃王的清算，阳城君害怕就逃跑了，于是楚王想要收回阳城君的封地。当时即是孟胜在驻守阳城君封地，阳城君离开封地参与叛乱时曾给过孟胜两块相连的玉璜之其中一片，并承诺，只有两片玉璜合在一起时，孟胜才能交出封地，而楚王来要回封地时当然是没有玉璜的，而孟胜也无法抵挡楚王的大军，他觉得他无法守护阳城君的领地，没有尽到“士”的义务，所以必须以死谢罪。他的弟子徐弱就劝告孟胜，认为事已如此，死亦对阳城君无任何益处，且此举将令墨家损失惨重，更有可能“绝墨者于世”。然而孟胜却认为他与阳城君的关系非浅，若不死，将来恐怕没人会信任墨者，并认为这种举动才是真正的“绝墨者于世”。于是巨子孟胜和他的弟子共180人坦然赴死，孟胜死前派了三个人到宋国，告知现在的巨子田鸠，孟胜已将巨子之位传给他了。然后此三人告知了田鸠此消息以后，立马转回楚国去，跟随孟胜一起赴死，田鸠以新任巨子的身份劝说那三人也都失败了。
而今田鸠也就是世人所尊称的田襄子，带领墨者之徒，在宋国这个墨家起源之地发展了三十多年，这才堪堪令南墨恢复了元气，墨家内部向来都是令行禁止，绝对服从的，没有田鸠的命令绝不可能有墨者帮助戴言。那么现在疑似墨家思想和墨家弟子的轨