武二郎一心想要弄死潘金莲，这凶神恶煞的气势，连潘金莲自己都觉察到了，蒯飞又怎可能看不出来。
这时候祭出一张干女儿的王牌，毫不吃力地搞定了这段公案，武二郎也就没必要再那么咄咄逼人了。
蒯飞冲着二郎笑了笑，“二郎，你来说说看，你这侄女儿资质如何？能不能帮我敲开苏大学士府上的那道门？”
所谓那道门，指的就是这个尊卑之分。
草根小民是没办法当面跟大人物对话的，这中间横亘着一道难以逾越的等级尊卑门槛儿。
能够突破这门槛限制的，无非就是这几样东西：宝马！美人！金银！
对于苏东坡这样比较正派的人物来讲，金银多半无用武之地，但是苏大胡子好色啊，美女是绝对具有强大说服力的！
古语有云：是大英雄自本色，是真名士自fēng_liú。
白居易就是大唐名士，所以他会大半夜的在浔阳江上勾搭人家弹琵琶的商人妇。我的天！老白的口味还真重。人家琵琶女那可是早已退役的教坊艺伎，已经是人-妻大妈。不要脸的老白竟然“移船相近邀相见”，竟然还厚颜无耻地公然写出来公诸于众。可见士大夫们对这种事情一向是fēng_liú自诩，并不认为是羞耻之事。
苏东坡身边也是姬妾如云，虽然他悼念亡妻的时候情深深泪朦朦，却一点不妨碍他左拥右抱，这里招惹一个钱塘歌姬蔡云英，那里收了一个西湖名妓王朝云。
以潘金莲的资质，能不能把琴操姐姐和朝云姐姐比下去呢？论相貌身材我家金莲是占了些优势的。可是苏大胡子口味比较独特，他喜欢的貌似是能弹琴会吟诗的高阶小姐。
这个……略有点难。
但也不是太难。
就看我家金莲的记忆力好不好使了，穿越界历来就擅长剽窃古代名篇，拿回古代的招摇撞骗。从最早寻秦记里项少龙拿了李白的君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪这个段子跑去忽悠纪嫣然，到后来的那啥那啥那啥，总之穿越客最不要脸。蒯飞现在也穿越了，这种事情又怎可以轻易输给港岛来的项先生。
那么，李白杜甫的东西就不要在苏大胡子的跟前搬弄了。
“人参若只如初见，何事西风悲画扇”，把这个大清朝纳兰氏的作品拿出来试试行不行？却不知老苏当年在四川，跟他第一夫人王同学初次见面的时候，那是怎样的一番光景？王同学是不是第一次见面就给苏大胡子安排了一大桌子的红烧肉呢？不管怎么说，初恋总是每个男人最难忘的美好一刻，这个肯定可以打动他老人家。
实在不行的话，试试“寒潭渡鹤影，冷月葬花魂”，这个是林黛玉的，苏东坡肯定没听说过，恰好衬得上他的“明月夜短松冈”。
不管那么多了。
从汴京到阳羡，这路上起码要走二十天。一股脑儿把想得出来的，都让金莲死记硬背下来。能背多少背多少。其实我们阿莲并不需要去挑战苏大学士的诗才，只需要让苏某社交圈子里的某些人眼前一亮，回去给老苏带个话：喂！老苏！最近新来了一个美貌才女！
这就足够了！
做到这一步，似乎并不算特别的难。
咱们还有大把大把的时间。
要离开汴京城远赴外省，也是需要去官府开个介绍信的。寻常百姓以纯孝之名千里奔丧，这样的路引官府是一律放行，绝不敢阻了孝子们感天动地的孝心。毕竟我们是以儒治国。
然而武大郎要去阳羡，名不正言不顺的，这介绍信就有点难开了。
除了千里奔丧之外，商人采买某地特产也是个很好的理由，偏偏武大郎的户口，不在商人籍。
这年月各行各业都有各自分类的户籍管理，最典型的的还是小姐这个行当，那也一个个都是入了官府登记的某类贱籍。农户、商户、军户，各有管理体系。
但是21世纪某些论坛上一味把大宋吹得来美轮美奂那也是不科学的，大宋的户籍管理体系并不成熟，甚至还很混乱。
工业这个概念毕竟还没有正式成型，所以开织布机的织工们，就被错误地分类成了“机户”。
武大郎遇到的问题更加教人蛋疼，他却是个“郭户”。
郭户是什么呢？城郭城郭，郭户就是后世所常说的“城里人”。说起来倒是相当的高大上。可是蒯飞却一点也高兴不起来。
因为大宋政府给户籍分类管理的时候，脑子显然是秀逗了。农户、商户、军户、机户、郭户，这尼玛根本不是按同一个逻辑来进行的系统划分啊。郭户这个概念跟商户机户是会交叉重叠的。
现在武大郎本该是郭户这个概念下面子集合里面的一个小商户，偏偏却没有拿到商户籍。
这样一来，想要从河南开封跑到江苏宜兴，还是欠缺一个正当的借口。
阳羡就是宜兴，名产有紫砂陶茶壶，经营茶叶茶具的商户很容易拿到相应的路引。
去申请官府介绍信的时候，当班的文吏是要问你所为何事的。这个事由，是要明确写在公文上的。好嘛，倘若是西门庆办了官样文章跑到宜兴去买茶壶，实战中溜到太湖对面于宜兴隔湖相望的无锡或者苏州去寻花问柳，被巡检司的人临检时发现路引不对，即便是西门大官人也要被罚款甚至挨板子的。
这便是万恶的旧社会对人口流动做出的官方限制。所以武侠小说里四处随意漫游的那些大侠，基本上都不靠谱。
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