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奢比尸身上发生的一切，当然与“仙道”没有任何关系。因为，奢比尸根本就不是一名“仙道”修者。
公孙作为一个修行“巫道”年深日久，又半途转修“仙道”的修者。对于人世间的修炼法门，是有着十分敏锐地洞察力的。
是以，公孙十分轻蔑地对奢比尸说道：“收起你这些，扰乱心绪的小把戏吧。你这根本就是不是‘仙道’，你这仍旧是‘巫道’。莫非，你是想告诉我，‘巫道’修行到深处，经过年深日久的磨砺，就能等于‘仙道’了么？你那是在痴人说梦！”
对于公孙能一眼识破自己的伪装，奢比尸还是觉得十分惊奇的。因为，奢比尸心中清楚，自己才是名副其实的“祖巫”。
那些，每隔一段时间，便要在建木上，争一个头破血流的祖巫们。虽然，他们已经能够代表北冥的最高战斗力。甚至，能爆发出绝对不弱于人族大帝的战斗力。但是，在奢比尸看来，他们全部都是没用的废物。
那些祖巫，之所以需要争夺每一次吸收传承果实的机会。实际上，是因为，他们只是继承了“祖巫”这个称号，而并非是这个称号的缔造者。
最早提出，并成功将“祖巫”这个名号叫响的十二个生灵之中，到了此刻，便只有奢比尸一个人没有经历过重生了。
如果说，每一个祖巫，都对应的是神界一个正神的恶念分身的话。那么，这话到了奢比尸这里，恐怕是要反过来说了。
当年，奢比尸与一众老兄弟打响了祖巫的名号之后。心中至纯至善的那部分，被分离出来，飞升了神界。留下了那个恶念分身，自然就是我现如今的奢比尸。
这一点，奢比尸与其余的十一个祖巫，还是没有什么不同的。
奢比尸与其余十一个祖巫最大的不同，其实是，奢比尸比自己的“善念分身”，活得时间还久。
奢比尸的善念，飞升神界做了正神之后，神名唤作天空。
即便是天空这样的大神，在神界那凶险复杂的地方，都有陨落的时候。奢比尸在人间，居然逍遥快乐无数年，至今也没有死过任何一次。
起先，当天空留下传承果实的时候，奢比尸也像其它祖巫那样，去建木守着。想要第一个融合，成熟的传承果实。
不得不说，奢比尸在修炼一道上的天赋，明显要强于其它十一个祖巫。奢比尸从第一次融合天空的传承果实开始，便已经感觉到了，这是在为天空徒做嫁衣。
是以，奢比尸当时就生出了一个大胆的想法。那边是，由奢比尸主动，将还没有完全觉醒成型的属于天空的善念，直接分离出去。
事实证明，奢比尸是成功了的。
甚至，奢比尸在此之后，偶尔回到建木，却融合天空的传承果实。只是为了更新与对照，自己所修行的道路，究竟有多少种可能。
到了这个时候，与其说奢比尸是天空的恶念分身，便不如说，天空是奢比尸的善念分身。因为，之后的任何一代天空，都没有足够的实力，能够融合奢比尸。让他重新乖乖变成，天空的恶念分身。
也正是因为出了奢比尸的事情，当羲爷爷拜托玄武四人回到人间之后。玄武四人，才会“不约而同”的，选择了偷袭自己的恶念分身。
因为，善念的累加，到了极限，至多也不过就是为了这个世界牺牲自己。若是让恶念累积到极限，便会有奢比尸这样，妄图完全毁灭世界的人出现。
这种事情究竟孰轻孰重，玄武他们四个，当然是会选择的。人世间已经有了一个奢比尸，他们是不会在允许人世间出现第二个，第三个，乃至更多个，奢比尸一般的玄冥、强良、翕兹、天吴。
奢比尸完全不吝啬于，对公孙的赞叹。
就听，奢比尸对公孙说道：“真不愧是轩辕黄帝，这么快就识破了我的小把戏。与你这样的聪明人过招，真的是一件十分痛快的事情。只是，我不得不提醒你一件事情。那便是，无论我修行的是‘巫道’还是‘仙道’。就凭我刚才展示的力量，你都未必有胜过我的把握。就更不要说，你从一开始与肖朗对战的时候，便有伤在身。你在说我‘痴人说梦’的时候，不知道有没有考虑过，自己的身体，还能不能禁得住折腾？”
是啊，公孙打从刚才被肖朗打伤开始，似乎就拉开了公孙吐血的序幕。之后，为了炼化轩辕剑，而再一次大量吐血。到最后，被奢比尸偷袭受伤。公孙几乎已经用鲜血染红了，自己脚下的大地。
就算，公孙的元气之中，包含有木与水，双重属性的治疗与再生能力。公孙都绝对不可能，在失去了那么多血液之后，还保留着全部的实力。
对于奢比尸的问题，公孙并不好回答。因为，如果实话实说，便会有示弱的嫌疑。可是，就这么不回答，杂气势上仍旧是有些弱势。
是以，公孙便直接就用一句话，将这件事带了过去。十分强势的，忽略掉了这个问题。
就听，公孙说道：“要动手，便动手，不要在这里说这些有的没的。我究竟能不能撑得住，还不用你来操心。”
奢比尸故作生气地对公孙说道：“这样说来，你还真是不值得可怜。不过，我仍旧想要劝你一句。只要入我门来