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第一百二十二章天地人三才阵

“胖子,这些稀奇古怪的符号你认识吗?不会是岛国文化吧?”

“别闹了,我又不是研究岛国文化的行家,除了名媛名器和周边相关产品比较熟悉,比如使用说明书之类的,反正这些符号我以前从没见过。”

“你有没有试过,按照里外相同符号的标记进出石洞?比如刚才咱爬进来的石洞底下刻着云彩样式的符号,再循着这里面云彩符号爬出去。”

胖子叹了口气说:

“知道你鬼点子多,上学那会每次迟到总能编出理由,从来不待重样,把老师唬的一愣又一愣。

不瞒你说,我和腾腾可在这困了半个月,早研究过了多少遍,这里面的十二个符号和外面的十二个符号一模一样,但是,石屋里这些石洞的符号每次进来的时候都会变换位置。

好比说,咱们刚才是从云彩的洞口爬进来,出口上面刻的是树叶样式的符号,可在原路返回,也许就从另外一个雕刻其他符号的洞口爬出去了,你说邪门吧。”

“胖子,你的意思是说,里面的洞口位置会改变,那外面的洞口位置变化吗?”

胖子摇了摇头说:

“这就是怪事,外面的洞口位置从没变过,只有这里面的洞口位置会无规矩的变化。”

“那问题可能出现在通道路径上,兴许这石屋是移动机关,每次通过的时候,在毫无察觉的情况下触动机关,从来改变洞口的位置。”

“兄弟,你说这些人都闲的蛋疼,马勒戈壁,横竖都是出去进来,造这么多洞干嘛用!一个就够了!我去!”

“你们在爬的过程中,有没有遇到奇怪的现场?或者声音?也或者是别的异常?”

“绝对没有,绝对没有一点异常的迹象,每一处我都摸过,也没啥能活动的石块,动静就更不可能了,这下咱算困住了,出去就电死,在这就等死。

那芝麻丸子也没了,你也没带点干粮,手里攥着铁锨头。。。菜里没有一滴油,啊。。。啊。。。啊。。。”

“别b叨叨,鬼哭狼嚎的跟饿死鬼一样,多亏了道长神机妙算,不然你们早饿死了,全当暑期减肥,我想到个办法,姑且试试。”

说罢,从脖子上拿下金扣怀表,打开以后用二十四山分金方位,对准这些奇怪的符号,与之各方向竟然神对称,符号稀奇古怪,难道与这二十四山分金方位有异曲同工之妙?

胖子凑到我身边看了半天,突然问道:

“石头,这红针指的是南吧?”

“胖子,厉害,南北都能分出来!”

“我,东西南北再分不清那可麻烦了,你到是看出啥眉目了?”

“拉倒吧你,眼镜都没了,能看清楚我长啥样就不错!”

“石头,姓孙那小子说过,僧道得之无不利,和尚念经都是南无阿弥陀佛,你说会不会跟这有关系?”

“你不知道别乱说,言南无者即是归命,言阿弥陀佛者即是其行,以斯义故,必得往生。不是指的方向,而且道是广阔无垠,无边无际,肯定不是这茬。

我在医院养伤的那段时间,特别研究了一下二十四山分金立向凶吉,在秦汉时期这二十四山的概念含糊不清,直到唐宋时期才明确的标明位置以及应用在各个领域,但不排除这二十四个奇怪的符号也许就是二十四山的前身原始表现。”

“石头,这二十四山除了定位,还有别的作用吗?”

“从唐宋之后,罗盘里面就已经有这一层了,用法多变,何止单纯能指明方向,这里面道道多了。

罗盘中的二十四山,分别标有红黑两种字体,称为地盘正针,用于格龙、立山定向、消砂纳水,九宫八卦风水用的地盘正针,而人盘中针、天盘缝针一般不用。

一卦管三山,八卦统二十四山。

从北方的子上0度开始,顺转至三百六十度结束,每卦占45度、每山各占15度。

格龙谓之何龙入首,用地盘正针测定,立向宜阴阳纯静,忌阴阳驳杂,二十四山中红字为阳即乾亥壬艮寅甲巽巳丙坤申庚,黑字为阴子即癸丑卯乙辰午丁未酉辛戌。

天运、地运、人运,再结合三者错综复杂的关系,称为天地人三才阵,变化万千,错综复杂。

我可解释不明白,就算清楚理论概念,想实际运也没经验,还想找道长取取经,哎。”

胖子横起一脸杀气吼道:

“呸,你这小子还执迷不悟呢,谁是你兄弟,净帮着外人说话,什么道长,我看他就是个江湖骗子,盗墓贼!

阿稀巴烂!

自己跑路了,甩下我和腾腾在这挨饿,恨不得立刻暴k他一顿!”

“胖子,对于神职人员一定要客气,你不信道没关系,也不能骂人家,他消失没准也是无意的,你啊,积点口得吧,小心遭报应。

二十四山最早的解释还跟时间有关系,道长是几点消失的?”

胖子听到这,赶忙怕了下大腿,说道:

“对啊,当时我们三个第一次来到这间石屋的时候他说了句话,这地方是个打坐得道成仙的极地。

石头,道家打坐一般几点?”

“我见过孙道长在给人行礼的时候,左手拇指和食指肚相接,右手握过来,右手拇指掐左手内侧无名指横纹处,右手中指掐左手外侧无名指根,这叫子午连环决。

道家打坐一般在夜里子时或者午时。

我擦,难道说这石屋里的机关会在某个特定的时间


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