（求订阅求支持）
第一天的会盟，因为刘璋最后这个插曲，弄得本来应该很圆满的活动，最后变得不太圆满了。
好东西太好了，可惜别人也是真的欣赏不了。
也是，这个时候，你即便是拿出诗歌里面风雅颂中偏世俗的‘风’出来，别人都欣赏着有难度，你却拿出一个偏雅的‘赋’。诗歌一般都是短小精悍，内容单一，容易理解。‘赋’通常都是长篇大论，给这些粗通汉文的西域各国国主、使者们欣赏，那绝对是对牛弹琴。你把琴弹坏了也没用。
即便是支谦，即便是那些通译官，虽然也能体会到这篇神女赋的美，但也没有杨修他们体会的那么深，那么如醉如痴。
所以，有句话叫货卖识家。
更别说你再翻译成其他文字，而且是胡乱翻译的了。
这篇神女赋，根本是无法翻译的，翻译以后就失去了美感。失去了汉字本身的音律美感。
刘璋再一次意识到，文字不通，语言不通，是个大问题。
好在第二天刘璋不再纠缠这个神女赋的问题了，否则的话，各国使团非得当场造反不成。
第二天，是大型舞台剧表演：《凉州辞》。
这个节目，曾经在汉中轰动一时，是蔡琰她们编排的类似于后世话剧歌剧戏剧之类的节目。
这种节目在古代是最吸引人的。
因为它带着很强的故事性，能够让人产生很强的代入感，让人随着故事情节的发展起伏，而或喜或悲或惊或怒或笑或哭。
古代娱乐节目少，蔡琰她们能弄出这样的舞台剧，在这个时代，也只有遥远的西方，传承自古希腊和古罗马的戏剧，可以相媲美。
《凉州辞》这部戏，说的是刘璋的新军第一次出兵凉州的事情。整个剧情，从凉州饥荒开始，有凉州军阀割据，有庞龙汉中三路退敌，有西凉军团入草原，有於夫罗身死匈奴南下，有刘璋领兵北上的高平之战，有曹昂和马韩联合绞杀刘璋军的渭水之战，有庞龙奇袭长安之战。最后，以刘璋率领残兵败将，退出凉州，退回汉中为收尾。最后结尾处，主人公头上缠着绷带，在白雪皑皑的山谷中，面向北方，大声喊道：“我还会回来的，凉州我还会回来的，我们一定还会回来的！”剧情戛然而止。
因为剧情较长，分为三场，上午一场，主要是汉中之战，下午两场，高平之战和渭水之战。
为了增加节目效果，剧组的道具以及布景都力求逼真，最低程度也要让能大家看懂，从而产生联想。比如最后的飞雪中的山谷，就是在一个大幕布上画的场景。这样观众一看就知道当时是什么情况。
这部戏，原来刘璋还担心效果不会太好，毕竟有语言障碍。结果发现效果出奇的好。各国使团，以及赶来参加会盟集会的各国各部各族百姓，将整个戏台子围得水泄不通，看得如醉如痴。虽然语言不太通，但是西域百姓，听懂汉语问题不大，就是说有些困难。这戏的效果远远好过刘璋昨天剽窃曹植的洛神赋带来的效果。当然了，刘璋弄那个神女赋，后来都产生负面效果了，各国国主、使者，对学习汉文都产生了畏难情绪。为啥明明庞龙的那个原版神女赋，明明没有一句重复的，为啥翻译成他们自己的文字后，全变成重复的了，全变成美啊美啊的了。这让他们觉得，汉文太复杂了，简直是太复杂了。
第三天是摔跤比赛。
第四天是射箭比赛。
第五天是赛马比赛。
第六天、第七天，是马球比赛。所有会盟国家，两两分组，参加比赛。
第八天、第九天，是足球比赛。所有会盟国家，两两分组，参加比赛。
第十天，各国商品大展销。产品展示，其实是贯穿整个会盟始末的，不过这第十天，是专门留了一天，给各个产品做推广宣传用的。
各种比赛过程中，还夹杂有各种文艺演出。这中间，无疑蔡琰她们最是大出风头，美名在短短时间内，迅速传遍了整个西域。以至于现在西域，名头最响的，排在第一位的，不是刘璋，也不是庞龙，而是蔡琰甄宓师徒俩。
除了文艺演出，商品展示，医学院的师生们，还在会场周围，设立了几个义诊站，免费为各族百姓诊治疾病，也落下了不少好口碑。
从九月初九，到九月十八，这十天，整个就像是西域的盛大节日，不但安排了很多好看的文艺演出，还组织了很多草原人西域人喜欢的比赛。而比赛优胜者，也都获得了丰厚的奖励，都是喜笑颜开的满载而归。而作为举办方，作为组织者，作为主人的刘璋一方，虽然也参加了各种比赛，不过名次都让出去了。飞军本来就不稀罕参加这种玩虚的比赛，飞军要玩就玩真的。新军倒是喜欢搞比赛，可是都不在，都去剿匪去了。比如，射箭比赛你不可能让黄忠亲自上吧。比赛嘛，反正就是为了哄大家开心，要是最后名次都是你自己拿了，准备的奖品都发给自己人了，那还有什么意思。
到了第十一天，会盟议程才算真正进入实质性阶段。
前面十天都是用来狂欢的，也是给各方联络交流感情，给各方相互摸底的。
第十一天，才是真正摊牌的时间。这一天，才是真正盟约谈判缔结的开始。
九月十九这一天，刘璋领着各国国主、使者，在会场中心的祭台上再次集会。
“好了，我们已经狂欢了十天了，接下来该说点儿正事了