“这有啥，我还跟杨瘸子一桌吃过饭呢，”魏三儿继续得意地说，“当时他问杨兵，说这小伙谁啊，看着面生，杨兵说。这是老五的兄弟，叫魏三儿，胆大、心细，活儿好！你们猜杨瘸子说啥？”
“说啥啊？”一个男生崇拜地问。
“杨瘸子拍拍我肩膀，说我听过你小子，不错，有发展！还递给我一根儿烟！”魏三儿激动地说。
，是中华不？”
“不是，黄鹤楼，估计也是好烟，我没舍得抽，装兜里了，他妈的，结果那天下雨，等我回家一看，都他妈碎了！”魏三可惜地说。
大伙儿哄笑，不敢笑太大声，算是一种善意的嘲笑。
他们毕竟只是一群孩子，一个魏三儿。杨瘸子的侄子的兄弟的手下，可谓八竿子打不着，却因为他跟杨瘸子说过话，接过杨瘸子一根烟，就被他们崇拜的不要不要的，在那个信仰缺失、贫富差距逐渐拉大、社会秩序不好，遍地混混的年代，青少年普遍地比较迷茫，整天街头闲逛，那些在西城江湖叱咤风云的人物。很容易就成为了他们的偶像，对于他们而言，杨瘸子他们，就是传说，是英雄，是纯爷们儿，有钱、有车、有妞，有兄弟，有面子，是他们想成为的那个人！
这是一种社会畸态，但也是那个时代的印记，非但是西城，整个东北，乃至黄河以北地区，都是如此，不信你可以问问你们的父辈，在八、九十年代，几乎北方的每座城市，都有不少混的比较响亮的大哥级人物，他们的热血事迹、他们的相互征伐、他们的崛起没落，这是每一座城市的真实历史。
随着时间流逝，历史成了传说，他们则成了传奇，但大部分的“传奇”，都在城市发展的洪流中被淘汰，只有少数人能混出名堂，混掉身上的黑色，摇身一变，成了合法商人，有些人。甚至取得了正治身份，就像是赵德利那样。
有人把那个年代称之为混混的黄金年代。
那是最好的年代，也是最坏的年代。
不过在文中“现在”的时间点上，“黄金年代”已经接近尾声，各地江湖构架基本成型，正处于资源整合、洗白、转变的过程中。
话说，这个魏三儿口才不说，一直说了两个小时，快到四点钟的时候，他们都下床，光膀子的开始穿衣服，穿拖鞋的开始穿袜子和运动鞋。
“是要开饭了吗？”我问。
“不是，放风，一个小时后吃饭，”魏三从床底下够出一个脏兮兮的篮球，不是皮的，胶皮的，十几块钱那种，“哎，张东。你会打篮球吗？”
“会、会一点。”我举了举手，苦笑，还拷着呢，没法打。
“这帮狗比，弄进来就不管了，”魏三儿皱眉，“别着急，兄弟，我叫他们帮你弄开。”
“谢谢三哥！”我笑道。
不多时，门外传来钥匙串晃动的声音。咔哒，咔哒，像是房间被依次打开，走廊里脚步变得很杂乱，咔哒，我们的门也开了。
“哎，把我兄弟手铐子解开！”魏三儿吼道。
开门的制服冷漠地瞅瞅我，从腰间摘下一把细长的钥匙，过来，插入手铐中间，解开，将手铐收走。
我跟魏三儿他们出来，排队穿过走廊，出了劳房，因为我穿的是休闲装，他们都是蓝白条纹衫，所以我在人群众显得有些扎眼，其他劳房的人纷纷看我，小声议论。
到了操场，分成数个队列站好，我数了数，大概能有一百多人，跟上体育课差不多，有制服带着我们绕着小操场跑圈，然后坐准备活动，也就十分钟，再之后就解散了，不再管我们，只有两个制服远远地坐在操场边，聊天喝茶。
魏三儿带我去篮球场。他把我介绍给其他人，分成三拨，打三对三的篮球赛，输了的下场休息，我穿着皮鞋，怕崴脚，也没认真打，就是传传球，原地的投投篮，魏三儿倒是打的很认真，因为一个阻挡是否犯规，还跟人家差点掐起来，幸亏被其他人给劝开了。
连赢两场，第三场我们输了，下场坐在旁边休息。
“兄弟，球打得不错啊。”魏三儿拍拍我肩膀，从兜里掏出烟递给我一根儿，不是中华，他自己的烟。
“瞎打呗。”我笑道。
“你可不是瞎打，我能看出来，你的运球动作啊、投篮动作啥的都特别标准，受过专业训练吧？”魏三儿问我。
我点头：“以前练过一段时间。”
“那我请教你一个问题哦，”魏三儿看看附近没有制服巡查，点着烟，“我跳投的时候，总觉得使不上劲儿，是不是我手劲儿不够？”
我看看魏三儿的胳膊，比我还粗一圈，便说：“不是你劲儿不够，是你发力方式不对。”
我起身。给他示范，如何利用腰腹的力量来完成跳投，这都是吴珊教我的。
魏三儿自己试了试，可能还没掌握要领，摇了摇头，说再试试吧。
很快，另一支队伍下来，我们再度上场，魏三遇到防守，把球传给三分线外的我，我接住球说：“三哥，看好了，双腿、腰腹，力量从下到上。”
我跳投出手，刷，篮球划过弧线，空心入网。
“握草，牛比！”魏三儿兴奋道，对方投篮不进，魏三儿争抢到篮板，又扔给我，“张东，再来一个！姿势太他妈好看了！”
我接球，晃过一个扑过来的队员，再度跳投，这次球砸了一下篮筐