这感觉真是荒缪！
但是余念娘还是没懂接引祝福是什么，她也不敢向皇帝询问太深，只知道大天师说这是古祭祀中的一种祈福方式，而且在祭天的时候接引祈福后，被祈福的人会有所表现。
后来她去了许多资料，也没有看见有关接引祈福的说法。然后她又找到杨凯，杨凯也表示闻所未闻。
“……意思就是祈福吧？可是祭天祈福和太庙有什么关系？”
等到翌日余念娘进宫和皇帝论道的时候，她拿了五十两银子，悄悄的找了黄公公询问。
黄公公见她突然出手如此阔绰，也不敢接，想到余念娘不显山不露水的厉害，将银子推回去，道：“地师，有什么话直管吩咐，若是咱家能帮地师办的，一定帮忙。”
余念娘交接引祈福的事说了，怕黄公公将此事告诉皇帝，最后又加了一句：“像我这样的资质尚浅，这次能跟着大天师祭天实在在是千载难逢的机会，只是对接引祈福的事了解的不多，公公每日在皇上身边伺候，还请公公指点一二。”
余念娘本来是想说自己对接引祈福了解不多，黄公公每日伺候皇帝，肯定知道大天师所说的接引祈福到底是怎么一回事。结果，黄公公却误以为余念娘是想问对两位皇子接引祈福的事，皇帝有什么想法。
他本来就有意善交余念娘，闻言便道：“这法子是前几日大天师向皇上提的……”然后压低声音：“这不是马上要立太子了吗？朝堂上看似平静，实则一个不小心就会行差言错。两位皇子优缺各有所长，按理说立嫡立长，可是拥立二皇子的人不少，而且皇上素来就喜欢二皇子那股猛劲儿。……也算是皇上想试试，图个开心吧……指的是两位皇子的生辰八字，说是若有真龙气息的，生辰八字便会显现出不同之处来。”
至于如何显现不同之处来，黄公公摇头表示不知道。
从宫里出来后，余念娘去了保和堂，正巧池朗宜在后院，她将此事告诉了池朗宜，并提醒她：“虽然都说大天师公正无私，可我觉得凡事都有例外，天道院素来与佟贵妃走得近，与你们宁安候府寻常打个照面都很难。”
池朗宜绷着脸，冷冷的道：“他们还竟还真敢做这种欺君罔上的事！”
“欺君罔上？”余念娘皱眉：“你的意思是说他们借着祭天，借着祈福，在二皇子的生辰八字上做些手脚，好让二皇子登基。”说完，余念娘呲笑了下：“哪有这么容易，皇上又不傻！”
“凭一件事当然不行，但是他们却可以利用这件事拖延册立太子的事，到时候二皇子当太子的机会就更大。”池朗宜道：“而且，现在卫将军府站在了佟贵妃一方，又有天道院相助，这次祭天恐怕没那么简单。”
“简单不简单又如何？”余念娘不以为意：“先下手为强！我倒是能帮一点儿忙……”
两人商量到很晚，余念娘才带着孙妈妈等人回到卦相馆。
祭天乃是非常神圣的事。
大天师七日前便开始斋戒沐浴，余念娘等人三日前也要开始斋戒沐浴更衣。这是对神灵的尊敬以及虔诚！
祭天不仅礼仪繁琐，而且章程复杂。
祭品准备需周全，马，牛，羊，鸡，犬等牲畜。还要摆上十二种水果，玉帛，次膏。一应供品都摆放在祭祀台，在祭天开始前，所有人必须在祭祀台下，连同皇帝皆需站立。文武百官，三宫六院，各府家眷依次立于后面。
祭祀开始，奏乐鸣鼓！
大天师穿着黑色的祭师袍，绣着金边，头上戴着祭师幅，手拿法仗，腰间佩带着刻有神人兽面图的玉璜。踏着步子缓缓朝着祭祀台而去。
后面依次跟着的奠师，器师，以及舞师全都穿着白色衣袍。
奠师器师手里捧着法器，舞师赤脚跟在最后。
奠师乃黄天师，手中捧着玉壁和黄琮。四个器师手里每人捧着一件法器。杨凯捧着的是玉圭，置于东方，李槐捧着玉琥，置于西方；另两位天师，一位捧着玉璋，朝着南方，另一位天师捧着玉璜，面朝北方。
玉壁和黄琮，一个礼天，一个礼地。
祭师各就各位，有侍卫抬了壮实的羊上来，祭师唱经盐洗，拿了帕子净手净面，然后大天师上香，开始请神，献茶，献毛血，献宝帛（元宝，纸钱一类），祭师引唱，众人跟着开始吟唱道经，几人同时跟着大天师完成祭祀动作。
吟唱完后，可以听读祭文，祭师请了皇帝到祭祀台上香，上完香，皇帝可下祭祀台，接着又是做法。一系列余念娘认为的装模作样动作之后，祭师开始接引祈福。
那边，皇帝早写了两位皇子的生辰八字，用白色的绸带栓好，放在一个精致的小盘子内，由一个小太监恭敬的端到祭祀台，当他刚走上祭祀台时，余念娘突然眼明手快上前一步将盘子接了过来。
那小太监第一次做这种事，根本不知道东西该给谁，余念娘伸手，他自然而然的将小盘子给了余念娘，然后恭敬的退下祭祀台。
站在一旁的黄天师则垂着眼眸冷冷的看着余念娘。
余念娘看也不看他，神色虔诚模样端着盘子移到大天师面前，大天师面无表情的看眼余念娘，将小盘子放在祭祀台上，接着又是上香行礼，唱经，完毕，便轮到余念娘的祭天舞。
祭天舞的衣服是一对又宽又