： 在王川眼里，亮苏爱哭，其实没人知道，栖也爱哭。
她是夷人队伍的头领，虽然到了爱哭爱笑的年纪，平时在外人面前自然是不会哭的。但有时候夜深人静，或者在无人的密林里，她会无声流一下泪。有时候为伤心，有时候为艰难，有时候只是想发泄一下情绪。
当夜空的月亮升到竹梢的时候，栖在竹丛的小院里，在地上写下“一二三四五六七”这几个字，又写了“1234567”，然后就默默流出泪来。
此时她不伤心，也不难过，只是觉得心里复杂。
地上的七个字表示她已经在这里待了七天了。这是她和小孩子学得字符，他们叫它文字。王川在教其他人更难的文字，只是她有些跟不了，学了几天，只学会了这几个。王川说，回头有其他孩子过来，他再开一年级的教学，她可以跟着重新学。
她一定要跟着学的。而且她希望一个冬天把河部落的所有东西都学全了去。
在河部落的这七天所见，让她彻底颠覆以往的认知。这让她的心里觉得复杂。
夷人跟着鸟儿那样南北走，一是为了追寻，二是延续优良的后代。
他们部落的图腾是鸟，不知道从哪代人开始，他们就开始这样跟随这鸟儿南北移动，寻找着什么了。但从哪代人开始寻找的，到底是寻找什么，他们的长者在篝火下也是语焉不详，或者说，他们的长者总是告诉外出的年轻人，鸟儿每年往返，那是遥远的南方有部落传承的秘密。
栖已经跟随部落的人走了五年了，现在她还成了这支队伍的头领。部落传承的秘密她没有找到，不过这几年的奔波让她和她的族人们历经的苦难，经受的伤亡，让她觉得疲惫不堪。这让她迷茫。
他们总是随着飞鸟的痕迹往南，但他们跟不上鸟的速度。因而不管怎么寻找，就算走到了最南面的海边，他们都没有找到什么答案。
夷人可以从旅途中获得优良的后代这是真的。他们部落长久以来，因为这样的婚配方式，比别的部落的人更高大，聪明和貌美。她也觉得这应该就是部落传承的真谛了。
但到了河部落之后，这七天的见闻，让她认识到夷人都错了。
王川说鸟儿南北飞翔，只是为了越冬和寻找食物。王川说只要不亲近通婚，生下来的孩子就会健康聪明。王川说文字可以记录大家的话语和思想，让后世人知道先人曾经说过什么……
都是王川说的。
王川说得对不对，栖其实很怀疑。但河部落的人告诉她，河部落的所有改变都是王川带来的。不管是煮盐，陶器，弓弩，铁器，房屋，帆船还是文字。他让河部落在短短的一年里从几十个人发展到现在的上千人……直到栖看着王川从无到有弄出了纺纱和织布的机器。
这种纺纱织布的机器有多灵巧，栖看过一次就佩服得不行了。她实在是没办法想象，王川是怎么能想出这种东西的。
她同样没办法想象，这个孩子是怎么把这个部落从几十人短短一年之间变成现在这个样子的。
但见证了织布机诞生，和摆在眼前的事实，让栖不能不相信，从而对他说的话无比信服。
通过王川的道理，很多事情她就豁然开朗了。
要是有夷人也文字，前人为什么要他们寻找还是寻找什么，他们就会知道的。
夷人也有字符，不过那是长者的人秘而不宣的东西，他们记录了什么外人并不了解。因而等他们死后，那些字符就会变成毫无意义的东西。
如果夷人的字符也和河部落的文字一样，允许所有人学习的话，情况就不会这样。
王川说三代之内不能直系通亲，这一点需要验证，不过河部落通过叙伦常区分血亲的办法真的很好。这样不但长弱有序，是不是血亲也一眼可看明白了。
还有，人跟不上鸟的速度，但河部落的船可以。王川说，这些船还可以在海里行走。要是这样，他们还可以乘船越过大海，去看是不是在遥远的南边有飞鸟繁衍的秘密还是只是跟王川说的，它们去南边就是过冬而已。
栖决定，她要让夷人学会河部落造船的本事，学会他们的文字，学会他们的所有东西。她还要跟王川生一个孩子……
看到织布机出现之后，她忽然想起王川说过的牛郎织女的故事来了。故事里有牛，有船，有织布机，耕种的田和孩子，现在这些除了孩子，河部落都有了。
栖知道王川喜欢的是珂，但珂还小。她可是看出王川已经长大了，可以生孩子了。
栖被王川拒绝了一次，并没有气馁，反而对这个半大小子更加着迷起来。没有男人可以抵挡她的魅力，也没有见过如此聪明的小男人。
之前比虎跟她说不如王川，她以为只是开玩笑，但现在她终于明白。比虎确实不如王川，她见过的所有男人加起来也不如王川。
河部落有个叫尚香的女人，没有婚配，却是比虎的女人。她就住在竹丛小院里，比虎就算不在，她也住在小院里，从不和其他男人钻树林。栖也住进了小院，住进了王川的那个房间。王川虽然不来，她也在这里住着。王川什么时候来，她就什么时候给他。王川不来，她便每天晚上等着。
河部落的人极有规矩，从没有别的男人敢半夜偷偷进来。她如此等着，有时候不禁会想，难道这就是相思相守？
栖有时候也会想，而除了生孩子之外，能