“呦呵，今日来的都挺早！”回到成都后第二日一早，益州牧府西花厅内，吴大胖子打了个哈欠，赤着脚走入主坐，这幅漫不经心的样子倒是让堂下众文武瞠目结舌。
礼部尚书小月旦许靖见自家的主子的仪表邋遢，举止荒唐，有些不满道，“主公，可还记得《论语/颜渊》篇？”
闻言吴大胖子心内笑了，方才自己设的无礼行径的套终于有人上钩了，想到灵通处，他眼中精光一闪，品了口白开水，放下陶杯道“论语，颜渊？这短篇璋倒是记得！说的是齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
“主公所言一字不差！那主公可知先圣的意思？”许靖捋着胡须道。
吴大胖子闻言哈哈大笑道，“文休公，孔圣人的意思是说，要想国家文明富强，那么做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。”
（文休是许靖的字，非杜撰。）
“主公所言不错，既然主公也知道先圣所说，为什么还要明知而故犯呢？”许靖漏出了獠牙。
堂下被许靖的这一番话震的是脑晕目眩，瓜娃的许靖不要命撒！大书生庞羲看着这位自己的老对头，心中疑惑不已，这许靖到底是吃错了药还是故意为之。老王商则是先是别有意味的看了看许靖，然后转头，眼观鼻鼻观心来。
“哈哈，既然文休公今日讲到了礼，璋也想说说这礼。《左传》说，礼，天之经也，民之行也，人道之极也！说的是礼行则成就自然之道，成就国民之道，成就为人之道。”
堂下熟读《左传》的文武听到自家主子的话后，眉头紧皱，好想进行反驳，特别是“礼，人道之极也！”那句话明明是荀子说的，什么时候成左传了？心里歪歪，但却不敢表明，因为他们还没有摸透自家主子到底想要做什么。
这时吴大胖子又继续道，“方才文休公说君君，其实是告诫璋今日璋堂上的行为举止孟浪，不合礼仪，不成体统！礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡！不知文休公，璋之所言以为对否？”说罢吴大胖子看向了许靖。
许靖儒雅的捋了捋胡须，表示赞同。接下来的一幕让堂下文武目瞪口呆，只见吴大胖子回到后堂穿戴好衣物，整理好衣冠，径直走到他们面前躬身一礼道，“诸位，璋为方才的孟浪行径向诸位道歉。”
众文武傻了眼，急忙去扶自家主子，称自家主公多虑的有，骂许靖无事生非的有，赞扬主公开明贤良的有…文臣序列中的张松见了，嘴角闪出一个坏笑来，暗道自家主子的这戏演的真心不错！
吴大胖子见到自己的一礼得到了那帮打手狗腿子们的连声称赞，观堂下的气氛营造的差不多了，他手一摆示意众人肃静，脸色一转，冷笑道，“璋的君君做到了，你们也认可了！那璋接下来就来说说你们的臣臣吧。”
众文武听到此，心头一惊，自家长主子要图穷匕首见了！他们躬身听训，不想触到霉头。
“张记室，益州新政是从什么时候开始的？”吴大胖子点名张松。张松从文臣序列**手道，“今年四月”。
“四月？哈哈，今日又是什么时间？”吴大胖子发问道。
张松掐指一算道，“再过三日就到了拜月节了”。
拜月节又称祭月日，是一种每年八月十六月圆之日的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮。当然拜月节和洪荒后世的中秋节还是有相当大的区别的！
“拜月节，时间到过的真快，转眼四个月过去了！”吴大胖子想起拜月节的渊源，感叹道。说罢，不与众人解释，转身离开回了后堂。众文武一看自家主子离去，顿时嚷嚷开来。
“庞公，主公这是什么意思？”大书生庞羲一系人马围在自家领头人庞羲面前齐声疑惑道。
“什么意思？马吃了草，却没跑！你们说这是什么意思”，庞羲环顾了自己一系人马，然后别有意思的看了一眼老王商。
“马吃了草，却没跑？”这帮人眉头紧皱，想理解这云山雾绕的话究竟是什么意思。这时一个文臣突然明白其中的道道，对着庞羲就是一揖，然后没有说话，退回了自己的位置，闭目养神起来。庞羲打眼一看，那人居然是新来成都就职的程畿！
程畿，字季然，洪荒巴西阆中人。武侯祠十四文臣像之老幺！洪荒历史演义记载其曾劝服庞羲放弃叛离之心，后赵云攻打江阳被迫投降，刘备登基伐吴，命其为军师祭酒，夷陵之战，奋力战死。现为吴大胖子麾下不知名文臣，因其髯过长浓密又因为人刚烈忠贞，诨名虬髯小蔺相如。
这边的对话，王商那一圈人倒也听的真真的！他们把目光投向白须老王商，老王商此刻脸色很不好，杵在那里一动不动，周群低声提醒道，“王公，王公…”
老王商醒转过来看了一眼周群道，“仲直你精于占验天算之术，你觉得益州最近的运势怎样？”
仲直是周群的字，非杜撰。
周群闻言一愣，脱口道，“益州的王气有四海汇籍之象，是大吉大兴之照！”
“大吉大兴之照？那便好！那便好！”说罢和大书生庞羲对视了一眼，便不再言语。川蜀世家一系们见了，顿时头大，但却又不敢直面询