叔夜咏归来只是叔夜歌日常生活中的一个小插曲，因为叔夜咏在家中待了两天就匆匆的离开了，说是虽然得了假期回家探亲，但是还有战友的信件要送，而且他们的父亲叔夜雄此时也不在家，而是在外地监察百官言行政事，所以要想见见叔夜雄还有送信的他在一个宿露未干的清晨就匆匆的离开了。
但是这次小插曲对叔夜歌来说影响还是挺大的。
首先，得知了花剑接下来该如何修炼。要知道之前他虽然将花剑的基本招式练的纯熟，却一直没有练出他父亲拔剑一舞，凝四海青光满室，莲荷盛放于一剑的感觉，还以为是没有真气的原因，现在看来不仅如此，还因为他没有找到自己的心花的缘故！
不过这心花不是那么好选的，虽然不像道韵伴随武者修士的一生，只能有一个，但是因为心花就是花剑的习练者的剑心，所以在选择的时候要慎之又慎，找到自己喜欢的，适合自己心性的花之后，查形、观色、闻香，再取其意，若是阅历不足，心性未明的时候随意确定，势必对将来有所贻误！
想来叔夜雄和肖婉蓉也是基于这一点，考虑着叔夜歌年纪还小，才没有在他练剑的时候就说起这事。
问起肖婉蓉，果然如此。不论是时时督促的炼心一道还是关着他读百家经典，都是为了让他逐步了解自身心性，找到自己喜欢的一家精读，确定自己的未来。可以说，这就是世家子弟最大的幸福，在他们的身上，有着前人总结下来的捷径可走，不必像一般人一般盲人摸象，时时刻刻都在探索。
“虽然花剑的死手不必在意心花是什么，但是总要有一朵花作为引子才行，所以花剑的习练者必须找到心花。”
其次，通过和叔夜咏交流，他对外界的情况有了很大的了解，尤其是西域百国。因为叔夜咏所在的边关并非是与其他东夏诸国相交的边关，而是面对逐渐开始强大起来的西域！
当然，这对他来说只是丰富了知识面而已，对他现在的用处不大。对他来说，现在最主要的还是读书养气，炼心练剑，让自己的心性沉淀下来，找到未来的道路，然后考取一个秀才的功名，再去留仙城看看宋有娇......那张沾满泪痕笔迹稚嫩的信，他小心的装在一个锦囊中配在身边，行住坐卧都不离身，对那句叫他去留仙城找宋有娇的话，自然是记得清清楚楚。
心意既定，叔夜歌来到书桌前，看向了桌上的三本经典静默了片刻，然后拿起了一本，认真诵读起来。
眼诚，除书外，再无他物，口诚，抑扬顿挫，不紧不慢，心诚，经义解释，细细品味。读书，必须要心口眼皆诚，这个诚不只是对著书之人，更是对自己，不让自己浪费时间在有口无心，过目即忘之中。
诚于我，方能诚于心。炼心一道，便是如此，贵在不断的诚心持行！
桌上三本经典，其实乃东夏四国最广为流传的三家经典，儒家《尚书》，道家《南华经》，释家《心经》，叔夜歌所取的，乃是儒家《尚书》。
或许是每月一次的梦中见闻作祟，叔夜歌对释家同道家都有一些疏离感，而且他们叔夜家也是儒家子弟，记得他向父亲询问哪家经典更好的时候，叔夜雄曾说过：“这是你的路，你自己走。不过我们范国能为天下范，便是以仁义为礼，辅之法家规矩。道家释家虽然不错，与养气炼心一道别有裨益，但是与我来说，终归梦幻了一点。我等为人，自当行人道，天道神佛都太遥远了。”如此一来，叔夜歌自然偏向儒家，首选的，便是儒家经典。
山中无甲子，寒尽不知年。
虽然叔夜歌不是在山中，但是专心修行之下，岁月的变幻总是会不自觉的遗忘，等叔夜歌回过神来，然后在家中族老的安排下考取了秀才功名，可以佩剑游行范国内所有地方，甚至可以去其他国家的时候，又是一个三年过去了。时年，叔夜歌已经十四岁了。
养气练剑，加上营养到位，他的身高蹭蹭的长高，现如今已经和他的母亲肖婉蓉差不多高了，同叔夜雄或者他兄长叔夜咏相比也不过矮了半头而已，只是面容没有多少变化，依旧眉眼清秀如处子。
叫叔夜雄来说，叔夜歌这是同肖婉蓉年轻时候越加像了，不过一双眼睛明亮锐利，气质温润中带着刚强，叫他和肖婉蓉年轻时候完完全全的分别开来。
既然考取了秀才功名，叔夜歌自然也就可以离开摩阆郡，前往留仙城找宋有娇了。
那年他差点伤了宋有娇却连道歉都没有就回屋了，后来要道歉的时候宋有娇却已经离开的摩阆郡前往了留仙城，只能愧疚到今日......虽然那事不大，甚至书信往来之时宋有娇都没有提起，可能都已经忘了，但是叔夜歌还清楚的记得那一双惊慌失措的眼睛和后来为他辩解时歇斯底里的哭声。
该是他的责任，他从来不觉得自己需要躲了，而且宋有娇还是他的未婚妻不是？
更关键的......
“歌儿的剑术已经纯之又纯，基础扎实的不比任何人差了，加之经常和夫人你对练，变化应用也颇为不俗，是可以出门游历，找寻自己的心花了。”端着茶盏，叔夜雄看着面前风度翩翩的叔夜歌的点了点头，然后对肖婉蓉笑道：“其实你也不必太担心，现在天下平和，歌儿又有剑术在身，加之秀才虽然越来越平凡，但是好歹也是在朝廷里面挂着名，配上我们叔夜家的名头，找人帮