五月初一，今天是个特殊的日子。按照历史上记载，五月，辛未朔，日有食之。也就是说，五月初一这一天出现了日食。这日食难得一见，而且据说还是日全食，叶文可要好好准备一下，还把汝南公主邀请过来一起观看日食。
汝南公主受到叶文的邀请，早早的就过来了。因为来的时候还没发生日食，所以也不着急，就一起吃着水果，聊着天，看着电视，静等日食的到来。
日食，又作日蚀，是月球运动到太阳和地球中间，如果三者正好处在一条直线时，月球就会挡住太阳射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上，这时发生日食现象。这日食在民间传说中，称此现象为天狗食日。日食必发生在朔日，即农历的初一，即月球与太阳呈现合的状态时发生。日食分为日偏食、日全食、日环食、全环食。观测日食时不能直视太阳，否则会造成短暂性失明，严重时甚至会造成永久性失明。
日食对古代人而言，日食是十分可怕的。中国的古代统治阶级认为出现日食，应该是君王不道，政局紊乱，得罪了上天，因此降罪天下，不仅仅是一般的警示问题。民间则认为是“天狗”这样的恶神跟人作对，故意破坏万物赖以生存的太阳。据传，曾经有一次致命的日食报告错误。公元前二世纪的两个天文家由于一些原因没报告日食。那时的帝王认为自己是天子，十分重视天象，认为那是上天给的暗示，因此他请了一批天文家定期观测天象。那时彗星和流星不能被预言，但日食是可以预测的。两位天文家没有告诉帝王日食这一重大天象的发生，帝王盛怒，将两人斩首示众。
日食对普通人而言只有观赏作用，但对科学家而言，日全食非常受重视。日全食之所以受重视，更主要的原因是它的天文观测价值巨大，因为月球会让原本刺眼的太阳暗下来，让原本不易观察的日冕层显露出来。科学史上有许多重大的天文学和物理学发现是利用日全食的机会做出的，而且只有通过这种机会才行。最著名的例子是1919年的一次日全食，证实了爱因斯坦广义相对论的正确性。爱因斯坦1915年发表了在当时看来是极其难懂、也极其难以置信的广义相对论，这种理论预言光线在巨大的引力场中会拐弯。人类能接触到的最强的引力场就是太阳，可是太阳本身发出很强的光，远处的微弱星光在经过太阳附近时是不是拐弯了，根本看不出来。但如果发生日全食，挡住太阳光，就可以测量出来光线拐没拐弯、拐了多大的弯。机会在1919年出现了，但日全食带在南大西洋上，很遥远，也很艰苦。英国天文学家爱丁顿带着一支热情和好奇心极强的观测队出发了。观测结果与爱因斯坦事先计算的结果十分吻合，从此相对论得到世人的承认。
到了早上八点左右，日食即将到来，叶文带着林小妹和汝南公主上到地面上。来到游泳池的旁边的躺椅，遮阳伞一直没用，所以就一直没有撑开，也不会遮挡住他们观看日食的视线。
因为日食不能用肉眼观看，所以叶文准备了观看日食用的特殊眼镜和防晒霜等一些设备，叶文给她们分发了眼镜后，在躺椅旁的小桌子上放了一些吃食，随后叶文就涂上防晒霜然后舒服的躺在躺椅上，准备观看日食。
林小妹跟汝南公主见叶文如此，也跟着叶文带上眼镜涂上防晒霜躺在躺椅上，这三人颇有日光浴的味道，只不过两女没有穿上比基尼而已。
终于，叶文他们的等待没有多久，月球比太阳的视运动走得快。日食时月球追上太阳，月球东边缘刚刚同太阳西边缘相“接触”时叫做初亏，是第一次“外切”，是日食的开始，也就是日食过程开始的时刻。日全食分为初亏、食既、食甚、生光、复原五个阶段。
初亏到食既大约一个小时左右，所以观看日食的期间，叶文他们也不能老是盯着太阳光看，这样太伤眼睛，偶尔也要休息一下。
在接下来差不多一个小时里，太阳的形状也在逐渐的发生变化，由原来的圆形渐渐的变成了月牙形，而且月牙的形状也变得越来越苗条。
最后太阳的右侧已经完全被遮盖，只留下西北角的一丝细微的光，这时月面的东侧与日面的东侧相叠，太阳的圆面被遮住，强度和热度也显著下降，此时就称为食既。
紧接着，太阳的圆面被全部遮住，只能看到周围的一圈光环，而光环的亮度与满月差不多，这一圈光环就是日冕。这整个现象就是食甚，也就是日全食中最神奇、美妙的地方，全部过程只有几分钟的时间。
在这期间里，许多亮点出现在太阳的东南角，这就是所谓的“贝利珠”。“贝利珠”是月球即将完全遮住太阳时，月球轮廓边缘的环形山缺口透过的阳光形成的。那一个个晶莹的亮点有如珍珠一般，剔透莹亮。食甚出现的时候，天色也暗了下来，好像太阳落山了一样，周围都是黑漆漆的，真的如同进入了黑夜.
随着时间的推移，日食也在继续进行着，太阳的东部逐渐产生亮光，天色也变亮了些，出现了古人所说的“天再旦”。此时月亮继续往东移动，当月面的西边缘和日面的西边缘相内切的瞬间，称为生光，它是日全食结束的时刻，原来在日全食时可以看到的色球层、日珥、日冕等现象迅即隐没在阳光之中，阳光重新普照大地.。
生光之后，月面继续移离日面，太阳