真的是将木头丢进河道造成堵塞，接着木头的浮力用钉装好的木板来架设浮桥吗？可以说是，也能说不是，事情哪有那么简单。
往不复杂的方向来讲，架设浮桥真的需要来自木头的浮力，可用舟或船来承载也能办到。问题是，姚弋仲手里没有足够的舟或是船来堵塞河道，他花了那么大的功夫归咎于一个目的，那就是不让汉军的船舰影响到军队的渡河。
试想一下，河道上到处皆是漂浮的木头，甚至某些河段上有被在木头之上放置干草等易燃物，那是为了什么？没有错的，就是为了堵塞和放火方便。
任何的浮桥架设都不会简单，工程中出现的伤亡无法避免，尤其是对不擅长水性的人而言，但为了一个军事目标必要的工程伤亡并不算什么。应该说，用漂浮物将河道堵住，再用钉装木板架设足够夸大的浮桥，付出的伤亡远比用舟船作为落脚点来建造浮桥让姚弋仲的手下伤亡递减才对。
“还是没有发现汉军的舰船？”
“是的，军主。”
“汉军也没有阻止我们渡河？”
“目前而言，没有发现类似的情况。”
姚弋仲真的确认了一点，汉军真的是在等待羌族军队渡河，并且做得太明显了。
羌族大军设置的渡河点有二十三处之多，分为多个河段一块架设浮桥，他们将浮桥架设到河道中间的时候，按照以往的情报汉军有射程足够的强弩可以用以阻击，可是汉军并没有那么干，汉军是眼睁睁地看着羌族大军做业，一点反应都没有。
黄河南岸当然是有汉军，可那些汉军在干什么？他们是在河的沿岸观望，除此之外没有发现构筑防线。这个现象十足的不正常，诡异到姚弋仲内心里惴惴不安，总觉得汉军挖下了一个天大的巨坑在等待他们自己跳进去。
如果汉军阻击羌族大军，给做业中的羌族大军造成伤亡，哪怕是重大的伤亡都不会令姚弋仲意外，甚至他觉得这样才是理所当然。
相反，是汉军什么都没干让姚弋仲极度不安，那是源自于对未知状况的忧虑和畏惧。
“汉军有大肆调动的迹象吗？”
“暂时……没有发现。”
姚弋仲眉皱得快和麻花藤似得，有心停止渡河，但又无法下决定。
先前羌族大军不是消失了一部分吗？大约五万的羌族大军其实是绕路到了司州方向，从那里的桥梁过到了黄河南岸，他们与孙伏都的部队会合之后，两军对东平郡的汉军进行了靠近。
姚弋仲得到的情报显示，东平郡的汉军有接近三万，领军的人是一个从长江以南投奔汉部的门阀之主，是桓氏一族原来的族长叫桓温。
按照汉军的军制，身为偏将的桓温本部只会有一万的战兵，这样一来其余的两万汉军该是辅兵、仆从军、新附军这一类的二线部队。
除开桓温在东平郡之外，靠近济水方向的还有一个官职为校尉的王朴，他率领五千汉军以及同等数量的二线部队，位于桓温所部的北方三十里处。石碣赵军的侦骑、细作无法探清这一支汉军究竟在干什么，只知道是在济水边上大兴土木工程。
姚弋仲对孙伏都的请求是，让东平郡这一线的友军对汉军产生足够的威胁，牵着这边的汉军兵力，致使他们无法北上驰援黄河沿线。
除开孙伏都那边，姚弋仲还派人前往豫州，以十郡六夷大都督、冠军大将军的身份要求刘闿和陆永给予配合，一样是对汉军产生足够的威胁，不让豫州方向的汉军有北上的机会。
刘闿和陆永都是东晋小~朝~廷投降石碣赵后的降将，他们投降之后被石碣赵国以原官职留用，目前一个是豫州刺史，另一个是豫州都督。
姚弋仲有足够的身份和权利来动用想要的资源，一切都能够服务于羌族大军进行渡河作战。
实际情况而言，姚弋仲手下的羌族大军既然有五万可以从司州方向渡过黄河，那么也就预示着可以让更多的羌族大军从司州渡河，并不一定是要从青州沿线的黄河段进行渡河。
姚弋仲会选择从青州沿线的黄河渡河，无非就是一种军事角度的出发点，既是造成多路进攻，对刘彦手动能够调动的军队进行一种牵扯作用。
认真而言姚弋仲真的得到了想要的目标，他将刘彦本人牵扯到了黄河沿线，对于其余方向的石碣赵军有利无害。
再来是，姚弋仲认定刘彦要是调动足够的兵力到黄河沿线，那么不管是司州方向还是豫州方向面对的汉军就会变少，更好的发展是阻止汉军继续扩张，乃至于石碣赵军能够进行反攻。
幸运或者可惜的是，刘彦只调动了三万的汉军到黄河沿线，让姚弋仲都不知道是好是坏。
到七月十四，传统鬼门开的日子，汉军没有任何阻击行为之下，黄河做业的羌族大军将多处浮桥建设连接南岸。
当然了，目前并没有鬼门开的说法，也就是说中元节还没有成为一种节日，那需要到北魏才会出现。北魏是一个统治者极度信佛的社会环境，佛教搞了一个盂兰盆节，自此才有鬼门开的说法。
没有遭遇任何阻击的羌族大军头批过河的是一万左右的骑兵和四万左右的步军，他们抵达黄河南岸之后是小心翼翼地开始在沿岸构筑营寨，摆出了足够的谨慎。
另外一边，时刻关注羌族大军的汉军指挥中枢，也就是东平陵的刘彦行辕，他们对羌族大军终于渡河的态度略略诡异，不是