张禄还真没有撒谎，至于他为何能够快速破境，大概就要归结于三无和尚说过的“气运”了吧。
当日张禄完成钧天世界保护九灵金鼎的任务，返回玄奇界以后，并没有再要求功法——他《名实辩》还没吃透呢，也没有求赐宝剑——这个阶段，估计天也给不了什么太好的东西，不如请风赫然他们帮忙，下回任务的时候给自己带一柄剑过来吧。张禄选择的是两枚“玄元再造丹”，上回风赫然求此奖赏，是为了尽快突破至无我境，他此番作此选择，则是为了巩固自己窥奥大成的实力，希望能够尽快提升到巅峰。
在钧天世界，他被史匡威真气侵入气脉，多处穴道爆裂，就理论上而言，这人就等于废啦，哪怕延请良医再如何调治，能够保证不瘫痪都算侥幸，至于武道之途，那是彻底断绝。好在一返回玄奇界，气脉、穴道便即恢复如初，还是一个活蹦乱跳的张伯爵。只是下腹部隐隐有些刺痛，但他当时并没有往心里去。
离开玄奇界，又在孤岛上醒来，张禄打了两只小兽，汲了点儿泉水，饱餐一顿之后，便登上山崖，按习惯盘膝运气，继续修炼。可是真气才运，就觉得小腹刺痛加剧，随即一股热气从丹田直涌上来，猛冲膻中气海。
张禄凝神内视，很快就搞明白了缘由——史匡威的真气并没有驱除干净，竟然还残留了不少在自己体内！他当即在心中把太素圣尊谩骂了一万遍——早觉得你们这些天啊魔啊的都不靠谱，你特么就是这么给我疗伤的吗？！
自己体内混杂有他人的真气，这事儿绝对不现实，不是如同输血一样，只要靠根管子，真气就能在不同躯体内运行的。虽说真气既有生，必有灭，既是从天地元气中纯化而来，运用过程中也必有损耗。但这损耗不是跟飚血一样，不是说一掌发出，真气外吐，隔空打物，然后这真气就收不回来了——嘲风的劈空掌威力不小，张禄当时拼尽全身真气也未必能挡得住，但并不是说，他拼尽真气后，膻中气海就此空空荡荡了，也不是说嘲风每出一掌，体内真气就要减百分之多少……
那么真气是怎么回来的呢？这事儿就玄之又玄了，天垣世界的武道理论从来也不提这一点。修仙世界与机械世界不同，不是什么现象都要用显微镜来放大，一直研究到什么波啊粒啊弦啊的，天地之道但观大略，很多事物没法往细里去解释。
所以史匡威将全身真气贯入张禄体内，力图搞一场大破坏，但破坏过后，这真气即便不被张禄从另一条手臂逼将出来，也不会长久留存，迟早还是会返回原本的躯体的。
只有一种例外，那就是迈入无我境高阶之后，据说能够“灌顶传功”，就是主动把自己的真气灌入他人体内，辅助他人修行。但有两个前提：一，对方的功法与你同出一门；二，对方的气脉足够容纳你灌入的真气——否则也会爆体重伤，就跟张禄似的。所以一般情况下，都是师长自知天寿将尽，才会利用这种手段，将部分真气传给弟子，传出去多少就消耗多少，再也返不回来了。
很明显，史匡威的功法和张禄完全不同，而且他也不可能主动灌张禄的顶。那自己体内怎么会残留着史匡威的真气呢？张禄真是想破了脑袋也琢磨不透。
他脑袋里突然冒出一个词儿来：吸星大法？
但是理论问题可以暂且放在一边，这些来自异体的真气，就跟不同型的血液输入血管一般，有排异反应，必然会对张禄的气脉造成损害，那才是必须尽快解决的实际问题。
张禄一开始搬运周天，尝试把那些异型真气排出体外，但很快便证明了这是无用功——他又不会灌顶，身前也无人可灌，简单地把真气输出，很快还会返回自身，根本起不了作用啊。于是只得尝试同化这些异型真气……
他发现自己的气脉似乎与修仙理论不符，极易同化异型真气——这是否跟地球人的特殊体质有关系呢？运用《名实辩》书后的功法，尤其能够加快这一过程。于是日夜苦修，仅仅用了不到一个月的时间，就把史匡威的残留物都消化了……好吧，如此表述，确实有点儿恶心……
而且他发现史匡威果然是大宗师，光他残留在自己体内的真气，就几乎接近于自己原本的真气量（虽然真气并不适合量化），而且两者融合过程中，吸纳天地元气的速度又有一定的提升。所以一个多月后，张禄赫然发现：老子的功力简直是翻了一倍啊！
积蓄既丰，那就该开始洗炼身心啦。于是暂且放下《名实论》，改修《玄洞寂然功法初阶》。孤岛上别无要事，他也不练剑了——反正没剑——日以继夜的就是打坐练气，搬运周天。
张禄也希望尽快提高自己的水平，免得拖了同伴们的后腿。估计下回任务的时候，那仨都得无我境啦，自己起码也得混个窥奥巅峰，才能跟他们配合得上不是？
这一夜，他正在高涯上盘膝合掌，敛神暝目，搬运真气。原本以精神内视，看自身五脏六腑，以及经纬交织如网状的气脉，突然之间，恍惚觉得四周变得清亮起来，神之所查，不仅仅在内，就连外界的浮云、星辰、山崖、海浪，也全都清清楚楚、备细靡遗地出现在了脑