三兄弟作为同一人，最大的优势是在同一世界不需要任何通讯设备，但是到了凡尘仍得遵守天廷定下的规则，想要借仙界神能投机取巧“绝不可能”。
三兄弟虽然法力无边但要打仗也只能做凡人，那是因为神界不能违反的规矩，这规矩其实是种神咒，不怕死想违反都不可能。
这“绝不可能”之所以加引号，那是因为无论什么规矩对郑慈超那世的中国人都不管用，五千年文化留给中国人的这一点点小聪明那是死活都不愿丢的。
一切规矩都有的漏洞，就看你去找不找去，试不试，只管束君子，对小人自然没用处。比如对大能者明智就没用，天廷自然想不到拥有这样大的神力还会去做偷鸡摸狗的事情，只是明智好战不愿丢弃军人的武器。
那就换别的，比如那头看似很普通的神牛，拉车不行拉船总是行的，当然那样做有些不妥当。那就换别的，比如神能无力的谢灵，它是灵猫，但也可以幻化成水牛或鲸鱼。
两者都能拉船，甚至可以偷船，小的不行就换条大的，再不行小的那条就不还回去了，这种事情早让空中来回侦察的猎隼腹诽了几多遍了。
“把那条渡人船借了来，本圣就能把船叨嘴里送过来了，策划了这么久就没想到这个？这杨元的脑子是有些问题！”
这件事情让大威德明王更喜欢杨元这肉身了，至少还有比这附魄更聪明的时候，只是如能回到另一世界跟“自己”说明一下，估计杨明远还能把朱慈焯给取代了。
在炮声的掩护之下，两艘木船在西岸山坡林木的阴影中顺江面下，在离江湾三公里不到的一个山坳口靠到了岸边。十八个黑衣人背着作战包，抱着扛着枪枝，轻无声息地上了岸。
“a小组来这边，注意了，不许说话，听我的指令行动！”明智跑在最上面，转身喊着集合着自己的小组。
他个子虽小，除了作战抱，所带的武器却不轻也不小，明智挑的是那支轻机枪，作为此次行动的排头兵。
杨明远这一组最后上岸，看了一下夜光表，才晚上九点二十二分，对谢灵道：“先把船只拉对岸去，谢真人在对岸等着就是。”
谢灵不能靠近战火硝烟，但对这样的战事挺赶兴趣，传讯道：“我跟去帮着探个路，马上就回！”
“随你便，别把渡船弄丢了！”转头令道：“谢世龙，c组由你带队，保持警戒距离，出发！”
“有，出发！”谢世龙哑声应着，转身跑到了前面。
这山坳由西坡向东，三个小组刚好月光的阴影里向上爬，要是没有大威德王所授的经，爬到六百多米高的坡顶估计会浑身湿透。
此时正值高原炎夏，在背风的热带丛林里夜行军，确实不是凡身所能忍受的艰苦，明仁明智两位大神的存在，无疑能给行军的队伍排除许多虫蛇的危险。
半小时后杨明远小组刚刚到达半山平谷，已走到平谷南边尽头的明智，“传过来”一个“来早了，炸营一般还在凉快着呢！”的讯息。
杨明远低声令道：“谢世龙，原地休息！”然后自己也坐了，掏出了这世界他们三兄弟才能享受的过滤嘴香烟。
一点五公里外的明智也点了根烟，望着顺谷而下的三间平台，距离一点六公里左右，高差两百五六十米，那里布着缅军大营。那边靠江一侧有道山岗和坳口，75步兵炮如推到江边或许能在炮击范围之内。但有六百米左右的高差，外围又有山岗树林，他能跑出来看到你，你却看不到他一点影子。等步兵炮推下江滩，估计敌营用最慢的速度也能避开，还能在这地方逍遥纳凉喝酒玩女人。
比较开阔的江涂都在75步兵炮的射程之内，小个子士炮兵勤快又好玩，已将缅军全部驱赶去西边的山谷中。山谷靠近江湾没有开阔地可以扎营，莱莫土司们的族人家眷和亲近的家奴子民都宿于山坡上，谷底的闷热显然不是最好的宿营地。
杨明远之所以要策划这次渡江作战，是因为这次东吁国的领兵将领是王长子敏耶代帕，而且这些枪炮是东吁国第一次购买的**。
东吁王朝是缅甸最强大的一个王朝，统一后的版图很大，基本上统一的东南亚，疆域北边包括一部份印度的国土，南边只有一狭长的越南与泰国的一部分，东边占了近三十万平方公里的大明土司宣抚司。而且还在十多年前驱逐葡萄牙侵略者的入侵，这是连大明朝廷都无法办到的事情。
敏耶代帕三十五岁左右，继承了其父亲阿那毕隆好战的性格，得知有大明数万百姓入迁，便抢了这个驱逐外族入侵的帅印。领着三千缅族精兵来到木邦，才知这群外族人同样拥有犀利的西洋火器，一时间到了骑虎难下的地步。
他这次挂帅远征，除了立功之外最大的目的是为了收揽新军的军心，进入木邦便大势要钱要物更要傣族的美女，这是缅甸军队进入掸邦的一贯作风。
无论二十世纪对逃难中的93师作战，还是二十一世纪的缅北战争，掸邦妇女都不能避免遭遇缅族军人的*污。当然明末的掸邦还是奴隶制度，女权运动在大明都还不存在，又岂会存在于掸北木邦？
敏耶代帕这些天已经没力气再玩木邦土司们提供的妻妾女儿，傣族美女温顺美丽而且数量并不少，更对缅族上等人心怀强烈的好感，何况陪侍的还是东吁王的世子。
看到缅军不敌麻粟坝新迁来的外族，最后悔的便是木邦大