重工业区西侧顶端靠近港台区还有一个以装卸苦力为生的贫民区，那里从十一年前开始建设货运石道时就逐渐形成，那里也被移土填平做了邦岸堤阶还建了小渔港。那段首建的花岗岩通道被炊火稍有熏黑，运货通道底下的空间与改造成移民临时安置房，还开设了日月岛上首个公办小学堂。
运货通道之下增建的临时用房此时都被合理的利用起来，临着建了一条四丈来宽的石板长街，街外是一条五尺来宽或明或暗的淡水长渠。水渠外侧用车道分隔成十多个厂区或矿场，有的厂区搭有水塔或烟囱，不多的几个矿区便在那些没有砌墙装门的通道底下。
整个重工业区终年都在悬崖之北少有阳光，在这热带地区却是个引人玩耍的阴凉之所。这里是移民坐船进岛的陆路必经之地，又能看到运货的船只与马车，还能看到训练的炮舰和壮丽的石雕栏复道，自复道建成之日起很快形成了全境百姓闲游玩耍的好地方。
这个新增的森林矿山一夜之间出现的日月岛，这让境内的百姓突然记起已成传说的救世主大威德明王，高山顶上不曾对世人开放的复道与城堡更让百姓感到神秘。这座壮观的大山出现后，能够进入顶上堡内的本境人士并不多，那些一夜之间出现那里的一万多人也不愿说起里面是个什么样子，其中还有近半的异国匠人。
此时港区居民与本土百姓接触还不多，虽然同是汉人但在语言勾通方面存在着障碍，两个群体毕竟是两个时代的人。原住民是千年左右的中土人士的后裔，而港区新来的群体多是最近从大明境内招入的工匠学徒，也或死而未死莫明其妙复生的年轻男女。
原来的异国人士也是这类工匠居多，有的还是已经死亡的知名名匠，苟且余生还被明王封死了传宗接代的生育人道。顶上五层住着近一万余名男女，其中三千还是行过宫刑太监工匠或内侍，其中一千五百黑奴太监都在上面堡内做内侍。
现在住在顶上四层堡内与神庙中的有在编人员四千有余，二千四百多名太监、八百名年少侍女服务于明王肉身的宫室神庙，六百名侍卫轮流执勤负责堡区安全，不多的男女官员或活佛僧侣，带家属或不带家属都住在下面平台层，并在那层设有专门的妓馆。
另外还有接近一千户接近六千的编外匠户，他们还没有住堡内院中四个地下室中的一个，那是一个特殊城市，掌握着本地区最先进的科技、文化与艺术，小小的堡内之城是这个世界的尖端。
各区域人员都有不同的备查腰牌，人流区域严格限制，进出都须经过查验，不经上官允许不得随便出入窜班，管理制度极为严格。除了少数按期进宫的外官，驻顶堡内人员除军警侍卫之外常年固定，不得随便出去与外人交流，更不许也外官勾结谋利。犯规者处理极严，无职人员多有死罪或为官妓，军人侍卫泄露机密或触犯法规者唯死而宜。
这是一群不知身在何处何世之人，虽都有血有肉也有情感，这些人的身体也在这个时代的世界存在着，只是他们的灵魂与学识都被古代的人所替代。朱慈焯甚至怀疑自己都已经死去，或者说这本身就是一场梦，自己所处的世界根本不存在。