520言情小说>军事历史>相爷>第7章 生财有大道

小鸟啼声清脆,晨曦从窗棂子处透射进来,落到高文的脸上。

倒不是因为阳光,其实,早在半个时辰之前他就被母亲“砰砰”的织机声惊醒了。

高文将身子在满是补丁却洗得干净的棉被里缩了缩,并没有急着起床。他需要整理一下思绪,这是自己穿越到明朝的第六天,也是彻底清醒融合了身体前主人的第一日,有太多东西需要消化。

殴打韩隗一事固然会有后续的麻烦,但此刻却不是他需要考虑的。在此之前,他要想想下一步该怎么走。

按说,以自己的聪明才智和现代的先知先觉,首先之事是去读书科举。在官本位的明朝,只有做官,才算是一条好的出路。所谓破家的县令,灭门的知府。只要你考中进士,立即就能做一个正七品的知县。

七品芝麻官在后人看来或许小得可怜,可真到了古代你才发现,一个知县的权力其实大得吓人,整个明朝有一亿多人口,却只有一千多个县城。每个知县直接掌握着治下几万百姓的生死荣辱,代天子牧民。是的,官是放牧人,而百姓只不过是羊。

在一个知县面前,就算你富可敌国,只要没有功名在身,一样要下跪磕头。知县大老爷若是看你不顺眼,要打你板子,要取你性命,也就是一个眼色的事情。

当官,才是正途。而要想当官,你就只能读书。

所谓万般皆下品,唯有读书高。

只要你考取了功名,哪怕是一个小小的秀才,就可以见官不跪,免除一起赋税徭役。即便犯了罪,在没有革除功名之前,官员也无权关押。审讯之时,还得有学政官旁听,没他点头,别人也不敢冲你动粗,真真有点西方议员的味道。

可惜,这条路对高文来说却是不现实的。

道理很简单,他是民壮,归类在胥吏之中,在严格实行户籍制度的明朝属于贱民。按照明朝的选举制度,贱籍自子弟不得参加科举,子孙也不行。

而高文就是这样一个胥吏。

实际上,他的祖父并不是胥吏,说起来,当年家境还算不错。要怪,就怪陕北的环境实在太恶劣了。

当初,高文的祖父并不是西安府韩城人,而是平凉府庄浪县的一个小地主。家中有田地六十余亩,日子还算过得下去。

庄浪位于六盘山山区,乃是典型的黄土高原,雨量稀少,常年干旱,即便是在后世也是特困地区。永乐末年,平凉大旱,人相食,一场大风沙也将高家的土地整个地掩盖了。在苦挨了两年之后,实在坚持不下去,眼见着家中的人一个接一个成为饿殍。高文祖父抛弃已成一片沙漠的家园,前来韩城投亲。

后来,朝廷考虑到流民大多已经在关中平原一带安居乐业,就下了一道圣旨,准许流民就近入籍。

也如此,高文一家就从平凉府人变成了西安府人。

安顿是安顿下来,可家业已经尽毁,全家老小都要吃饭。没办法,托了门路,高文父亲将心一横,入了贱籍,做了民壮,靠着那点工食钱,将高文拉扯长大。

那一年,高文刚嗷嗷落地。

就这样,高文一出生,就从士农工商四民中的老二,摇身一边成了车船店脚牙无罪也该杀的衙役。

不,牙子还算不少,公门中人好歹也是公务员,他这个民壮最多算是吃财政饭的事业编制人员,而且还是实习期。就在五天前,一是请人走了门路,二是衙门里实在缺人,自己这才走上了工作岗位。

不能读书科举,不能做官,看来,要想短期内改变自己和母亲的处境只怕不那么容易。

哎,这些暂时可以不想。当务之急是先赚点钱,改变家中贫苦的现状,至少让母亲不用日夜操劳为三餐担忧。

那么,经商呢?

想了想,高文很快就打消了这个主意。原因很简单,没本钱,没门路。据他所知,母亲每织一匹麻布也就十文钱工钱,这点钱吃饭都不够,还能干些什么?

难不成,还真要去做民壮,继续靠那点工食银子维持生计。然后同这个世界上其他穷人一样,省吃俭用,存上三五两银子,娶个膀大腰圆的老婆,生几个孩子,让孩子们继续自己这样的人生?

不,绝对不可以。

目光一转,落到窗后的一张木桌上。上面有一叠毛边纸,一口石头砚台,一支秃头毛笔,一锭已经生了绿霉的墨……文房四宝。

书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。在满世界都是文盲,识字率不足百分之一的古代,知识就是力量。

高文的祖父和祖父的祖父在平凉府毕竟小有身家,中国人但凡有点身家,总会送子弟去学堂读书,期盼家族中出个举人状元光耀门楣。所以,祖父是识字的。到了高文父亲这一代,家道中落,受生活所迫,不得以吃了公门饭。至于高文,也很有可能继承父亲的职业。

吃衙门里的公家饭也是要读书的,否则你连官家的公文都看不懂,还如何做一个合格的胥吏?

高文小时候也同其他胥吏的子弟一样进学堂读过几天书的,当然,课程也仅仅停留在《百家姓》《千字文》的基础上,做得能写能读就够了。至于八股时文,也不用浪费时间。读上两年,就可以出师了。再念下去,那不是浪费钱财吗?

如此,从前的高文也不算文盲,真论起来大约相当于后世小学毕业生的水平。

“只要识字就好,否则别人问起来还真不好解释。一个文盲突


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