盘古开天地,以身化万物,气化三清,蕴养天地不知多少亿万年之久,天地中演化出神、仙、魔、妖、人并麟、毛、羽、昆无数生灵,天地也因种种变故,分为九天、九地共一十八重。

自下而上一重地曰黄泉轮回地,此一地乃是诸天地中最浊、最重、最广之地,无光暗、生死,无过去、未来,地上遍布高不见顶之万仞险峰,诸峰间有数不清的黄泉河奔流不息,这河不知源头亦不知归处,河中流淌的尽是元灵魂魄,奔流磨砺之间魂灵被消磨成无尽的元气散于诸天地间,细看去,还有那强悍绝伦的魂魄攀险峰而上,似要逃离这被消磨的命运,只是峰高不见顶,向上攀爬的魂魄不少不过真能达顶的便是亿万中亦不存一。

二重地曰幽冥炼狱地,此一地虽在黄泉之上,却是一处荒芜不堪之所,地上全是砂砾恶土,虽有光暗之别却无日月星光,遍布刀山、火海、血池、冰狱,更有数不清的恶鬼冥差将一个个生前犯有恶行的鬼魂押来,或是抛上刀山,或是投入火海,或是锁入冰狱,又或是拔舌、剜目、割鼻、灌耳、腰斩,种种酷刑不一而足,惨烈哭号惊天动地,只有虚天之上一道佛影悬空而坐,才给这赎罪之所带来一丝祥和!

三重地曰十大阎罗地,此一地为诸天地中万物生灵死后必达之所,地分十国一国一主,国主称为秦广王、楚江王、宋帝王、杵官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王,此十王者分管阎罗之地,所有魂灵皆由十王分善恶而制,善者入黄泉消磨转生,恶者先入炼狱受尽苦楚,再入黄泉消磨,又或遇着那生前极为显赫的,也会法外施恩由其亲眷接引而去,所以此一地中龙车凤辇、霓裳宝光亦是多见。

四重地曰妖魔凶煞地,此一地遍布山、海、湖、泽,有日月轮转,星辰闪耀,诸般妖魔繁衍其间,又各自据地而居,相互争斗不休,更有那妖宗魔祖居于虚天之上,笑看风云变幻,往来诸天地之间,呼朋引伴,逍遥快乐。

五重地曰蛮荒古兽地,此一地为万兽乐园,可谓是龙踪凤影常见,珍禽异兽逍遥,此地中珍兽皆是上古异种,想要修炼成妖那是千难万难,即便是化形,不到仙君的修为那都是想都不要想,故此地间虽珍禽异兽多有,但非大能者不敢入其内,否则身死道消只在顷刻,且死后也必沦为异兽果腹之物,实在不值。

六重地曰五行真灵地,这一地由金木水火土五行灵气构成,天地之间充满了灵气,乃是诸天地灵气转换的重要之所,因为灵气浓郁到无以复加,竟能凝结出五行真灵,具形体、灵智,分国立邦,犹如生灵,只是此间真灵生为气凝,死化气消,可谓无生无死,不入轮回。

七重地曰虚天幻灭地,此一地中,遍布、宇宙、洪荒,星球、世界、其间生长无数生灵,但此地中无论是宇宙、星球还是草木、蝼蚁尽皆有生死幻灭之日,差别只是时间长短而已,虽有亿万年长生,却终有枯朽化尘之日,不脱此间束缚,一切都是虚幻。

八重地曰元天神灵地,此一地中,无天无地,俱都是洪荒馄饨中神灵开辟的福地道场,在虚无的空间中有梵音飘渺,有圣歌回荡,亦可见地狱魔影,淫额妖邪,可谓百教林立,却不见纷争滋扰,只是各守门口相安无事。

九重地曰承天仙灵地,此一地乃是九地中最洁、最清之所在,又称地仙界,地上山峦叠嶂,湖海遍布,动辄亿万里不见人烟,只有修炼经年的仙、魔、妖隐现其间,可谓是仙山福地满山间,妖洞魔窟亦常见,不过最多的还是无数凡人国度和亿兆黎民繁衍,此间人人向往修仙了道,只盼能度雷劫上九天,得大自在,大逍遥。

地之上便是天,一重天曰虚仙天,凡经受过雷劫的修行者皆可飞升于此,只是此等仙人实力低下,身体未能彻底转换为仙灵之体,只能称为虚仙,凡仙道大宗于虚仙天上都设有接引之所,用以养护本宗弟子,使其凝练仙体,更上层楼,也有散修之人,入虚仙天后觅地修行,以期更进一步。

二重天曰真仙天,凡在虚仙天凝练仙体有成,彻底抛却凡胎肉身得成仙灵之体的仙人便可称为真仙,便要入此天界,一入此天便是彻底斩断尘缘,难以回头了,正所谓一成真仙斩尘缘,不修大罗难回还,便是说,修成真仙便不得下界,只有修成大罗金仙,得成无上道果,方可有机会再返尘缘,只不过由真仙到大罗金仙要经过不知多少万元会,待得那时于尘缘中又有什么牵挂?去与不去又有何分别?

三重天曰呈仙天,此乃三仙天中最后一重,真仙之中修炼有成者,自会更近一步成就金仙,此金仙乃是小金仙,与大罗金仙千差万别,不可同日而语,各路金仙在此间便算脱离宗门,被天庭具名成册,或为天庭效力,或隐于山林,各依其能,各随所好,自由自在,不受拘束,乃是成仙之后难得的逍遥所在。

四重天曰林明天,此天乃是诸天界中最重修为之所,非罗天上仙不可入内,其间虽广阔无垠,遍布灵山秀水,飞岛流瀑,然此间修行者却不过千万,皆是亿万中选一的天才之辈,此天界中自成法则,非罗天上仙不可入,修为有成进一步者或一万元会不得进步者都会被自动送出,可谓诸天地间最神秘之所在。

五重天曰帝皇天,此天乃是天庭所在,由昊天上帝统领,下设五帝分管天地,分别是东方天帝太


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