第十九章阴阳大道
姬枫还是进入了浮鸣山，虽然最后那位白姓主事和另外一人说姬枫杀意太重，不欲让姬枫通过选试，不过另外几位主事却觉得姬枫很对脾气且姬枫在同阶之中实力超群，这次姬枫也算是侥幸得入山门。
进入了浮鸣山之后，情况却有些微妙，许多内门弟子平日里瞧不起外门弟子，有高人一等之感，是故对选试都不太上心，往常也没有什么外门弟子能够重新加入内门，这次却一下来了两个，其中姬枫甚至和内门弟子白宸打了个平手，便觉得脸上有些过不去。
对此白宸倒没有什么表示，不过以杨优优为首的一些弟子却开始孤立姬枫、何虎，幸好两人都是耐得住寂寞的人。也并非所有的弟子都是如此，原本一些便与白宸不和的人便想来结交姬枫，姬枫也从中知道了一些内幕。
白家是个修真大族，在浮鸣山门派中有很大的势力，那位白姓主事是白家的人，是故偏袒白宸。
姬枫对此也只能无奈苦笑，自己以后的日子怕是不好过，对告知自己内情的人，姬枫报以一谢，却不打算深交，所以门派之中和自己关系不错的只有何虎。
姬枫在东华门待过六年，门派的规矩也都清楚,虽然有人故意刁难也并未犯什么错，不过东华门和浮鸣山虽然都是偏阳一脉，不过各自的法诀还是有相当的差异的。
东华门弟子入门都是以紫华成脉，而之后也只是以紫华巩固经脉却很少以紫华做攻击之法，姬枫算是其中的奇葩。
而在浮鸣山则是以修炼火凤之力为主，连女弟子的脾气都很直率，就算是自己颇为厌恶的杨优优，姬枫也不能否认她英气逼人。
姬枫在浮鸣山要学的是功法与自己所修的炼阳化虚诀有所不同，却也可借鉴，只是姬枫加入浮鸣山是为了得到筑基丹，对功法之类的不甚在意。
浮鸣山待了月余，姬枫知道了此地气候燥热是火凤的缘故，不过这里不是火山，姬枫猜不透火凤待在此处的缘由。
浮鸣山的特色便是能到近处感悟火凤之力，对修炼火系功法的修士有莫大的帮助，姬枫炼阳化虚不仅仅限于紫华，炼化火凤之力也是大有裨益，姬枫借着火凤之力一举踏入凝气九阶在众弟子中也是出了不少的风头。
姬枫刚到浮鸣山就见过火凤与雷霆相争的一幕，总是觉得火凤没有那么友好，和众弟子一起修炼的时候会有心惊之感，很难静下心来。
除了三天一次修炼火凤之力的机会外，姬枫最重视的便是吕平修士的授课，吕平修士是众位筑基修士里年级最大的，突破到结丹期已是无望，对教导弟子比其他讲师要用心的多。
这日他讲的是五行变化，“天地之术乃五行之术，河图洛书曾载‘五行之气排列可够生数和死数，生死相合，可生成万物，也称大衍之术。’至道九天纹刻画的五行道纹亦是道纹师入门的基础。”
姬枫对此却有疑惑，“我浮鸣山修火，未寒宫、泠水宫修水，却不曾听闻修金修土之人？”
吕平讲师还未回话，杨优优便嘲笑道：“乡野村夫，见识短浅！”
姬枫知道自己曾经的东华门和寂然宫也是修火修水的，是故有此一问，对杨优优的嘲笑却不屑争辩。
吕平微笑道：“姬枫说的其实也不错，五行之术之中的确是修水火的人较多。”
杨优优脸上有些挂不住问道“为何会如此！”
吕平慢悠悠地说“修真中有记载大略是上古时期开始的，而上古之前有荒古，荒古之前更有太古，太古之时许是未有人物修真，几不可考究，荒古之时却留下不少传说。
所谓天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生，不过也因为如此，任万物自然发展，各族征战不断，大能出手动则摘星捉月，破碎虚空，致使满地疮痍，万物不堪其苦。
乱世造英雄，那时出了一位绝顶大能，天下之大莫有一合之将，不论哪族欲挑起战事，便与此族相战，不服，则再战，战到服气为止，最后为万族所共尊。
至此天下战事渐消，混乱的荒古时期结束进入了上古时期，当时的人便尊其为‘荒古仙尊’，这实在是顶天的功德！”说道此处，座下弟子对此人无不叹服景仰。
杨优优却有些直率，“有如此大的功德，为什么我们却不曾听过这位仙尊，而且与之前所说的五行之术中修炼水火两术较多也无关联呀？”
吕平摇摇头，“莫急，莫急，荒古仙尊的功绩可不止以一人之力平定天下，开辟上古之后，他立于虚空之中，为天下布道三千，据说荒古仙尊洞开黑天中的脉络，揪出三千星辰，将道法放入三千星辰之中。
其时黑夜耀如白昼，修士抬头即可见道！荒古仙尊道法练至极致时左眼含阳右眼含月，并说‘立天之道，曰阴曰阳，立地之道，曰柔曰刚，阴阳相合，此为大道。’
水、火恰好一柔一刚，一阴一阳，修士追随荒古仙尊的道路，所以修水火的多于五行之中的其他三种，以至后世崛起的洛水仙尊提出荒古仙尊口中阴阳并非是指水、火，并被越来越多圣贤所证明，可修炼水、火两门依旧是修真主流。”
吕品的眉目和善说起荒古仙尊的时候却肃然起敬，说到此处，停顿了一会儿，带着失落摇摇头道：
“当初荒古仙尊担心战乱再起便创造了仙界，设下‘辩机’禁制，修为达到一定程度便要飞往仙界，