他只是想要了解一下婆罗洲的情况，只不过胡发奎兴起，带了两艘大船、八百号人前来，有些吓到了只是海外讨生活的这些华人，就见到岸边一队队手持刀枪的华人聚拢起来，一派要抵御入侵者的样子，让林有德颇为无奈。
胡发奎使人在船上喊道：“我们乃是大唐共和国船只，此次来到坤甸，是存了结交和顺公司各位朋友的打算，请让我们登岸拜会。”
岸上的人不吃这一套，道：“什么大唐共和国，全然没有听过！不要以为我等痴愚，你说结交朋友，怎会带两艘大兵舰而来？那船上摆着大炮，人头攒动的，分明是作战准备。我们虽然远处婆罗洲，但是消息也不闭塞，南洋上香盗横行，使唤的就是你们这般的大船，你等定然是香盗，图谋我坤甸基业！尔等莫要觉得我和顺的人好欺负，你们乘船而来，登岸一个我们就砍一个，绝不让海盗毁坏我和顺的家园！”
胡发奎气得七窍生烟，道：“这些人好生不懂道理，我们说了是为了结交而来，便是为了结交而来，如此看不起人，当真窝火。”
只是他也没有什么好办法，虽然他船上有八百海盗，但要是登陆作战，困难重重，从船上下来的只能是小部分人，而小部分人很容易就遭到对方的阻击，而且胡发奎知道抢滩登陆的话一定会造成己方极大伤亡，他认为没有这个必要为了在坤甸上岸，而消耗他手中的精锐。
林有德也是哀叹一声，道：“之前考虑不周全了，在坤甸登陆是不行了，咱们转去三发吧，那边是兰芳公司的势力，咱们手里捏着他们的人，他们至少要跟咱们见上一面。”
两艘宝船只得离开了坤甸，而胡发奎却两个眼珠子乱转，不停地在考虑些什么。就西婆罗洲的情况来看，当地的华人数量虽然不比大唐珈州更多，但是也差不了多少了，而且当地的土人数量则远胜珈州印第安人的数量。西婆罗洲华人一直在同化当地的达雅克人，达雅克人也慢慢地开始依附华人生活。
达雅克族是一个南岛语系的猎头民族，主要靠渔猎为生，西婆罗洲地区被迁移而来的穆斯林马来人占据后，达雅克人便向内陆迁移。后来温顺的华人来到这里后，将达雅克人吸纳进来，当然主要还是以经济剥削的形式为主，政治上也附庸华人公司。他们在华人的田地或者工矿工作，生产粮食和其他产品，每家需要向华人公司缴纳一定的税，而当地苏丹如果要向达雅克人征税，则必须经过华人公司的许可。经过同化之后，达雅克人慢慢就放弃了自己的猎头习俗，并接受了一部分华人的风俗。
从这个方面看，由于华人在婆罗洲超过百年的活动，已经使得在当地殖民具有了比较好的基础，虽然相比大唐拥有的强大技术优势，这种靠水滴石穿早就的文化和氛围基础比较薄弱，但是如果能够利用大唐的力量进行塑造，西婆罗洲应该能很快成长为一个具有近代特征的地区。
在这一点上，林有德看得清楚，胡发奎也是明白。虽然大唐现在精力有限，但如果能用最少的精力获取最大的利益，也是一件不错的事情。