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夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。
鲁山县城北的沈府后院中。当初狼狈寄宿在周家口土地庙一角的沈国贞跟儿子沈世英，现在衣着得体，红光满面，坐在池边垂柳下的石桌石凳上，对月抒怀畅饮。
福建举事，烽火燃烧岭南，好啊，太好了。八闽之地过半已然不付满清所有，如此猛烈的起义震动天下，让沈家父子真真看到了推翻满清再创汉家江山的希望，看到了比他们当初认为的‘光明’还要辉煌十倍的‘光辉’！
沈世英还是个十六岁的少年，对于只比自己大两三岁，却如此‘深谋远虑’的陈鸣，真的佩服的五体投地。他是很清楚暗营这个复汉军黑暗中的无上利器的由来的，也知道让暗营布局东南是当初陈鸣一力支持的。如今台湾举义，福建举义，一宗宗影响天下大势的大事接踵而来，大大的打击了满清，很难让人不将这些功劳归类到陈鸣的头上。
“爹，现下福建兵力空虚之极，天地会猝然举义，杀了鞑子官府一个措手不及，定能席卷八闽。届时不但浙江受危，广东、江西亦然。于大都督立足南京大有裨益啊。且大都督又在常州一战尽灭闽浙精锐，南面之威胁顿消，现下兵锋北上苏北，如果能一战扫荡淮安……”沈世英的眼睛里闪烁着明亮的光芒，陈鸣如果能在苏北一举将淮安清军扫灭，那么复汉军就真的有可能在南京永远的立足下去了。
从河南到湖北，从湖北到南京……，前景不要太美好了。
陈鸣从苏北折返的主力大军，即使在南京城里多修整些日子，不立刻进军苏北，大军往南、往东，甚至分兵向西，对满清那都是巨大的威胁。而现下整个江南，也已然无之奈何的要彻底糜烂了！
沈家父子就是浙江人，他们出生在浙江的崇德县。沈家在崇德是世代书香门第，家大业大，分支众多。其族中有些人醉心科考，举人秀才者丛出不穷，但也有一些人对科考并无兴趣，比如沈国贞、沈世英父子祖上沈在宽。
明末清初时候，崇德县里有一位儒林大家隐居不仕，这人就是吕留良。
吕留良为学尊朱辟王，就是推崇朱熹，推明儒学本旨，精治《四书》，详辨夷夏之别。这样的主张落在现下的复汉军这里，是很不合时宜的。陈鸣很喜欢王阳明，对朱熹嗤之以鼻。但是没关系，吕留良早已经死很多年了。人死为大，复汉军现在求的只是吕留良的‘精神’。
雍正在《大义觉迷录》骂吕留良：“夫普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。吕留良于我朝食德服畴，以有其身家，育其子孙者数十年，乃不知大一统之义！”就是因为吕留良坚持“华夷之分大于君臣之伦”，其气节、思想对崇德学子影响极大。
沈家父子的祖上沈在宽就是严鸿逵弟子，是吕留良的再传弟子。雍正六年以曾静案被捕，所著诗集，有“陆沈不必由洪水，谁为神州理旧疆”等语。被清廷指为有意讥讽朝廷。雍正十年十二月遭杀害。其嫡属均照律治罪，旁支偏支则流放东北。沈国贞当年还是一个不满十岁大的娃娃，不到十六岁，所以活下了一命。
整个吕留良案，崇德士子损失惨重，除了沈在宽、黄甫奄、车鼎丰、车鼎贲、孙用克、周敬与等人的死外，他们的家人也或杀或被贬为奴隶，一同牵扯进去的还有房明畴、金子奇，被革去生员，杖一百，流放三千里；陈祖陶、沈允怀、沈成之、董吕音、李天维、费定员、王立夫、施由、沈斗山、沈惠侯、沈林友等，被革去教谕、举人、监生、生员，杖一百，判三年徒刑。
可是这么多受到伤害的人家，能够听到河南复汉军起义的消息后，就不远千里的投奔过来的，却只有沈国贞、沈世英父子。
而沈国贞本人准确的来说也不是啥不出世的大才，他就是一个仇视满清的读书人，读的还是程朱理学的那一套，就是笔杆子耍的比较溜。复汉军的施政主张和政府体制明显是与理学甚至是与儒家有大不同的，这对于沈国贞言不算什么，只要能推翻满清，报国恨家仇，复汉军不从理学也就不从理学了，不晒儒家就不晒儒家了，沈国贞并不介意。因为他不是认死理的人，如果沈国贞认死理不弯折，他早就死在东北了。当初为了活命，为了活的更好，献媚跪舔的事儿他也忍着恶心做了不少，以此给自己换来了一定的自由空间，沈家爷俩也才能在沈氏病逝后，冒险从东北潜逃回关内，潜逃回幼年时就离开的浙江老家。
沈国贞现在是《中原日报》的副总编，当年沈国贞流放归流放，幼年、少年时候跟着一同被流放的族人和别家长辈也喝了不少墨水的。他学的东西是理学不假，还很有朱熹治学的精髓，但沈国贞本人并不是啥子理学门徒。父子俩逃回关内后，必须隐姓埋名，日子过的很苦的。这种生活中的苦难，配合着当初父子俩逃出关东一路上的惊险艰阻，铸就了父子俩与别人不一样的冒险精神，或者说生活逼迫的沈国贞头脑变得更加‘灵活擅动’。
这对父子是绝对绝的现实主义者，而不是理想主义者。
沈世英现在干部学校上学，不从政，不权法，对工学杂科也不感兴趣，他学的是军事。
现在复汉军军事培育方面涉及的很多战例，还有具体的培训课程和科目，都是取经自陈鸣，这