“自四〇年以来。我们便对全岛进行了系统的勘探，对于地形地貌已经非常熟悉，可谓占据天时地利人和。只要帝国陆海军推平太平洋地区的美军。把太平洋变成大日本帝国的内海，届时就可以抽出兵力来用于其他战场，反攻印度洋是迟早的事情。”
松井太久郎颇为担心地说：“可是那些土著会不会反噬……”
中村孝太郎干瘦的脸上浮现一丝狞笑：“这个世界上有些人注定是多余的。这岛上面包树多得很，根本不愁没吃的……那些没有利用价值的人，只会白白地消耗物资，该送他们上路了！”
松井太久郎吃了一惊：“司令官，你是说……”
中村孝太郎摆了摆手：“这件事你知道就行，不用多说了……快去准备，我估计最多半个月时间，肃清北方岛屿和科摩罗群岛我军的抵抗力量后，安家军海军就会出动了。时不我待，抓紧时间撤离！”
“嗨依——”
卡拉奇，主席宫。
安毅在书房里。静静地看着面前茶几上依然散发着墨香的书籍。主管南华国家民主党组织和意识形态的龚茜，坐在一旁的藤椅上。轻声说道：
“根据情报，此书系由蒋委员长授意，揭发汪伪有重大立功表现的陶希圣执笔。全文共分为八章，第一章阐述了中华民族的成长与发达，第二章介绍国耻的由来与**的起源，第三章至第八章的内容分别为不平等条约的影响之深刻化、北伐到抗战的历史、抗战以来平等互惠新约的内容与今后建国工作之重点、**建国的根本问题、中国**建国的动脉及其命运决定的关头、中国的命运与世界的前途等。全文的核心是宣传只有国民党救中国，只有三民主义救中国。
“这本书的基本内容是要中国人‘事事以民族为本位’，‘以忠孝为根本，为国家尽全忠，为民族尽大孝’，重申‘中国人民老早就有了很大的自由，不须去争’，‘无论在战时或战后，一片散沙一样的个人自由是不能存在的’。蒋委员长在书中高呼‘民族至上，国家至上’，谴责‘世界上哪一个国家的政党和组织，有从事武力割据的方式，来妨碍本国的国家统一，阻碍政治上进入轨道的？这样还不算***？……怎么能不祸国殃民？’
“以我看来，这本书分明是指斥我们和**搞封建割据，必须进行武力征讨，以此来完成国家和民族的统一。”
安毅不由莞尔：“蒋委员长有信心武力收回川南、滇南和东北吗？没有实力做后盾，说这些话白白惹人耻笑！”
“还是有些作用的！”
和龚茜一起前来卡拉奇汇报工作的中央办公厅主任蒋云山道：“这本书的基调是强调宣扬中华民族的所谓‘固有的德性’、‘中国人的思想、中国人的精神、中国人的情感、中国人的品性’，认为西方文化的入侵使中国原有的优越lún_lǐ和宗族社会组织破坏殆尽。
“书中称近百年来中国人‘因为学西洋的文化而在不知不觉中做了外国文学的奴隶’，‘中国国民对于西洋的文化由拒绝而屈服，对于固有文化，由自大而自卑，屈服转为笃信，信其所至，自认为某一外国学说的忠实信徒；自卑转为自艾，极其所至，忍心侮蔑我们中国的固有文化遗产’。
“书中更是强调‘没有国民党，就没有中国’，曰‘国民党一本我民族固有的德性，以情感道义与责任义务，为组党的精神。他绝不像其它党派，用机巧权术，或残忍阴谋，而以利害自私为结合的本能’，最后得出结论：中国的命运完全寄托于国民党，寄托于蒋委员长。”
安毅脸上浮现玩味的笑容：“委员长这是在为战后武力统一全国进行舆论造势了……不得不承认，某些方面还是说得挺有道理的，和我们竭力倡导的民族主义不谋而合。对了，**方面有什么反应？民主人士呢？”
“我们的民族主义本来就出自三民主义，没什么好奇怪的！”
龚茜介绍说：“这本书公开宣扬一个党、一个主义、一个领袖的**主义，不仅反对我们的法制精神和***布尔什维克主义，甚至连自由主义也无法容忍，认为所有这些都是‘文化侵略最大的危机和民族精神最大的隐患’。**方面在延安的《解放日报》发表署名文章，对内容逐一进行批驳，民主人士也义愤填膺，今年年初回到北大任教的闻一多撰文称‘我简直被那里面的义和团精神吓一跳，我们的英明的领袖原来是这样想法的吗？五四给我的影响太深，这本书公开向五四挑战，我是无论如何受不了的’，如今，国共双方正在媒体上争来吵去，朝野争论不休。”
蒋云山征询安毅的意见：“这个时候，我们需要发出自己的声音吗？”
安毅摇摇头：“现在太平洋和印度洋都在打仗，下一步我们还要寻找借口出兵拿下德国人盘踞的埃及，哪里还有精神去打这种无谓的嘴仗？我们只要在我们控制的地区，坚持进行民族主义思想和法制教育就行了，反正这些思潮也无法在我们的地盘上流传。沉默是金，我们不用参合进去。”
蒋云山笑着道：“就怕别人以为我们惧怕争论……”
安毅牵着龚茜的手站起来，笑着道：“如果光凭嘴巴就可