春去秋来，这半年大顺上下承平，也不见有什么风浪。
风调雨顺之下，自然是个丰裕之年。加上这几年优良选种，监察司大力推广，额，至于怎么推广的就不知道了。有时候农户不相信朝廷的话也是正常，毕竟是一家大小的口粮，不能马虎。可这些种子是皇家大学精心培育出来的，模拟了最恶劣的环境，还能保证生存，可谓良种。经过半推半就，大顺的农业发展也不慢，起码农户们也明白了，朝廷是真心为他们好。
至于各地作坊工厂，也发展得极为快速。大顺商贾似乎也意识到了，在《大顺律》保护发明创造的前提下，只要能掌控到了一种新技术，那真的是财源滚滚。跟风在别人身后的，连一口汤都喝不到。
正是因为这样，工匠的待遇水涨船高，甚至一些高明的工匠，月薪超过了做官。
当有官员向陆承启奏明此事，觉得“匪夷所思”，要“及时加以制止”的时候，陆承启觉得并没有什么不妥。
一个朝代真的到了“万般皆下品，惟有读书高”的时候，往往是最为悲哀的。除了文化以外，这个朝代就拿不出任何可以称道的东西了。古圣先贤里的管子早就说过，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，这是一个因果关系，超越不得。当你的军事实力弱到了一定程度，所有人都跑去读书的时候，那这个朝代是没有救药的。
文化经济再强，没有强大的军事实力加以护佑，只能成为别国眼中的一头肥羊罢了。
如果只是死读书，不会把知识转化成生产力，那读书有什么用？
只能说百姓都太功利了，读书只为做官，因为做官不愁吃喝穿。
这也是朝廷有意无意倡导的，只要给人一个奋发的途径，给百姓一个希望，他们就会服从统治。
一旦朝廷的根基开始瓦解，那么这个希望就不在了，百姓自然而然要推翻这个朝廷。一个朝代的覆灭，除了范围巨大的灾难发生，人心道德的败坏，百姓走投无路之外，上升通道被堵死，也是一个很大的因素。
现在利用市场，再衍生出来一个上升通道，又有何不可？陆承启乐得见到这样的事情，甚至还会大力扶持。只是这样一来，满朝文武嗟叹，说官员地位一去不返。确实，如果以金钱论地位的话，满朝文武或许都比不上富可敌国的商贾。现在很多八九品的官员，连工匠都比不过了，他们难免心中不忿。
其实人家工匠付出的脑力，并不比你读书做官少啊！正所谓术业有专攻，你既然选择了做官，就要明白这个道理。官里面，还分多种多样哩，你要是不熟律法，一辈子都只能是个十品官，或者是个九品翰林的闲职。熟读了律法后，你才能有可能获得实缺，能外放地方。当然，如果你精通算学，精通水利，精通农事，那你外放实缺的机会就更大，升迁的渠道就更为广阔。
工匠同样如此，你手艺不行，一辈子只能给别人打下手，做一些简单重复的活。只有你精炼手艺，研究琢磨，提升自己的技术，你才能获得东家赏识。
商贾是最讲究实质性利益的，你的手艺不行，他犯得着花那么多钱银聘请你吗？他恨不得将成本压低，利润全都装进自己的口袋才好。但他只是商贾，不是工匠，也不懂技术，想要赚钱，还得讨好工匠才行。你要是给的钱不够，人家随时跳槽走人都是可以的，那你不是平白给自己的竞争对手送去一份大礼吗！
同样的道理，做官也是这样，为什么十品官、九品官、八品官的俸禄这么低？
那是因为同类型的官太多了，张三你不来，还有李四，王五，候补的人选太多。但为什么林镇中就坐稳了户部尚书的位置？那是因为人家业务精通，没多少人能取代，而且林镇中做得也不差。所以林镇中的俸禄，是十品官的几百倍，八品官的百倍。
你要想升官，现在钻营门路，巴结上司已经行不通了。唯有认真踏实地学东西，让朝廷知道你不可或缺，你才有晋升的空间。不然的话，你一辈子领着闲职，做一个九品翰林好了。
这些道理，不是死读书的人能领悟得通的。他们只道“半部论语治天下”，学好了四书五经，自然能通晓万事。
真的如此吗？半部论语就能治天下了？那为何当年孔子周游列国，没有一个君主采用他的主张？就算是汉武帝，也仅能接受董仲舒改良过的儒术？
很多人都道现在大顺还是以孝悌治国，其实不然。
孝悌是要的，人伦始终是大顺立国的根基。但实质上，大顺是以法治国的。特别是陆承启上任以来，极力修改《大顺律》，查漏补缺，堵死各种律法漏洞。外儒内法，一个国家才能长治久安。只可惜缺心眼的人，还抱着《论语》不放，怪不得他们长叹时运不济，冯唐易老，李广难封了。你都做不出什么政绩，百姓对你摇头，陆承启凭什么升你的官？
儒家讲究“修身，齐家，治国，平天下”，你真的“修身”成功了吗？连基本的《大顺律》都不学，算哪门子官？又不精通算学，又不懂水利，农事更是两眼一抹黑，你这样的官就是个废物，除了夸夸其谈之外，还能做什么实事？就算外放了，也不过是一个糊涂官！
做官不能升官，首先不要怪朝廷，怪户部的政绩考核，怪监察司的考核，要问问自己真的能胜任下一个官职吗？
只可惜当了官的，都认为自己顶了不起，