一个灵魂的背后，就是这样一则令人惋惜的故事，那在战国时代呢？那样一个死亡随处可见的时代，到底有多少像真由这样可怜的亡魂？
四魂之玉，这么一个动乱的源泉，确实应该尽早封印起来。
不知道什么时候，戈薇和真由已经离开了生与死的间隔，出现在了现世，她扶着真由打算说些什么，却不想一旁的犬夜叉突然开口：“戈薇，那个在医院被这小鬼头打昏的女人就是她母亲吧？”
戈薇一愣，轻轻点了点头。
“那你最好动作快点，她已经快到了，估计再过半分钟秒就能进门。”
闻言，戈薇赶紧起身，低头嘱托了真由两句后，便将这里交给真由，自己则是和犬夜叉一起从破碎的窗户处跑了出去，在外面观望这一场母女的相会。
结果算是好的吧，真由和母亲见了最后一面，完完整整地告了一个别，但这件事情到此并没有结束。
那些监事人员跟不上犬夜叉，还能跟不上一个中年妇女？
阿悟妈妈急匆匆回家的举动让他们意识到了不正常，他们跟过来一看，便看到了真由和其母亲告别，犬夜叉和戈薇在一旁悄悄观看的场景。
问题来了，笛子童妖呢！？
笛子童妖不是完全睁开眼睛，要打开通道送那个名为真由的女孩下地狱吗？怎么现在真由居然还在，而且看这样子是要成佛了？
这些被派过来的人都是分析情报的好手，很快就得出了结论，那个他们自己都有点不相信的结论。
戈薇居然真的消弭了真由身上的怨气，从笛子童妖手里将真由救了回来！
“看来确实是秘境。”
得到汇报的土宫雅乐微微一叹。
戈薇救回真由，说明戈薇可以镇魂，而镇魂，并非阴阳师所习咒术，其向来都是巫女所用之术。
也就是说，戈薇是货真价实的巫女，这也坐实了日暮神社有秘境的说法。
毕竟，从未和其他大型神社交流过的戈薇，也只有在神域衍化成的秘境中可能得到正统的巫女修行方法了。
想到这里，土宫雅乐不禁笑了笑。
仓桥源司的动静太大了，其对这个秘境的心思不说是尽人皆知，也是远近闻名了。
本来他都以为仓桥源司必然会得到这个秘境，只是时间早晚的问题罢了，可是现在就不一定了。
一个空有秘境的无用神社和有巫女继承人的神社，是两个完全不同的概念。
前者意味着神社彻底没落，秘境会逐渐消失。
秘境消失过程中显现出的规则对修炼有好处，但这些所谓的好处对于有真正神明供奉的神官一系来说，没有半点意义。
神官和巫女整天和神明交流，祈求神迹，只要神眷仍在便可以做到任何事情，要所谓的个人实力做什么？
后者则完全不同。
巫女存在的意义是沟通神明，其他除妖镇魂什么的，都是巫女被加强的灵魂之力附带的产物，一个有完整巫女传承的秘境，意味着只要有足够的信仰，神明便有借巫女之手复苏的可能！
神官一系，绝不可能对此视而不见！
现在神官一系还不知道这件事情，什么时候神官一系知道了这件事情，仓桥源司就别想得到这一处秘境了。
虽然阴阳师也有禁忌的神降之术，但和有三御神为底牌的神官一系相比，还是要逊色几分。
仓桥源司要想得到秘境只有一个办法，那就是在神官一系不知道戈薇存在的时候，强行占据日暮神社。
但现在仓桥源司偏偏不能这么做，因为他还不知道秘境的进入方法，就算得到了秘境也没有用处。
除非仓桥源司用一些禁忌的手段。
但有他盯着呢，仓桥源司敢这么做？
他现在不去向神官一系叙说这件事情，因为在大方向上，他掌管的超灾对策室和仓桥源司的阴阳厅都属于使用灵力的派别，和借用神力的神官一系有着根本上的区别，平白无故告密是会被视为叛徒的。
可若是仓桥源司使用禁忌手段的话，他就没有这个顾虑了，在使用灵力的除妖师之前，他是人类，禁忌手段向来是不被人类所容忍的。
一想到仓桥源司思前想后、困顿不已却又想不出办法、进退两难的纠结模样，土宫雅乐就不禁有些高兴。
此时，仓桥源司正如同土宫雅乐猜测的那样，陷入纠结之中。
戈薇之前还对笛子童妖没有半点方法，一个进出之后就得知了如何处理笛子童妖的方法并成功将真由从恶灵边缘拉回，这说明日暮神社的这个秘境价值很大。
可是偏偏当时还有超灾对策室的人看到这一幕。
一个有巫女继承人的秘境意味着什么，仓桥源司很清楚，如果超灾对策室的人不知道，他就算动用一些禁忌手段又如何？这么有价值的秘境，值得他使用禁忌手段。
但是不行。
天海大善盯着他，超灾对策室也盯着他。
对继承巫女之职的少女动用禁忌手段，这可是会引起神官一系疯狂反扑的，是他绝不能做的事情。
至少现在是这样。
“真是令人头痛。”
和土宫雅乐以及仓桥源司不同，唯一知道真相的奴良滑瓢，此刻面带微笑地拍着奴良陆生的肩膀，嘱托道：“你一定要好好和他们相处。”
“这还用你说吗？”
奴良陆生白了奴良滑瓢一眼，别的不说，就戈薇那股为了陌生人直面地狱的气魄，就令他心生敬意