林晓彤眨巴着大眼睛向着纸鹤消失的地方张望，当然不可能看见纸鹤在哪里，不过满心好奇的林晓彤并没有觉得许行空用纸鹤做施法中继有什么不对，但是站在一边的夜瑶心却一脸的震惊。
纸鹤传信这种法术并不神奇，利用纸鹤会自动飞向预设的目标这个特点，还有用纸鹤寻人这种运用方式，但是，用纸鹤做施法中继这种事情绝对是闻所未闻，除非这只纸鹤根本就不是传统纸鹤传信法术用的那种灵器纸鹤。
其实那只纸鹤还真就是一只普通的纸鹤，作为猎妖者常备的道具，这种东西许行空当然也会随身携带几个，这次刚好碰上，许行空就随手抓出来用上了。
至于不能用传信纸鹤作为施法中继这种概念，许行空从来没有，他脑袋里就没有这些条条框框，在许行空看来，凡是受自己远距离控制的灵器，都可以作为施法中继，因为术法的本质是元灵和法阵，只要能远距离激活法阵，那么就可以进行中继施法。
尽管纸鹤身上布置的法阵只是许行空临时画上去的，但是直线距离不到两百米，许行空可以轻松的锁定并激活那个满是自己气息的灵器以及刻画在上面的法阵。
由于法阵的辐射强度并不大，加上许行空设置的是定向传播，许行空并不担心浮空隐形的纸鹤会被周围监视的妖族发现，当然，谨慎起见，许行空第一次施法并没有直接与潜伏标记搭接链路，只是用一个轻微的元灵波纹术定向做了一次测试。
利用小路依附在纸鹤上的分身，许行空可以观察到周围和目标的情况，确认自己激活的元灵波纹术并没有引起注意之后，许行空这才真正的启动了搭接程序。
理论上，元灵是充斥在整个物质空间的，不过这种说法是很笼统的，元灵是具有属性的，或者说有不同的群体和波动形式，所有的元灵理论都承认，真正意义上的原始状态的元灵应该是极为细小的存在，细小到目前所有的修行者都无法感知，而能被人感知的元灵，全都是复合在一起的元灵。
根据这个理论，元灵有显性的也有隐性的，所谓隐性的就是目前人们还无法感知到的，这种理论和契合元神层次结构理论。
许行空已经破解并掌握了比常用法术更低一个层次的元灵属性运用，具体的表现就是那个潜伏坐标法术，当然，这种认识是广义的，并不仅仅只能用于此处，而是可以涵盖整个法术法阵理论，许行空的法术运用也由此推向一个更高的层次。
因此，许行空搭建起来的一个施法通道是比正常的法术通道更第一个层次的通道，虽然这种通道仍然不可避免的对周围的背景元灵活动产生干涉，但是由于干涉的层次不同，在显性元灵层面，这个通道的波动大大的降低了，哪怕夜瑶心明知道许行空正在施法，却依然没能发现许行空身周有明显的法术波动。
许行空还分心二用，侧头以元灵传音术向夜瑶心发问：
“能发现我的施法波动么？”
夜瑶心敬服的摇头：
“完全没有，莫非你还没有施法么？”
许行空得意的翘了翘嘴角：
“当然已经在施法了，这是施法手段进化之后的结果，下来慢慢教给你们。”
夜瑶心开心的点头，她没有多问，反正许行空教多少她就学多少，出于对许行空完全的信任，她已经不会再因为自己是妖族而习惯性的瞎担心。
一直老实旁听的林晓彤立刻插嘴：
“我也要学。”
许行空呵呵一笑，这位才突破感灵期，就已经将主意打到这种高级施法手段上面了，这就是走都没学会就想跑的典范，不过许行空懒得跟她解释，反正教学时让她在一边看着就明白了，到时候她能学得会才真是见鬼了呢。
三人聊着天，许行空却已经完成了与潜伏坐标之间的法术搭接，一个隐秘的法术通道建立了起来，许行空随即用了一个改进的元灵波纹术，几乎两三次调整就已经跟目标的元神波动达成一致了。
单向传输的技术许行空早就运用的得心应手了，控制好信息传递的范围和速度，许行空立刻接收到一些有用的信息，并且确认自己的潜伏坐标已经从威尔灵魂中转移到了那个金发美女的元神里。
在研究威尔的元神特点时，许行空就发现教会人员的元神结构跟华夏修士存在巨大的差别，教会人员的元神存在明显的分裂现象，也就是本体的灵魂跟外来注入的强大元神力量之间存在严重的契合问题。
就像是将一个灵魂强行塞进一个灵器并想驾驭这个灵器的感觉，虽然华夏修士也用了类似的镇妖册，但是为了加强使用者和镇妖册之间的契合，华夏修士融合镇妖册的时候主动的降低镇妖册的强度，而镇妖册一旦完成融合，就绝不会再接受任何外来的力量强化镇妖册本身，而是通过使用者的元神强化得到强化。
教会人员的情况恰好相反，他们是利用外来的力量不断的刺激本体灵魂，通过不断的提高两者的契合阈值来提高使用者的元神强度。
这种方式毫无因为会快速的提高使用者的元神强度，但是根基肯定不稳，而且这一切都必须建立在外来的愿力注入上，一旦外来的愿力消失，或者注入的愿力出现问题，对使用者来说都是灭顶之灾，更何况，两者之间脆弱的平衡随时也都可能出问题。
这也是教会人员强调‘信仰’的根本原因，只有让自己的