唰！无数眼睛亮了。这种技术，很多人都知道、也很多人都想要掌握，但却很难。
有人说，这种韵律是一种生命的音乐，然而音乐家也不能模仿、复制这种韵律。
一般的科学，都是“固定”的。比如说融化金属——多少度就是多少度，无论环境如何变化、无论用什么样的手段，想要融化的温度都是一定的。
应该可以这样说，目前所有的、所谓的科学，就是用“一个固定的公式”来描述世界；而所谓的科学研究，就是找到这个公式！从最顶尖的时空到最基本的民用科技，莫不如此。
可以这样说：所谓的科研，就是寻找公式；而所谓的生产，就是扩展公式。这个理念，贯穿了现有的所有科学体系。
但，一个文明不仅仅只有科学、还有艺术；科学可以用公式来表述，艺术却不行。从广义的角度看，科学、不过是艺术中极为狭窄的一部分；而艺术，又是一个文明最重要的组成部分。
从科学回溯到艺术、却是从低级文明到高级文明的发展轨迹；但这条路，并不好走。韵律，就是其中的第一个难关。传统的科学是恒定的，然而韵律却是变化的！科学可以有公式、艺术却是大而化之！
韵律，可以看做是低级文明到高级文明的阶梯，这条阶梯看不到尽头，就算是现在的高级文明，也还在探索与前进。
同样的环境，想要对生命造成影响的手段很多；而且同一种韵律对不同人的影响也不同、不同人有不同的感觉！
有人这样评价“科学”——经验、积累、统一。科学，就是寻找那种“有序”的根源。然而这韵律不是如此，韵律更像是一种生命的衍生，而生命本身就是变化的。这是一种和科学理念完全背道而驰的存在与现象——它是无序的！
对于无序的东西，也许可以称之为——艺术。
而同时具有艺术与科学特性的韵律，更是难倒了天才又难倒了科学家。结果如今成了一种大家都知道、却极少有人能使用的技术；甚至就算是有人能掌握，也会时不时的‘失灵’。也因此，秦飞这些天才，并没有接受这种韵律的培养——在军方看来。这简直就是浪费时间和生命。
而低级文明到高级文明之所以如此的难以跨越，是因为——艺术！科学是可以复制的，然而艺术却从来都是自私的！
（上面一段话看上去重复，却包含两种说法。作者无法筛选，只能列出来。）
可现在。秦飞竟然能临场模拟对手的情况，甚至施展出完全不同的韵律手段，就让军方侧目了。
万众瞩目下，秦飞闭目沉思一会，才开口：“那是一种感觉、一种本能。我仿佛看到了生命的节点，而我只要踩踏这个节点就好。
就如同竹子有竹节一样，在那一瞬间，我仿佛看到了生命、世界也有属于自己的竹节。不同的‘竹节’部分，需要用不同的力度、不同的角度、不同的部位来敲打，才能发出悦耳的声音。
只是这个生命与世界的‘竹节’却是随时变化的。随着时间和空间而变化，随和温度、光亮、方位等的变化而变化。
我也说不出这是一种什么样的感觉，但我本能的知道如何踩踏那个节点。
对了，这个过程中，精神力的表现不是活跃、而是平静。是平静，不是死寂，那是一种充满生机的宁静。那是湖水和沙漠的区别！
平静，好像镜面一样，能够灵活的感受到整个过程中的每一丝变化、并捕捉到那一丝特别的韵律。这时候的精神力，就好像是太空望远镜锝聚光镜一样。光滑、却灵敏。而且精神力又不是死寂的，是随着心情调动、随着时间变化的。
就像是……以变化驾驭变化，变化中寻找一种无法言喻的活泼。
我可以做一个比喻。请打开全方位立体投影。”
秦飞选择一个竹林，众人好像是置身于竹林当中。而秦飞就缓步行走。
“我当时的感觉。可以这样形容。我好像看到了一片竹林，但这片竹林在成长、在变化、在衰老；而我自己也在前进。身后的已经消失、前方的会忽然出现。竹林是宁静的、却不是死寂的，而竹林在这看似宁静的背后，却充满了无数变化。生长、衰老、落叶、虫鸣、风声、雨声，组成了这个丛林的一切。
每一根柱子、每一个竹节上面都写着字，有的写着高兴、有的写着恐怖、有的写着宁静、死亡、后悔、妄想、雄壮、威武等等；除了情绪外。还有别的，比如蓝天、白云、酸甜可口、天空、大地、海洋等等。在这片竹林中，我仿佛能看到所有的情绪、所有的音调、所有的形容、描述、动词名词。而随着落叶、风声雨声的变化，这竹节上的字符也在发生变化。
但我只需要在急速的前进中挑选需要敲打的竹节敲打过去，就能形成我所需要的音节、韵律。
当然，必须要强调的是这个过程中，我自身也会时刻变化，连敲打竹节的工具也会随时变化；如此才能与变化并肩。这里，是一个随时变化的世界；唯一不变的，就是变化本身。
能听明白吗，唯一不变的就是变化本身。
这是一个艺术的心灵世界。”
秦飞这样的说法和解释，并没有引来嘲讽。如果是外界，秦飞这样的说法一定会引来无数嘲讽；可这里都是真正的智者，大家也知道秦飞并没有开玩笑。
在秦飞的控制下，智能的投影系统能