“殿下，这是我吏部关于此次会试的花费情况的条条列举。”
午后，便有一名吏部官员将这次科试的花费报表送到了赵弘润手中。
显然，赵弘润在上午时报复罗嵘的做法，被那些吏部的监考官们视为了杀鸡儆猴的威慑。
而对此，赵弘润也不予点破。
“多谢这位大人了，这位先去忙吧。”
“是。”
那名吏部官员告退了。
见此，赵弘润拿起那一叠报表细看起来。
此时的他，正独自坐在夫子庙的侧殿房间里，身边只有除了沈彧与吕牧外的八名宗卫陪伴。
正所谓不在其位不谋其政，如今赵弘润身为陪监，按理来说应当巡查科场士子们的考试情况，抓一抓是否存在舞弊的问题，可问题是，整个夫子庙内有超过两千六百多名的考生，单靠他与八名宗卫，怎么可能同时监控这两千六百多名的考生呢？
跑断腿也办不到啊！
因此，赵弘润索性也不急着去抓舞弊问题了，反正对他来说，整一整罗文忠才是此行的目的，至于科场舞弊的问题，就看能不能抓到蛛丝马迹吧。
若是真的撞上了，赵弘润也不介意替大魏整顿一下科场，毕竟整个大魏越稳，他这个皇子才越稳，他想当个闲王的目标也愈发容易。
伸手拿起旁边的茶杯喝了几口，赵弘润的目光再次投向手中的报表。
正如他所料，这份吏部的报表的确存在着虚假问题。
『四万六千三百两……呵！』
赵弘润微微摇了摇头。
据这份报表的记录，吏部此次向户部提交了整整四万六千三百两银子的申请，用于修缮夫子庙内的那近三千间号房，另外还包括号房内的设施，向士子们发放的蜡烛，以及参与这次会试的官员以及杂役人员的相关津贴等等。
这一行行罗列地相当详细，看似仿佛没有什么问题，可赵弘润亲眼见过那简陋至极的号房，他绝不相信吏部整整花了大半的银子去修缮那些号房。
一条被褥十两？你在开玩笑？
赵弘润简直难以想象，那些号房内单薄到几乎没有多少棉絮的被褥，散发着阵阵霉味仿佛不知多少日子没有从库房里拿出来晒过的被褥，竟然能值十两。
要知道赵弘润在宫内找内侍监要一床崭新的塞满棉絮的厚被褥，也不过十几两罢了。
“高括、种招，你二人去查查，我要知道，这批棉褥的来源在哪。……去吏部的库房找，给那里的杂役一些银子，叫他们松口，如若给银子还不肯透露，你俩自己看着办。”
“是。”宗卫高括、种招二人抱拳而去。
此时，赵弘润将这份报表收在了怀中，与剩下的六名宗卫步出夫子庙侧殿，往号房而去。
那近三千间号房，总的格局从鸟瞰看呈『回』字形，外一圈、内一圈，面对面建造，因此，当行走在那条小径时，可以分别看到左右两排的号房，清楚看到号房内的那些士子们正在埋头疾书。
赵弘润好奇地走近一间号房，侧身望了一眼那位士子的考卷。
“……”可能是注意到了什么，那名士子抬起头来，惊愕地望着带着面具的赵弘润，不明究竟之下，难免有些拘束。
见此，赵弘润淡淡说道：“你写你的，我只是看看考题。”
“是……”那名学子闻言这才松了口气，继续挥笔疾书。
『唔，第一日考的是四书文么？』
瞄了两眼考题，赵弘润便走开了。
所谓的四书文，指的就是用四书范围内的段落、句子作为题目，考验学子的才学。
何为四书？
即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四本书，出题的考官，往往都是从中任意摘取一段文字、甚至是寥寥数字，除此之外，再没有任何提示，借此来考验学子对四书的精熟程度。
所谓的四书文，又叫做『代圣人立言』，顾名思义，就是借用孔子、孟子的语气写文章。
与其他诗的框架限定地死死的，文章需严格照着[破题]、[承题]、[起讲]、[入手]、[起股]、[中股]、[后股]、[束股]这八个部分来写，在后四股的四个部分中，每个部分需要有两股排比对偶的文字，也就是对子，要求平仄对仗。
是故，四书文又称之为八股文。
最苛刻的是，文中所用到的词语、典故，都需要是能在经书中，或者是在史记中能找到的，不能自己胡编乱造，不得描述风花雪月。
总之，是非常枯燥乏味，几乎没有什么可读性的文章，但是反过来说，却也可以借此考验学子对四书的理解与熟悉程度，是考验士子学识的衡量准则之一。
而这次吏部所出的考题是，『子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！』
这句话出自《论语》的《述而》篇，是孔子对他的学生颜渊所说的话，原文的意思是，『当国家用你的时候，你就按照自己的主张施展才能去推行种种设想；当国家不用你的时候，你就把自己的主张、设想收起来。能够自然坦率做到这一点的，看来只有我和你有这点修养与作风了。』
在赵弘润看来，这题也没什么难度，只要能通篇背诵《述而》，不难理解这句话的含义，问题在于如何借圣贤的话来写一篇叙文，详细阐述这个观点。
『子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！圣人行藏之宜，俟能者而始微示也。盖圣人之行藏，正