在“礼崩乐坏”的春秋时代，身处政治斗争旋涡之中的季文子为什么能够做到清廉节俭？关键在于他能够“三思而后行”。对于这一点，孔子曾评论说：“再，斯（或作再思）可矣。”（《论语·公冶长》）这句意思有点含糊的话成了后人对季文子或褒或贬的重要依据。比如朱熹就说季文子“三思而后行”是为自己的私利考虑，此后也有学者认为孔子是在批评季文子。但事实上，孔子对季文子的“三思而后行”是持积极而肯定的态度的。“三思”也好，“再思”也罢，都不能以今天的绝对数字为基准来理解，其关键是要把握一个“度”，要符合当时的礼制与规则，这才是孔子此话所藏的深意。在这一点上，为《论语》作过注疏的郑玄、何晏、邢昺、刘宝楠等的解释是基本一致的。在孔子设坛讲学的过程中，曾以孔文子、子产、臧文仲等享誉一时的人物说事，季文子也在其中。显然，孔子是要以这些人物的事迹来教导自己的学生，通过他们的努力建立像季文子等人那样的品行和功业，进而实现自己未竟的政治抱负。
三思而行
季文子三思而后行。子闻之，曰：‘再，斯可矣.‘说的是季文子要三次考虑后才去做某一件事.孔子听到这事，说：‘考虑两次就够了.‘一个人做一件事的之前进行考虑是必要的，因为只有经过充分的思考，做好准备才能达到做一件事的最高效率，最好的效果.做事之前进行准备，可以使你增加自己的信心，有了信心会使自己更有动力去做一件事，使自己在做这件事的路上更加顺利，即使是遇到困难也会因为自己有了准备而有信心去解决困难。但是做事之前进行准备，对事情进行思考并不是说过多的去思考，过多的思考有时会影响自己对于的整件事情的思路，使自己犹豫不决，尤其是一些重大的事情，紧急的事情的时候，这种思考会浪费太多时间，影响自己对事情处理的正确性。不是有这样一句老话吗?‘快刀斩乱麻.‘其实有时做事也是要这样的.而且过多的思考有时会打消自己做事的积极性，磨灭自己的动力，这样在做一件事的时候没有了积极性与动力就不肯能达到做一件事的最好效果，所以过多的思考也会影响自己做事效果。的确，‘凡事预则立，不预则废‘。我们做事需要进行准备与思考，但这种准备与思考需要有个度来衡量，只有当我们把握住这个度的时候才会达到最好的效果。