公子寿虽是一母所生，但是品德迥然不同；年齿尚幼，天生狡猾，恃其母之得宠，阴蓄死士，心怀非望。不惟憎嫌急子，并亲兄公子寿，也象赘疣一般；只是事有缓急，先除急子要紧。常把说话挑激母亲：“父亲眼下，虽然将我母子看待。有急子在先，他为兄，我等为弟，异日传位，蔑不得长幼之序。况夷姜被你夺宠，心怀积忿。若急予为君，彼为国母，我母子无安身之地矣！”一个女人不爱丈夫极有可能，但是不可能不爱子女。转眼十五年就过去了，宣姜的儿子都长大了。看着日渐衰老的卫宣公，宣姜担忧自己和儿子的前途担忧。宣姜原是急子所聘，而今已经跟卫宣公，生子得时，也觉急子与己有碍。遂与公子朔合谋，每每谗谮急子于卫宣公。一日，急子生日，公子寿治酒相贺，公子朔亦与席。席间，急子与公子寿谈笑风生，公子朔插嘴不上，托病告辞，跑到母亲宣姜面前垂泪撒谎：“孩儿好意同自己哥哥给急子祝寿，急子饮酒半酣，戏谑之间，呼孩儿为儿子。孩儿非常气愤，说他几句。他说：‘你母亲原是我的妻子，你便称我为父，于理应该。’孩儿再待开口，他便奋臂要打。幸亏自己哥哥劝住，孩儿逃席而来。受此大辱，希望母亲禀知父王，请他做主！”宣姜信以为然，一见卫宣公，就呜呜咽咽地报告如此这般，并且装点几句：“他要玷污妾身，还说：‘我母夷姜，本是父王的庶母，尚被收纳为妻，况你母亲原是我妻，父王只是暂时借用，将来会把她与卫国江山一同还我。’”卫宣公气急败坏，立即召公子寿询问。公子寿答：“并无此说。”卫宣公半信半疑，又遣内侍传谕夷姜，责备她没有好好教训其子。夷姜早就怨气填胸无处伸诉，只好衔恨投缳而死。急子敢怒而不敢言，只能暗地垂泪。公子朔和宣姜仍在卫宣公面前搬弄是非：“急子口出怨言，日后要将我们母子偿命。”卫宣公本不相信，无奈宣姜和公子朔日夜撺掇，定要除掉急子，以绝后患，不由卫宣公不听。不过杀之无名，必须借刀杀人，方可掩人耳目。就在这时，齐傅公约会伐纪，征兵于卫。于是，卫宣公和公子朔商定派急子到齐国去，并且事先在一要塞安排下了刺客，等待急子经过此处时便暗杀。善良公子寿得知弟弟公子朔子与父亲的密谋，宛如晴空霹雳，急忙如实告诉了急子。急子听后叹息：“这也许是命运的安排，我在劫难逃。”公子寿见急子天性仁孝，更加感动，便带美酒佳肴到急子船上饯别。两人泪眼相对，彼此劝酬，急子不胜酒力，酣然睡去。公子寿窃取急子的白旄前往齐国。那刺客望见白旄，不问三七二十一，就砍下了公子寿头颅。急子醒来，立即追赶公子寿，但见人头已经落地，仰天长叹：“君主命令你杀我，寿有什么罪呢?”刺客又把急子也杀了。现代人对子寿的牺牲精神还是能够心存敬仰的，但我可以肯定地说，已经很少有人会去效法了。因为这牺牲实在太大，现代人凡事讲究投入与产出，不会去作这般的“投入”；而对急子的赴死就更不理解了：人家明明已经去代你死了，你再去送死，这岂不等于是叫公子寿白白地牺牲了?所以总觉得急子死得实在不值。
噩耗传来，宣姜顿时昏死过去。《诗经·二子乘舟》记载着宣姜对急子和公子寿的思念：
二子乘舟，泛泛其景，愿言思子，中心养养！
二子乘舟，泛泛其逝，愿言思子，不暇有害！
从此，宣姜面无表情，木讷无语。而公子朔躲在暗处，狂笑不已：没有想到刺客一箭双雕啊！
不久，卫宣公就一命呜呼。公子朔继位。卫国许多贵族不服，发动了政变，公子朔仓皇逃亡齐国，请求舅舅——齐襄公出兵辅助自己夺取政权。齐襄公担心妹妹宣姜的安危，立即派外交官赶到卫国交涉。卫国自然不敢得罪强大的齐国。不知出于目的，齐襄公竟然提出了一个非常荒唐的建议：既然卫宣公和急子都已死了，那就让你妈妈改嫁急子的同母弟弟公子顽吧。卫惠公有求于齐襄公，只好首肯。于是，宣姜又下嫁了公子顽。就这样，公子朔终于安然重新坐上了卫候的宝座，为卫惠公。
传说，宣姜和公子顽婚后非常幸福。有诗为证：
君子偕老，副笄六珈；委委佗佗，如山如河；象服是宜。子之不淑，云如之何？
玼兮玼兮，其之翟也；鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也。胡然而天也？胡然而帝也？
瑳兮瑳兮，其之展也；蒙彼绉絺，是绁袢也；子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也！
《毛序》解说：“《君子偕老》，刺卫夫人也。夫人**。失事君子之道。故陈人君之德。服饰之盛。宜与君子偕老也。”
卫惠公眼看兄长公子顽和生母宣姜比翼双飞，别有一番滋味在心头，写了一首《鹑之奔奔》诗歌，以雌雄鹑鹊相交反兴他们的luàn_lún行径：
鹑之奔奔，鹊之彊彊。人之无良，我以为兄？
鹊之彊彊，鹑之奔奔。人之无良，我以为君？
家丑不可外扬。卫惠公非常尴尬，写诗制止国人言论：
墙有茨，不可埽也。中篝之言，不可道也。所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄也。中篝之言，不可详也。所可详也，言之长也。
墙有茨，不可束也。中篝之言，不可读也。所可读也，言之辱也。
（
