儒家孔门之仲由（前542—前480年）(2/6)

于孔子之言“无所不悦”，总取“不违”态度。只要他认为孔子的言与行有不正确的地方，总是直率地提出批评和反驳。这是子路率直、光明磊落性格的又一体现。《论语·阳货》载：“公山弗扰以费叛，召，子欲往。”对孔子的这一举动，子路以为不妥，当面反讥说：没有人用你就算了，为什么要投奔这个叛乱分子呢?急得孔子支支吾吾地回答：我去应召是想借那块地方复兴周朝啊。由于此事于情于理都欠妥，加之子路的反对，孔子未能成行。又《史记·孔子世家》记载，孔子欲至卫国求仕，当时卫灵公夫人南子深得灵公宠爱，欲得到卫灵公任用，必须走南子这个后门不可，而南子在当时名声又极为不佳，这实在给以守礼著称的孔子出了一道难题，但由于求官心切，孔子还是拉下脸来，硬着头皮去见南子。对孔子的这一“失节”举动，子路极为反感，当面质问孔子，急得孔子对天发起誓来：我如果不是为了得君行道而不得已去见南子的话，那么老天一定会厌弃我！子路就是这样一个光明磊落、伉直坦率的人，只要他认为不对，一定会坚决提出批评，即使是自己尊敬的老师也不例外，这一点在孔子的所有弟子中是不多见的。仲子的上八代祖咨，为卞邑大夫，颇有身份。但到了他父亲仲凫这一代亦沦为平民。《史记》中称仲子为“卞之野人”。据《仲里志》记载：仲凫，年三十无子，求嗣于天，其妻遂有身孕，分娩之前，梦熊入怀，其情甚异，遂告其夫。仲凫听后非常惊喜地说：“熊亦贵兽，必生贵子”。仲子遂亦降生。时公元前542年农历九月初七日（已未），即为周景王三年，鲁襄公三十一年。取名仲由、字子路。“子路”者，古代为熊的别称。仲子的取名，寄托着父母的良好祝愿，希望其将来成为勇猛盖世的英雄。仲子年少，英姿勃发，九岁时“与乡儿戏，即英强异常，乡人奇之”（《仲里志》）。仲子年少时，天性好动，爱好习武，很有名声。从目前的史料看，仲咨为仲子的上八代祖。再往上就不得其详。仲咨为西周末，春秋初期人，其家世记载也不清，史书记载只因他做了卞邑大夫时，才“家于卞”，仲咨以后，奂、式、度、肇、拱北，只留其名，身世不详。仲凫的身世也只知“娶宋氏、生子由”。从咨到由，八代始终以卞为家。据考察仲子故里有两处：一处在现山东省平邑县仲村镇，尚存残断的“仲子故里”碑，据当地人介绍，此处曾建有仲子祠堂。其二，据《泗水县志》记载和今人回忆：明、清两朝都曾在古卞邑建有“仲子故里”坊，古城东10里处的仲氏墓地亦保存完好。仲子故里在古城外的东南角。城原有四座城门，为方便仲氏出入，后来又专门建造了一座东南门。卞邑遗址尚存，卞桥仍在。2仲子路后人成为现代著名镖师河南网讯：近年来，中国私人保镖领域出现了一位著名镖师－－释行风。国内外多家媒体都报道了释行风本人、以及他所创立的博警特卫保镖公司。2012年4月初，“博警特卫保镖公司董事长荣归故里－－河南省许昌市襄城县仲庄村”这一消息经过众多媒体报道之后，大家才知道：释行风的先祖就是仲子路。

【释行风祖上的名门身世】释行风为法名，俗名(本名)仲少楠，少林寺三十二代武功传人，北京博警特卫保镖公司创始人兼董事长。释行风自幼喜好武术，十二岁来到河南嵩山少林寺的武术学校，习练少林功夫近十年;他曾代表少林功夫在国内外巡演;后来，创建了北京博警特卫保镖公司。释行风的老家－－河南省许昌市襄城县仲庄村，仲姓迁入该村最早可追溯到仲科，仲科是仲子路第五十八代孙，由此可知：仲庄村的仲姓村民都是仲子路的后人。从媒体报道释行风的个性风格来看，再参照古籍记载其先祖仲子路的个性风格，我们不难发现：释行风继承了先祖的刚勇及多方面的优秀传统。【释行风继承与传扬先祖遗风】仲子路生于公元前542年，春秋鲁国人卞人(今山东平邑县仲村镇人)，本名由，子路或季路为其字，孔子的得意弟子，在《论语》中，曾经四十次提到子路或他的言行。仲子路忠于孔子，孔子周游列国时，子路毅然辞官紧随，勇敢地护卫着孔子，开始了长达十四年的征途;后半生都跟随了孔子，这在孔门弟子中是绝无仅有的，因而也得到了孔子的信任;所以，孔子曾经称赞子路说“自吾得由，恶言不闻于耳”。仲子路的后人释行风(仲少楠)继承了先祖的优秀传统，他要求公司的保镖成员在服务委托人时，要做到忠义仁勇，这一点他是率先垂范、首先做到。仲子路出身于贫寒之家，人穷志不短。其实，这一点，释行风(仲少楠)与先祖子路一样－－也出身于贫寒之家，释行风(仲少楠)在北京打拼多年，靠勤劳的双手创建了北京博警特卫保镖公司。仲子路很多优秀之处在其后人释行风(仲少楠)身上得到了传承与体现。譬如说：仲子路武功高强，慷慨赴义、赴汤蹈火、义无反顾;这一点，释行风同样具备，他习练少林功夫近十年，熟练掌握了武功技法与多种兵器的应用，并把这身功夫用在职业保镖的正义工作之中。再譬如说：仲子路特别孝顺，在历史上留下了“百里负米”的经典美誉故事;释行风(仲少楠)离开仲庄村之后，在北京终于挣得了近百万元的“第一桶金”，他毫不犹豫、立即把爸爸妈妈接到了北京，在仲

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