黄帝战蚩尤的故事，在华夏大地流传了已近5000年。
上古时代，轩辕部落与蚩尤部落争战，八战不胜，节节败退。黄帝之长子少昊帝的第五子挥，夜观天象，发现流星飞渡弧矢星，顿生灵感，于是制造了弓矢献给黄帝，并辅佐黄帝发起殊死决战，利用弓矢远射近攻，逼使蚩尤逃遁人海而诛之，从而平定天下。黄帝奠定君临天下的地位后，对挥公大加封赏，并赐姓为张，世居清阳，即今天的清河县。
历代古籍对张氏起源清河有明确记载。明嘉靖年间修订的《张氏统宗世谱》记载：“挥，观弧制矢，赐姓张氏，官封弓正，主祀弧星，居尹城国清阳，后改清河郡”。
沿用至今的清河县何以得此地名“清河”是一条古老的河，战国时介于齐赵两国之间。据北魏郦道元《水经注》记载：“清河源起河南北部，流经今日河北威县以下开始称清河。”隋代以后，古老的清河因黄河无数次改道而被湮没，虽河流不复存在，但因这条河流而得名的清河县这一名称却沿用至今。所以，张氏谱书提姓郡望时，多是讲清河郡，谱书的版心，也往往标有“清河堂”字样，以示不忘先祖之地。
历史文化的核心是历史人物，在人类的发展史上，黄帝25位子嗣中得姓氏者14人，但惟独张氏历史渊源构成了迥异于其它姓氏的人文品位。张氏家族典型名人灿若星汉。
张挥发明弓矢，不但奠定了当时军事上的强盛基础，同时也成了中华民族的优秀传统文化遗产，其价值超越国界，传及世界。挥之十一世孙张单，在任“火正”之职时，发明了“造灶”，使人类生活有了用“灶”烹饪食物的飞跃，张单也成了至今人们供奉的“灶君公”。
大禹治水，世人尽知。大禹之父鲧所筑的防洪大堤——鲧堤，至今仍以2米高10余米宽数里之长横卧在清河与威县交界之处。鲧被杀后，禹继承父志继续冶水，他起用张挥之十二世孙张天杰为“水正”之官。张天杰吸取鲧的冶水教训，采取开渠排水疏通河道，先导入沟而汇成江河，再引流入‘海，终于有了今日的江淮河汉，成全了夏禹冶水的全功。
张氏族人自黄帝至禹帝540年间，在军事上、政治上、经济上、生活上均有促进社会进步的伟大建树。继而自商到周，张氏连续28世，文有宰相，武有将军。自秦统一之后，历朝辅冶天下的忠臣勇将以及科学家、文学家、艺术家等更是繁若星辰：如帮助刘邦完成灭秦兴汉大业的张良，研制出“候风地动仪”的张衡，“医圣”张仲景，绘出传世之作《清明上河图》的张择端等等。挥公的世孙们，成了推动历史、社会进步的一股不可小视的力量。
张姓子孙从清河之水播迁神州大地，走向世界各国，而他们与祖先血脉相连，带着异地创出的辉煌业绩，踏上祖源地“寻根问祖”
张姓源远兮清河流长
始祖挥公兮英武非常
清河之滨兮滋润成长
主祀弧星兮卫国安邦
用于战事兮拓土开疆
挥公功德兮万古流芳
这是新加坡张氏总会会长、亚美集团董事长张允伏带领寻根问祖团于2006年9月17日上午，在清河县中华张姓始祖挥公墓前宣读的祭文。
走出去的挥公子孙们前来清河“寻根问祖”，从1996年就开始了。他们有的来自祖国的四面八方，更多的则来自海外。
然而，他们又是从何时走出清河之水播迁海内外的呢?
张姓是一个极富开拓与进取精神的家族，先秦时期他们就从清河开始向各诸侯国迁徙；秦汉时代的兵祸天灾造成的流民大潮，又推动了张姓先民迁徙的脚步；而战后统一局面的形成，人丁兴旺的张姓家族，更需追寻新的生活空间。具体说来，张姓的迁徙有三次大的浪潮：
第一次始于西汉末年王莽当政建立新朝之时。此次迁徙，台湾屏东县《清河百忍族谱》记载：张氏祖脉在清河，后因生子众多迁入徐州，逐渐南下，一祖过扬子江，分住下塔衢州(在今浙江)、托州(在今江西)、福州、韶州、赣帅1等处；一祖迁入湖州(在今浙江)；一祖人演州(在今越南)。
第二次是东晋至南北朝时期。公元4世纪初，永嘉暴乱之后，西晋政权灭亡。张氏先民活动的中心，处于战乱之中，为求生存，他们再一次背井离乡南迁至建业(今南京)，之后又迁襄樊。
第三次迁徙潮起于北宋末年金兵南下。此次迁徙，使张氏族人向巴蜀、两淮、岭南流徙。至此，挥公子孙已遍布全国。日后，张氏子孙或因战乱，或因生活所迫，进一步外迁，历经数千年，遍布东南亚和五大洲的各个国家。
近五千年的繁衍，使张姓成为中华民族大家庭的最重要成员之一，唐代列为“国柱”之姓，至20世纪80年代，张姓人口逾亿，其中国外张姓达2000万之多。
张姓族人走出清河之水，不忘祖根地，因为他们深知自己的ròu_tǐ、心灵的根系在清河。“参天之木，必有其根，怀山之水，必有其源”，是为“寻根”；“草木祖根，山祖昆仑，江河祖海”，是为“问祖”。“寻根问祖”不在祈福于祖先而在于表明自己与祖先血脉相连，难怪挥公147世孙、现居台湾、86岁高龄的张桂元先生在完成《张氏统宗世谱溯源》一书时，蒋纬国