第四十二章统治
在古时，一位有意征伐雪山东部的禅达皇帝召见了自己的一位近臣，派他去山东面实地考察当地的民情和物产。
使者花了四年的时间游历了雪山之东的土地。
他从禅达出，先乘船到北海，沿着蓝冰河逆流而上，最后在库丹下船。接着，使者从库丹跟着一支萨兰德人的商队翻越了雪山。经过了漫长的跋涉，他翻过了崎岖的雪山，在冬天到来之前去了东部。在雪山的东面，这名禅达官员见到了当时还没有了文字的东方人——伯克人、维基亚的共同祖先。这些野蛮人用自己粗陋的纺织品、兽皮和矿石与外来的商人jiao换着精美的陶器、铁器和其他一切他们欠缺的东西。
这些东方人暴躁而勇武，部落和部落之间常常因为一点点摩擦就大打出手，战况的惨烈连中土都少有。
在面对萨兰德人的士兵或者禅达人的远征队的时候，这些人根本没有组织起来反抗的意识。他们觉得临近的部落可能威胁更大，所以在外来的士兵征讨这些人的时候，他们往往会成群成群的加入入侵者的队伍，而且这些人的残酷让那些远征军自己都感到心惊rou跳，远征军好奇为什么这些人屠杀起同胞来显得如此干净利落。
这位禅达官员仔细的研究了东部的出产，他穿过了森林、视察了矿坑、在秋天的时候走到田野里去看维基亚人的庄稼、不动声色的观察维基亚人的争斗、在冬天的时候躲在小木屋里，瑟瑟抖地在羊皮纸上面记录着关于维基亚人的一切。
四年之后，禅达官员返回了禅达。
他的报告简短有力，“那片土地过于寒冷，它的人民犹如讨厌的蜜蜂。我的报告到此为止，没有其他的消息向您禀告。”
人们常常说这个臣子对于雪山东面的世界有偏见，所以对他评价不高，但是人们却往往忽略了很重要的一点：最早关于东方大地的几本著作都是出自这位臣子的手。
那是很多年前的事情了。
禅达皇帝虽然失去了对那里的兴趣，但是主教们可不这么想。从东方人走出森林开始，无数的旅行牧师就骑着骡子纷至沓来。当禅达皇帝狼狈的丢掉了大部分的土地的时候，他的大牧依然在不断的向雪山东面派出着传教士。
这种努力的影响如此的深远，以至于在禅达皇室早就消亡了之后，维基亚人依然在心里隐隐约约的有对皇室的忠诚。
如果当年维基亚人接受的是以帕拉汶为根基的西部教会的话，也许整个东土的历史就会改变吧。在东方人里面，维基亚人对禅达的大牧低臣服，而伯克人则亲吻了帕拉汶主教的权杖。维基亚人和伯克人自此有了天然的仇恨，如同堆放在一起的木柴和枯草，只要有一点火星，伯克人就会和维基亚人殊死相斗。
当伯克人的统帅带领着臣民集体皈依的时候，帕拉汶的主教们欣喜若狂，他们将之视为对皇帝的重大胜利。帕拉汶的主教们向来讨厌皇帝对教会的指手画脚，同时他们指出东部教会其实是皇帝手里的一堆玩具。当皇帝垮台的时候，西部教会只是冷冷地注视着皇帝的毁灭和东部教会的沦亡，假惺惺的提供了少量的援助，自此不再过问。
有一段时间，西部教会的人以为东部教会已经彻底的失败了。教皇得意洋洋的向维基亚人这些‘mi茫的子民’出了谕令，让他们配合进行教会合并。维基亚人的大牧当即回信，“好的，那么您准备什么时候到东方来接受我们的洗礼呢？”
禅达帝国的崩溃只是一个教会分裂的cha曲，当帝国早已不见踪影的时候，东西教会的斗争依然惨烈。
伯克人作为东方大地的子民，却忠臣的接受着西部教会的领导，这让他们得到了西部人的大力援助，却也渐渐的让他们在东方土地上面显得特立独行。
多年前，当好大喜功的维基亚人接受哈劳斯的邀请，成群结队的越过雪山的时候，伯克人等待多时的机会终于到来了。伯克人渡过了契卡河，奇袭了维基亚人的要塞明尼科夫。掌握了这一关口之后，伯克人的骑兵在秋天整装渡过了契卡河，进入了维基亚人的腹地。
大吃一惊的维基亚国王当即召唤他在卡拉德大陆的军队回援，但这被远征军的元帅理解为王国对自己起了怀疑。经过一段时间的准备之后，维基亚元帅处死了忠于国王的将领，封锁了雪山上的要塞，在卡拉德大陆自立称王。雪山东面的维基亚人苦苦的支撑，失去了大多数精锐部队的东部维基亚脆弱不堪。
很快，雪山东面的维基亚国王被部下处死，他的脑袋被送到了伯克人那里，贵族们希望伯克人能够停止战争。但是伯克人不愿意就此放弃这个大好的机会，他们持续不断的进攻维基亚人的据点，把维基亚人撵出了fei沃的图兰原野，切断了维基亚人和铁盾河流域的联系，禁止维基亚部族彼此联姻，通过暗杀和分化、动摇着维基亚人的根基。
三年之前，维基亚人在雪山东面的大联盟终于解体，时仍国王被杀。
丹的西维基亚国王乘机声称自己是所有的维基亚人的国王，并且要求东维基亚人向自己效忠以换取保护。这种召唤让维基亚人的分裂变得更加严重：一部分维基亚人投奔了伯克人；一部分维基亚人前往雪山附近寻求庇护；还有一些维基亚人不愿意离开自己的土地，留在原地坚守。
比如列普宁家族，就留在南部森林附近。