当今天下，有钱能使鬼推磨。
当然，这也是钱的最大能量了。
在高级点的事情，钱就无能为力了。
即使如此，钱的能量也是极其浩大。
起码世界上100个人当中有99个，会随着金钱的波流涌动。
因为本质上来说，这些人就是金钱的奴隶。
他们每日的生活，似乎在花钱，用钱，金钱就是他们生活的流量，是他们生活得内容，是他们生命的全部。
实际上，是金钱正在舞动一根无形的鞭子，驱赶着他们，让他们为金钱而卖命。
因此，客观地说，这个世界上追逐金钱的潮流汹涌澎湃，势不可挡。
如果说有一样东西，对某些人来说，超过金钱，让人们放下对金钱的追逐，而去追求这种东西，那么这就是生命的增加，就是健康和长寿的混合，也就是生命的质量和数量，这个数量就是生命的长度，也就是长寿。
但是，如果有些人连基本的生活需要都自顾不暇，他既没有心情，也没有能力去追求健康和长寿。
因此，南闲一开始就很明确，他们这些旅游项目的目标受众，就是世界上那些有钱人。
而且，南闲非常清楚，这些旅游项目都是手段，是通过这样的方式赚钱，来为安贷宝筹集资金，同时也为当地的老百姓增加财富，扩展财路。
只要那些有钱人愿意把他们的钱花过来，他的目的就实现了。
而这样的有钱人，既然他们愿意花钱，他们的目的也实现了。
这就是这些项目的双赢。
这四个人既然对探秘毛利帕这个项目，都信心十足，三个没有经历过毛利帕的，都非常感兴趣，四个人就决定前去看看。
当然高继瓴当向导，南闲、马尔科姆、约翰就当作游客。
四个人一边赶路，一边把相关的后续工作交代下去，让他们立刻行动，招徕第一批游客。
与此同时，各项必要的旅游设施，各种旅游配套工程，都要在大批游客到来之前搞妥当。
比如，在那些开放的毛利帕附近，要准备大批住房，一边那些进入毛利帕的人进驻，在那里准备还有等待轮到他们。
这些人在等待期间，也是需要消费的，甚至也可以搞其它游乐，这又是需要提供的。
甚至说，这又是赚钱的机会，需要搞一些有趣的东西吸引他们。
高继瓴也没有费事到别处去，干脆就是他自己居住的那个。
那是一个高山绝顶，实际上就是高瓴住过那个总酋长帕。
属于在所有毛利人中最规模宏大的一个。
那座上有个名字，就叫“酋长山”，那个帕也是“酋长帕“。
酋长山高一千米，山顶的面积大约也有一万平方米。
在山顶正中，大约有整个山顶的百分之八十，有一个圆形建筑，这就是酋长帕。
帕的四周，都是原木圈围起来屏障，大约有一丈五尺高，看上去就是非常坚固。
外围的里面，又是一层大石，整齐地码放，形成第二道屏障。
高继瓴介绍到，这样的石块，不但极大的增加了酋长帕外围屏障的强度，而且还有防火功能。
一般的炮火都难以突破它的防线。
酋长帕德四面都有一个门，如同城门一样，在外面是看不到里面什么样子的，只有通过这道门进到内部，才能看到内中景色。
四道门都可以出入，但是出入的目的不一样。
左右两道，就要是毛利人自己日常生活使用，出去干活，搬运那些粮草等项，都从这里进来。
后面的那道门，寻常的时候不开，只有在紧急情况下，前门不能走的时候，才从后面走，基本上就是逃命用。
当然秘密派人出去，也可以走后门。
前门是最正式的出入之处。
一般酋长出行，要从这里走出。
他返回酋长帕，也从这里进去。
还有，就是迎接毛利人的重要客人，也要打开前面。
比如，今天的三位客人，就是打开中门，高继瓴亲自躬身迎客。
只不过是第一道礼仪。
然后就是一道最重要礼仪。
那些年轻的毛利男女，列队跳舞欢迎客人。
高峰的时候，就是毛利人特有的“碰鼻礼”
就是有帕里最漂亮的姑娘，与客人用鼻子相碰。
而且不是一次，而是三次。
每次都要碰的准确到位，还是一项技术相当高的技术操作。
马尔科姆、约翰还好，大概受过操练，碰的很顺利。
可是南闲就相当惊险了。
跟南闲碰鼻的那个姑娘是帕里的选美冠军，看到南闲紧张，故意逗他。
不是向左右偏去，就是滑向了上下。
搞的南闲汗都冒出来了。
除了这些欢迎仪式外，高继瓴还给每个人赠送了礼物。
这也是毛利人的传统，既然做了贵客，当然要表示一下毛利人的意思。
于是每个人都得到了两件东西。
一个是木雕。
一个是石雕。
这是毛利人的两种最为有名的艺术作品。
木雕是一艘帆船的造型。
高继瓴说，这是毛利人祖先从苔湾过来的时候乘坐的那种航海设备，这个木雕严格按照原来实物的五百分之一雕刻而成。
石雕，是一个人像，就是毛利人。
高继瓴也介绍说，这个人实际上是高瓴的造型。
这是他们石雕成品的最主要一款，其它都是按照这个稍加修改而成