前面那本书先天与后天之论，便是让李林明白这个修炼的根本之道。而后边的器灵之道真灵之道便是交给李林一个具体的修炼之法，让他结合自身实际，两相接合之下，才能做为一次真正的修炼。这后面的真灵修炼，李林结合自己体内的那道剑韵，便明白了如何进行剑灵的修炼。这两位道人又为何要留下这第二本书。
原因便是他们想要这神念投胎之后重新登上神王之位，那必然要激活神念中的记忆。而要激活神念中的记忆，莫过于以熟悉中的往常之物来进行刺激。这样的话，如果将上古神王的佩剑重新复生，那么他这个神王陨落时留下的神念和上古神王虽然不是同一回事，但毕竟也是同一级别的人物。看到这把神王的佩剑，估计能够回忆起当年做为神王的一些东西来，这就是所谓的睹物思人。
当然究其根本，这实际上也是幽水道人和碧水道人蒙出来的法子。毕竟他们身为两个小小的修士，也没有什么太高的见识，虽然在凡人之中是仙人。在那些初入仙路的修士中是前辈，是高人。
但面对天人级别的神王，他们也只是蝼蚁般的存在。以蝼蚁的想法，去断神王级别人物的重生，他们只能想到先通过那个剑韵去刺激这团神念记忆的苏醒。这两位修道之人自然不了解这神王的神念，完全不是那么想象的一回事，而是有着完整智慧甚至更加高明的存在，远远不是这个世界的神王可以比拟。
不过这对李林也有好处，他正发愁该如何搜集这个世界的力量体系。毕竟现在没有了诺亚系统做为依靠，他只能依靠自己以往的见识和手段，一步步重新积累力量。[
时光飞逝，李林从六岁这年拿到这两本书，不到一年他就已经融会贯通并且习练有成。反应到身体上就是，他可以任意的将身体的某个部位进行转化，转化结果就是坚硬如刚，崭金断玉。这在俗人眼中，这显然就是天人下凡了。这种修炼就让他能够掌握那道剑韵，至于其中所谓神王的痕迹，以李林的解析工作，一点是也没有看到，应该是消耗殆尽了。
这一年，李林已经七岁了，他最常做的事情，就是一个人在野外修炼。身边常年跟着服侍他的两个奴仆，一名被他取名为阿山，一名被他取名为阿野。这两人，负责给他传话，有什么需要的，就安排他们去做，若是外面有什么消息，也是他们来回报。
有一天，阿野惊慌地跑了过来，“少主人，草原上一块地方出现了很多的黑虫，那里的草场都被他们吃光了，您快去看看，”
“休要慌张，带我前去瞧瞧，”李林说着，便翻身上马。他虽然只有七岁，但身高已经达到米半有余，和部落中矮小的成年男子也相差不多。
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