而修道者可不是凡人，他们自然不会相信什么“拜光明教”，更不会尊一个没什么实力的修道者为什么教主，而会自己重新树立一派，将原本的门派改头换面，从修道门派，变成神道教派。
这种转变尽管困难，但只要内部门派中越来越多的修道者法精进，迫于修为和寿命，他们就必然会选择这条在以往不屑一顾的道路，修道者大多数都有极强的意志，懂得取舍，顽固不化者极少。
赵良才对此一清二楚，也知道这也是为何他的新神道，一看就会和修仙之道有极大冲突，但修道者仍然绥靖默许他进行发展，其原因就在这里。
凭借更强的实力，更深的底蕴，赵良才现在搞出的一切，他们可以在看明白之后，轻而易举地复制和模仿，青出于蓝而胜于蓝对他们而言，是再简单不过。
赵良才也知道自己的政策，是不可能进行什么隐瞒的，更不可能从中做什么花样，这种层次上的竞争，就是公开的，一切全看真正的实力，阴谋根本用武之地。
他也不可能故意弄出一些陷阱出来，坑害其他人，毕竟发展一个教派，哪些措施有用，哪些措施有害，并不难看出。
赵良才奈归奈，但他可不会因此而丧失信心，他可是知道这种大范围的变革，其中究竟蕴含着多少困难。
别的不说，其他修道者就算学去了自己教派的“形”，但想要学到“神”，那就要难上太多，并不比成仙要容易多少。
就好像工业化不是买上几座工厂，能炼制一些钢铁，制造一些工业产品就算实现的，这需要一个全面的改变，从国民的素质，到整个国家组织架构的改变，都需要做出修正，才能真正实现工业化。
同样新神道也是如此，虽然一些修道者学走了赵良才建立的“拜光明教”的组织架构，但他们不会想到，这个组织的根本宗旨，是要以底层信众为根基，这看似简单的一点，却会将其他教派彻底区别成两类。
赵良才可是明白，高高在上的修道者，是有多么视那些凡人。
现在他的神道，从表面上来看是利用了凡人的信仰之力，在那些修道者心中，只是变了一种方式来压榨凡人，从以往要求实物也就是修道资源的供奉，转成对信仰之力的索取。
那些修道者，在很长时间内，都不会改变这种态度，他们建立的教派，绝对不会将凡人当成根基，更不可容许凡人决定他们的生死。
这就是赵良才虽然奈，但仍然能够笑得出来的根本原因。
他自己明白其中微妙的差别，历史上许多党派的兴亡，就在与这点微妙声息中发生了转变。
如果不从内心接受凡人是根基的信念，在这些后起教派的发展中，就必然会将他现在设立的架构进行多番修正。最简单的一条，那就是监督制度会彻底变样，底层凡人决定上层神明的规则，一定会变成空文。
修道者不可能将自己性命放到凡人手中，也不会接受凡人的监督和控制，这就导致他们仍然和以往yyng，将自己摆到高高在上的地位，对凡人进行管理和统治，他们会拿出自认为好的政策，来管理凡人，而不去理会这些凡人究竟想要什么。