更新时间：2012-09-29
一个佛修的一切，都在他的舍利子内，但是构建佛国是十分浩大的工程，往往佛门修士还没来得及构建成功，**就已经腐朽不堪，不得不灵魂转世。
结果这位佛门修士火化后留下的，就是一颗舍利子了。这位佛门修士转世成功后，就会有门人弟子去寻这位转世后的佛门修士，也就是所谓的‘灵童’。
这位‘灵童’继续修炼，等到他修到可以接收舍利子内的前世传承后，前世所有的经验，秘法，功力统统完美继承，所以佛门还有‘一朝顿悟，即身成佛’的说法。
如果还没飞升，那就叫‘活佛’。
如果这位佛门修士功力不够，那么就继续构建佛国，把累世所有的功力经验神通法力，统统留在这一颗舍利子内，一世一世的轮回苦修。
终有一日，佛国构建成功，那么那一世的转世灵童，直接就可白日飞升，或成就罗汉果位，或成就菩萨果位，或成就佛陀果位，这就看要门派的传承深浅了。
这佛门的修行道路，都在于舍利子，舍利子之前，大同小异，和道家的筑基之法差不多，只不过更艰难了一点而已。一旦舍利子凝结成功，那就几乎和道家金丹境界等同了。
这舍利子的凝结之法，就在于‘观想’，佛门的各支派，各有传承秘法，比较出名的有‘白骨观’‘天魔观’‘大日如来观’‘曼茶罗界法观’等等。基本上来说，舍利子全是意念精神凝结，即没有能量，也不需要**，在凝结成舍利子之前，十分虚幻，没有任何力量。
所以很多高僧，修成舍利子之前，那谁也看不出来，大家都是打机锋的大忽悠，都是手无缚鸡之力，甚至得了真传的高僧，身体还要更差点，因为所有的精神意念都用来构建舍利子了，身体的需求已经顾不得了，反正是臭皮囊，早晚总是要抛弃的。
佛门的修士，一旦舍利子凝结成功，手段立刻就有了，比如佛门特有的各种念法如《乘龙念法》《上品莲台法相》《曼茶罗胎藏法界》《降神咒法》等等，但是这些都是小节，只能算是法术而已。
根本的道路，还是两条，一条就是化身佛，走的是以身心合佛心，最终成就真佛的一尊化身，与佛同在，可得永生，就比如唐双龙传》中的慈航静斋，走的就是这条道路。这条道路十分容易，舍利子凝结成功后，观想出要合的真佛化身，接引真佛意念，导入舍利子内，身心一合，立刻可以得到真佛的神通法力，经验知识，甚至危险时可以召唤真佛化身，威力十足。最重要的是，如果中途不幸挂了，就可以在真佛的佛国内重生，所以一旦修成化身佛，只要佛主不死，就几乎可以永生了。
另一条是修本尊佛，这条道路就十分艰难，乃是师法真佛，在精神海内观想出自己的本尊法相，导入舍利子内，构建自己的佛国，最终成就恒沙诸佛。本尊佛有无限成长的可能，但是各种危险自担，法术神通，香火信仰什么的都需要自己去修，没有靠山的话，就十分之苦、逼。死了，那就真的死了，身死道消，化成灰灰。
两者各有高下，各有各的好处和坏处，也分不出谁高谁低，佛门修士一般也都是看性格来选择道路的，稳重点的，就选化身佛，激进想要有点成就的，一般都走本尊佛的路子。但是有一点是相同的，两者都需要构建佛国，因为佛国就是佛的主要力量来源之一，是一种大神通术，构建佛国的好处简直数不胜数，隐藏真身，力量来源，法力仓库，研究规则，甚至佛国大成，直接就是个大、法宝，大神通，孙悟空都曾被佛祖的掌中佛国镇压。至于自己独有的秘籍神通什么的，藏在佛国中比放在哪里都安全。
有了佛国，才能称为佛主。
所以说，这舍利子，实是未完成的佛国，或者说，是一位佛修的洞府，所以佛门修士，根本也不需要去抢什么洞天福地，世俗里就可修炼，十分方便。每一粒舍利子，都是一位断掉传承的佛修，每一粒舍利子，那都是真正的宝贝呀。
这构建佛国，单靠自修的话，有个标准，需要十世苦修。这个时间说起来，实在是太长了，但是也没办法，毕竟一个人的精神意念就那么多，是有数的。不像道家，人家的金丹，百分之九十九是能量，只有百分之一才是精神意念。
这十世下来那是多长时间，几乎千年的时间啊，这千年时间什么事情不可能发生？那意外多了去了。转世投胎之后，安排的门人弟子没有寻到自己，或者出了某种问题找不到，或者弟子直接背叛了没有去找……，那也有的是，一旦出现这种问题，那就十分苦、逼了。也许数世苦修都毁于一旦，这就是佛门修士的最恐惧的劫数了，简直和道家修士的金丹劫一般令人烦恼啊！
所以佛门的修士们，就开发出了种种捷径法门，比如，众生愿力，其实利用众生愿力的法门，佛教的真佛早已在使用，但是人间可不多见，偶然上界传下来一星半点，都被宗门当做不传之秘的宝贝。
而众生愿力，其实就是精神力，是灵魂深处散发出的一种认同的精神意念，只是这些精神意念驳杂庞大，里面念头芜杂如草，愿望众多，没人敢随便吸收的，所以有说法叫做香火有毒，就是说的这个。
就比如王艾德之前接触到的那枚意念圆珠，在圆珠内他为佛陀，接收了生民愿力，却没有完成，这点意念愿力立