其实，堂叔也不知道为什么龙王果怎么能把龙丘日的脸给治好的，他只知道当年进来这里的一伙人也是食了这果子才存活下来的[重生]教主夫人，别装啦。他跟他们说：“不知道不知道，我只知道这果子能充饥，比吃饭都管用。”劲秋一听，说：“那我捉那些鱼干什么？”
“没想到这底下还藏着这种好东西，树就是太大了，要有小树苗，拔它几棵回去不说卖多少银两，种着自己吃肯定还能延年益寿！”堂叔哈哈笑着，说：“那倒是，龙王果可不是浪得虚名的，要想只有最南边的南夷诸岛才能种活这玩意，不是你想栽就能栽的。”
手子“奥奥”地应着，手里拿着一个空的龙王果果壳问：“这哪里像龙王了？堂叔，之前你乍一说，我还以为果子会长的跟龙头一样，没想到是这个样子，这是树西瓜吧？”葛地也笑着说：“我之前也误解了，还真以为能长两只犄角。”
堂叔看到龙丘日脸色恢复正常了，嘴上没说心里却很是高兴，给他们津津乐道起这龙王果的来历：“很久以前，南夷群岛中最大的一个岛屿海南岛四周有条妖龙，带领诸龙为患四方，到处兴风作浪，直到后来，这条妖龙被菩萨感化，竟做起了好事，一日，大海上一艘船只被风浪卷翻即将沉入海中，‘妖龙’挺身而出，将船只卷正，船上的人都欢呼感谢这条‘妖龙’。等‘妖龙’老死后，它来到海南岛化为一棵顶天立地的树木，后来树冠处结出了果子，当地人就唤做‘龙王果’。”
龙丘日按了按肚子，感觉真是爽朗多了，眼皮多重的刚才，现在不说耳目一新，反正是，精神多了！堂叔说完，龙丘日只是当做个神话。手子和劲秋却稀奇得很，大惊小怪嗔叹道：“奥！原来是这样来的！”堂叔哈哈笑着，说：“我看也是人瞎吹牛来的，你看这果子怎么能喝龙攀到关系？”然后，堂叔又转个身子望着龙丘日说：“没事吧？”
堂叔终究还是问了这句，其他人都没言语地看着龙丘日，盯得他浑身不自在。龙丘日抬手往劲秋脸上一捏他的肥肉，说道：“看什么看？看什么看？”说着，龙丘日站起来往旁边走，看着眼前这座雄伟的宫殿说道：“死了还住这么奢华！”
相连水池中间是一条条过道，和文武百官进朝觐见的殿前路有几分相似。古代皇帝都是扣着伪造的真命天子的帽子，打着为天下黎民百姓牟幸福社会道路的幌子，从思想上彻底打垮了众生的阶级奋斗目标，把不切实际的苛税重担全架给了当朝的受管辖者们，从中谋取暴利，死后却还不放过自己曾经拥有的一切，陪葬坑、陪葬品，坐拥最好的风水宝穴，甚至想自己的“羽化”还能改变后代，继续着上辈人没有完全掌控拥有的所有。
龙丘日第一次这么强烈地感觉到了“替天行道”的含义，摸宝门虽说个个都是为利益所动心，但是如果摸宝仅仅是为了满足自身的物质生活，那一两座甚至一座墓就可以赚翻了天，坐享其成。这么危险的行当，自打进了墓后就等于是自己给自己挖了个坟，要是阎王老子不高兴，伸手就能把人拽进下面去。
宫殿修建的如此宏伟，龙丘日心有不甘，便快步跑到宫殿外的正前方，顺着正中央紧扣的殿门往上看，竟看到大殿外最高处趴着两只古铜色的野兽，怒目瞪视着他。劲秋叉着腰，也看到大殿上的这两只野兽，喊堂叔看。堂叔仔细打量了番，觉得只是象征意义的看门兽，没想到的是这两头野兽忽然站立起来，盯着他们看，然后它们伏下前足，从上跳了下来。
龙丘日见状掉头就跑。而这两头野兽在油灯的两柱灯光照射下于地面投下了两尊黑影。这么高的落差，谁也不知道这两只野兽是怎么敢直接从上方蹿下来的。野兽跳落下来抻着舌头伏腰盯着他们，本来浑身古铜色的两头野兽现如今竟只剩下一具寒气透人的尸骨，却突然昂着惨白的脑袋骨大声吼叫起来。
龙丘日以为是狼，但是看来看去觉得不像。这两头野兽的嘴都呈方形，样子甚是丑陋，尾巴骨高高地翘着，相貌和一种神兽十分相似。堂叔见多识广，惊声喊出“狴犴”二字。狴犴，我是知道的，《天禄识余?龙种》：“俗传龙子九种，各有所好……四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门。”
说到这，关于这个狴犴还有个故事就发生在南宋堂叔他们当朝，说赵构皇帝时期，京城有个专管牢狱的人叫犴裔，为人和蔼可亲，对待犯人像自己家人一样，经常教导犯人出狱后要怎样做好人，这种理念是有悖于当时的贪官所谓的“搜刮民智，临驾于民”这套规则的。
而赵构皇帝，大家也都清楚的，整个一24k纯唯心主义信仰者，对算卦占星是信到骨子里了，身边的道士是不计其数。一日，贪官买通他身边一最得宠的道士。道士在给赵构算卦时占卜用的龟背忽然掉到地上摔成两半，他惊慌失措。赵构就问他怎么回事？道士“扑通”一声跪倒在地，假意撒谎说道：“这，这，皇上，臣不敢说！”赵构便说：“但说无妨，恕你无罪！”道士才慌张地说：“皇皇皇上，刚才占卦时龟甲上竟显示出六个字。”赵构一听来了兴趣问道：“那是哪六个字？”道士回到说：“龟甲上说‘犴裔乃是瘟神。”赵构一听大惊道：“难道犴裔真是上天派来散播瘟疫的瘟神？”道士答道：“正是如此，如果不尽快出去瘟神，后果不堪设想呀