从蒙古人攻下临安城的那天，从宋朝崖山海战全军覆没之时，从十万军民随少帝投海殉国的那一刻，在元朝统治期间，中原大地上就没断过各种义士组织率领的起义，其中，尤以明教弟子率军起义的次数最多。
这些年，因为她四处行医，不分正邪，不问善恶，对求医者一视同仁的态度，让许多江湖人都十分尊敬她，明教弟子也一样。
至正元年的时候，明教弟子曾在五散人彭莹玉、弥勒宗大弟子周子旺的带领下，在江西袁州起事。战事一开始的时候，打了元廷一个措手不及，江西一带的元军节节败退，周子旺便自立为帝，国号为“周”。可惜不久之后，就遭到了元军的猛烈反扑，起义军准备不足，很快就被打得溃散四逃。而周子旺也被援军擒住，斩首示众。
也是赶巧了，曲聆那时候正好在袁州一带行医。见到许多元军追击起义军，蒙古人行事作风一向残忍，曲聆虽然也会给蒙古人看病，但却不会看着他们屠戮汉人，无动于衷，也就顺势将这些人救了出来。
等元军全部死掉以后，这些幸存的起义军才说出了自己的身份——原来他们都是周子旺的部下。虽然起义军首领周子旺已然身死，但参与起义，本来就是杀头的大罪，元军自然要对他们赶尽杀绝。还好元军见周子旺死后的起义军只是一盘散沙，派来追击的元军并不是很多，曲聆才能将他们救下。
正因为此事，曲聆算是狠狠的刷了一把明教的好感度。尤其是彭莹玉后来知道了这件事以后，简直把曲聆当作至交好友，就差没当场与她结拜了。时不时就会来找曲聆喝喝酒，聊聊天。甚至还给了她许多明教分舵的联络方式和信物，让她遇到困难，就拿着信物去求助。
要说彭莹玉这样一个常常带着部下起义的明教高层，会这样轻易的相信别人吗？当然不可能！
他也是在调查了曲聆之后，发现她来历干净，且医术了得，心肠也不错，才与她交了个朋友。明教弟子行事向来肆无忌惮，与旁人差异颇大，在江湖上一直都没有个好名声。自从胡青牛夫妇“去世”以后，教中弟子受了重伤，在外面都没个医治的去处。若是与这五仙教的圣女交好，那将来也多一条救命的路。
谁说当和尚的人就淳朴了，瞧彭莹玉这个大和尚，心里的小算盘打的劈哩啪啦响！
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张翠山夫妇带着张无忌回到中原的时候，曲聆事先是不知道的。
以前看电视的时候，只知道是十年以后，一家三口才回了中原，可是却没说到底是哪一天。
曲聆虽然下定了决心要去攻略张无忌，可却并没有像上一个世界一样，还专程找蛋儿兑换了剧情细则。一来是她对张无忌并没有萧峰那时候那么谨慎，二来是《倚天屠龙记》的剧情发展明显比《天龙八部》长，她只要在张三丰的百岁寿辰之时，上武当山，就能准确的找到张无忌了。
曲聆处心积虑要将自己打造成一个万花的杏林弟子一般，这五年来，向曲聆求医的人不计其数，曲聆治病救人都来不及，哪里有多于的心思去想张无忌的事。
曲聆这次来安徽铜陵的铜官山，是来给当地明教分舵的舵主，治病的。
铜官山是一座小镇，旁边挨着江水。曲聆是坐船来的，下了船也就顺便在码头旁的茶铺里坐下，喝喝茶，歇歇脚。
曲聆见到张无忌的时候，还不知道他就是后来鼎鼎有名的明教教主。女人天生就对那些毛茸茸或者可爱的东西没有抵抗力，曲聆也不例外。
年幼的张无忌随着爹爹妈妈回到中原，洗刷干净以后，穿着蓝色布衣布裤，头上用红绳扎着两条小辫子，长得唇红齿白，眼神明亮，脸上肉肉的，还有些婴儿肥，瞧着又机灵又可爱。曲聆看到的一瞬间就母爱爆棚，如果不是怕被当成怪阿姨，曲聆简直都想过去捏一把，揉一揉了。
曲聆坐在茶寮前，看到船家下船买肉沽酒去了，小孩儿的爹妈估计是在船舱里，就他一人在船头玩耍。曲聆看他睁着一双圆滚滚的眼睛，看什么都觉得稀奇的模样，脸上不免带出笑容，猜想这小孩儿应当很少出门才是。
这个小镇虽然面积不大，但到底是江边，三教九流，什么人没有？
小孩儿在船上，看着码头旁有个耍蛇的老乞丐，眼珠子就不会眨了。老乞丐咧着嘴，脖上盘着一条通身碧绿的青蛇，手上还拿着一条黑身白点大蛇，把玩给小孩儿看。只见这条黑蛇身子粗壮，却甚是灵活。一会儿横背而过，一会儿盘绕成圈。小孩儿估计从没见过这样的蛇，心中好奇，见那老乞丐向他招手，叫他过来玩，想也没想，就跳下了船。
曲聆眯着眼睛，觉得老乞丐似乎有些不怀好意的样子。
刚想完，就见老乞丐一把拎起旁边的布袋，笼在小孩儿的头上。小孩儿骤然被人捉住，忍不住“啊！”的惊叫一声。他爹妈察觉到不对，猛地从船舱中冲出来，直奔船头，见有人捉了自家的孩子，忍不住怒从心起，就要飞身上岸。
却见老乞丐一手勒着小孩儿，一手拿着黑蛇，将蛇口对准小孩儿的脖颈，厉