珈罗神殿内，宝座之上的十四皇子，轻轻一声叹息，然后关闭镜子，不再监视汴梁皇宫之内的情况。改为盘膝而坐，闭目思量眼下形势，以及筹谋对策。
以乱世天魔为首的蒙古势力，如今分工明确，把麾下兵力分成五路，各自行事。
第一路，由乱世天魔自己率领，要前往草原，寻找苍狼刀和天龙刀。
第二路，由海山和王保保两人为首，各自带领麾下大军，肃清黄河南北。
第三路，由少林叛徒不杀率领，要对武当派不利。
第四路，由神机子和鬼残率领，参与九四约战。
第五路，百颜回归大都，以至正皇帝的身份，稳定朝局。
这五路行动，同时进行。但重要性各有不同。
站在“白莲-应天联合势力”的立场上来说，目前并没有力量去干预百颜、海山、以及王保保他们这两路的行动。反而九四约战，迫在眉睫。
此战胜负，关系着白莲教能不能重新稳住阵脚的大问题，绝不可掉以轻心。单单博尔术和博尔忽那两兄弟的浑天神掌，已经是一个巨大威胁。虽然韩琳儿已经炼成九阳大霹雳，一旦和浑天神掌对上，到底鹿死谁手，始终难说得很。
再加上，还有一个鬼残。这人一身修为，可说高深莫测。就连十四皇子，也看不清楚他的底蕴。只是隐隐约约地觉得，这个鬼残似乎根本不像活人。对于韩琳儿是否能够收拾得了这个鬼残，十四皇子并没多大把握。因此，十四皇子必须留在濠州压阵，绝不能擅自离开。
另一方面，少林叛徒不杀的行动，也不能不理会。因为之前汴梁城被攻破，全靠武当七侠出手，白莲教残兵才能安然撤退。武当派对于白莲教来说，可说有极大恩惠。
不杀的修为极高，绝不在海山这天妖传人之下。单凭武当七侠，无论如何也不是对手。武当掌门真人张三丰，据说又长年在外云游，似乎眼下并不在武当山。
这个情况下，一旦不杀率领徒众上山，武当山势必伤亡惨重，甚至有灭门之危。故而无论在情在理，十四皇子也应该前往给予支援才对。
此外，乱世天魔找寻苍狼刀的行动，同样必须重视。因为苍狼刀不但是神兵，可以助长乱世天魔的修为那么简单。作为成吉思汗的神兵，苍狼刀更有其不同凡响的象征性意义。
假如当真让乱世天魔得到苍狼刀，不但他个人实力将得以如虎添翼，蒙元朝廷也肯定因此士气大振。甚至各地蒙古王公贵族的人心，亦必定尽归乱世天魔所有。对各路汉家义军来说，压力会陡然剧增。后果不堪设想。
所以十四皇子必须动身出发，沿途对乱世天魔进行密切监视。假如能够抢先把苍狼刀和天龙刀收入囊中，那是最好不过。即使不能，也要尽量把这两件神兵毁掉，绝不能让乱世天魔得手
不过，十四皇子只有自己一个人，又怎么能够在坐镇濠州的同时，又分身去监视乱世天魔，以及上武当山支援呢？
沉思半晌，十四皇子又再轻轻叹了口气。随手一挥，手中赫然多出了一片玉笺。
这是传功玉笺。在大昊世界中，那些传承悠久的大宗大派，又或者豪门世族，通常都使用这种传功玉笺，记录自己门派中的绝顶武学。相比写在纸上的秘笈，传功玉笺更能带来最直观的感受，以及最深刻的记忆，还有最直接的领悟。
此刻十四皇子手中这片传功玉笺，其上任主人，乃是大昊世界，北疆五大世家之首的叶家。叶家祖上，曾经出了一位武圣强者。那位遮天武圣毕生奇遇极多，搜罗得到了许多种武道神通。于是便把这些绝学一一烙印在玉笺之内，留给后世子孙。
因为叶家勾结猛古国，企图分裂大昊朝，所以十四皇子上门，把叶家全部斩尽杀绝。更从叶家家主叶天孤的尸体上，得到了这片传功玉笺。
记录在眼下这片传功玉笺当中的绝学，合共有三种。分别是“一气化三清”、“俱神凝体之术”、还有“千里烟光遁”。
所谓一气化三清，是道门之中，至高无上的秘术。修炼到极致，可以化出三个完全独立，具有自己神智，而且都懂得修练的分身。神而明之，玄妙不可思议。不过，这种神通也高深难练之极。除非是武圣修为的强者，否则的话，想要练成一气化三清，根本绝无可能。
相比之下，俱神凝体之术就简单得多了。即使半步先天修为者，亦能修练。修练此术，只需要修炼者把自身部分元神分出，然后借助天地之气，就能够凝成灵体。灵体本身，也有独立思维能力。实力之强，与本体不相上下。
不过，施展俱神凝体之术，所分化出来的灵体，并不能持续太长时间。时限一到，灵体自然溃散。分出的元神，则自动回归本身。而且每分化一次，对于本体元神而言，都是非常严重的伤害。必须使用大量珍贵天材地宝，休养好久才能复原。
最后的千里烟光遁，是一种介乎于精神咒术和武功之间的秘法。练成这种秘法以后，一经施展，就可以全身幻化为烟雾或强光，凭空飞遁。任凭千军万马，也绝对阻拦不住。而且在进行飞遁的时候，即使遭受任何攻击，也能保证不受任何伤害。
不过，这种遁术也有弱点。那就是所耗费的能量十分惊人，想要上手修炼，至少也必须是武道先天境界，否则便不用妄想了。
即使是武道先天，来回飞遁，也有距离限制。比方