朱莲说：“其实，我们一直都觉得这事挺疯狂的。所以，完成了我们那部分工作后，我们就选择走了，出国。当然，我们也是在这里学到了不少东西，觉得翅膀硬了些，才想到外国闯一闯。当然啦，我们虽然参与创建了这个世界，但根本没有实际体验过，走得太早了。这次回来，我们才算真正认识到，噙先生的目标一点都不疯狂，很庆幸回来。”
“那你们是怎么忽然想起回来看看的呢？”
毕河说：“这还得感谢那个戴维斯教授。他也不知道怎么打听到我们曾参与创建这个系统，找到了我们。他说起来这里参观的事，赞叹不已。我们一听就动心了，这个系统居然真的建成并运营了？老实说，我们到英国后，联系过钟教授，却听说了噙先生去世，中心要破产的事。我们从那以后就彻底放弃了希望，也没再和这边联系。见过戴维斯教授，我们就再也等不及了，赶紧飞过来。”
哦，那位“好为人师”的戴维斯，来一次就完全服了，居然成了先生的粉丝。
“你刚才说，噙先生也可能到过过去的时代，为什么这样认为呢？”我把话题又拉回我非常关心的这个问题上来。
“他对历史研究得太深入了，知识层面，我看比一般的历史学家还厉害！各个朝代的建筑、服饰、饮食、风俗，无一不是从容道来。钟教授在这方面对他也十分佩服，说他也就是研究红楼梦上有一点优势，若是离了这本书说起古代别的方面，好多事情还不如噙先生这个理科出身的更专业。”
“是啊，现在一个人要钻透一门学科都很不容易了，跨领域、学科，达到专家级水平，那是太厉害了。”
毕河说：“我看只能用天才这一说来解释了，或者，就像《黑客帝国》里那个女的开飞机，直接输入掌握的？反正他的思维不是咱一般人能理解的。
“我举个例子吧，拍古装影视剧，服装设计主要就是外衣，包括铠甲这类外边穿的东西，除非有些卧室、睡觉的场景，才需要设计少量的内衣。反正这么说吧，镜头能正面拍摄到的，要求越真实越细致越好，镜头照不到的地方，随便了。所以，电影、电视剧这些东西，就是面子光鲜，根本不能看里子。
“可是这个虚拟红楼梦世界呢，噙先生则要求所有角色，都要按当时人的真实衣着设计，不是只设计个外衣给人看，里面的衬衣、内衣全都要有，就连鞋子里的鞋垫，也决不能给拉了。影视剧拍摄要按这个要求，只怕出资人根本出不起血，服装设计要累吐血！当然，也根本不会听他的，观众又看不见这些人里面穿什么，干嘛要花这个钱，挨这个累啊！
“但噙先生说，你就把这里所有的角色当成活生生的人吧，没有人会外面穿一个长袍，里面却光溜溜什么也不穿吧？我还想偷懒，说，我们学习时只见过外衣的样子，可是不知道那些衬衣、内衣是什么样子的，总不能随便瞎设计吧？他就给出样子，各式的，包括怎么搭配，都清楚标出来了，你还能说什么？”
“哦，这个事我听说过，噙先生确实是把这些虚拟角色当成活生生的人来对待的，甚至设定了不许偷窥他们的规则呢。”我说。
“他的理念确实别树一帜。照理说，这一来工作量巨大，但其实，我们也就设计了一些主要角色和一些典型普通角色的服装，然后就由程序员接手，将服装的样式、制作方式、理念等输入给一些角色，这些角色就成了裁缝，就自然会根据社会需要来生产了。我想，别的职业也大概是同一原理。当然，我们在程序设计上是外行，不过，跟那个戴维斯教授简单讲了讲，他却惊叹不已呢，看来应该非常先进。”毕河说。
“嗯。你们的工作，主要涉及过去，所以你们觉得噙先生是从过去来的。而那些程序员呢，用的是最新的编程方法，又觉得噙先生来自于未来，太过于超前了！甄工一直对未能解开最核心代码，主要是人的感知那部分，很无奈呢。”
和他们夫妻俩一番交谈，让我对噙先生又增加了一些了解，我把那篇文章又稍作了修改：“他既来自于未来，也一定曾去过过去，对历史非常了解，红楼梦世界的每处细节，都有历史根据。”
不愧是学院美术系出身，夫妻俩虽然主打服装专业，但对涉及美术的其他设计，也是驾轻就熟。继外部的“黛玉诗笺”明信片后，面向里面世界的《中土才女潇湘妃子诗选》也设计完成了。
虽然在外边用电脑也能看到样式，但我还是进到系统里去看实物。
这一看不要紧，也如同明信片一样，这诗册又让我爱不释手。这里固然是两位设计师的艺术修养高，但老实说，钱智商的胆子大也是个因素。
由于以我邦科技的名义，向里面引进了照相机、电视机等工业甚至电子产品，现在黛玉诗选的印刷，自然也不怕脱离当时的科技状况，使用了很先进的印刷技术。那个时代的印刷，用今天的眼光看，极其粗糙。而手中的这本诗册，则相当于当前的电脑喷墨打印技术，里面也有多幅的黛玉彩色照片及大观园的风景照，图文并茂，比起此地的主流印刷品，足有两个时代的差距，如原始人的石斧与精致的瑞士军刀之比。
诗册内还有二百多字的黛玉小传，还有安定公主的序，这些都是以外邦的口气来介绍的，就是要给人造成一个黛玉在我们这个外邦内有相