上海的唐军司令部中，白南一遍一遍地看着手里的报告，仍旧有些难以置信，道：“郑信就这么死了？”
参谋王天赐道：“千真万确。【最新章节阅读..】”
白南放下报告，捏了捏睛明穴，道：“这可比历史上提前了一年多啊。”
王天赐答道：“东南亚的历史已经出现了比较大的变化，且不说我们在巽他群岛取得了连续性的胜利，占领了上百万平方公里的土地，单是中南半岛上，情况也更加复杂和激化了。我们之前对郑信的吞武里王朝和阮福映的越南势力都进行了支持。阮福映是一块扶不上墙的烂泥，不过借着我们的枪炮，已经能够跟西山军维持一个不胜不败的局面，在越南南部立足渐渐稳定，而且还有心思去插足柬埔寨的事务，灭掉了柬埔寨的国王安农，扶植了亲自己的傀儡国王掌权。而郑信这边情况反而差一些，郑信近年来的精神状况不好，变得暴躁多疑，使得吞武里王朝的重臣们人人自危。而且，我们出售给暹罗了枪炮，主要都落到了军功贵族通銮的手中，他带领的军队，装备了上千支步枪，还有大炮，已经是暹罗最强劲的人物了。我们怀疑，郑信本人精神状况的变化，甚至有可能就是企图掌权的通銮给他下了毒。”
通銮是本名，在暹罗更常用的名字是带有封号性质的昭披耶却克里，也就是后来曼谷王朝的拉玛一世。跟另一位面一直延续到后来的泰国王室，是一脉相承的。
郑信的死本身就是一件非常蹊跷的事情。事情的原委是这样的：吞武里王朝建立时间不长，在之前是大城王朝，也就是阿瑜陀耶王朝。大城王朝衰落后被缅甸入侵灭亡，身为王朝将领的郑信带领暹罗人反抗，最终成功将缅甸侵略者驱逐。建立起了吞武里王朝。
当初缅军围攻大城时，城内居民将财物都埋藏到了地下，经过缅军的屠杀。居民大多伤亡，这些财宝也变成了无主之物。甚至在吞武里王朝建立后，挖掘地下财宝成了当地人一个热门发家致富的方式。。由于在挖掘财宝中发生了许多纠纷，官府也基本无法确定财物的所有权以及财物的发掘权。因此宣布所有财物归国家所有，任何人挖掘，须政府许可，挖出来的财物也须与政府平分。
时郑信虽然武功赫赫，恢复了一批暹罗已经失去百年的区域，称霸东南亚。但是在政务上能力比较有限。郑信几乎原封不动地照搬了阿瑜陀耶王朝的一套政治制度，这种制度，特别是萨克迪纳制，极大地束缚了社会的生产力，加速了政权的**。
一个名叫帕?威急拉农的官员以每年纳钱500斤的代价取得了地下财物的垄断权，征收这项特别税收。他依仗权势，鱼肉百姓，横征暴敛。于是坤斯纳本纳坤巧三人领导人们造反，郑信昏聩地居然派了坤巧的兄弟披耶讪卡前往镇压。结果披耶讪卡反被坤巧说服，反向倒戈。成为造反首领，进攻吞武里。因暹罗主力部队已被昭披耶却克里带往柬埔寨做战，与越南人争夺柬埔寨的宗主权。而京城护卫部队又被披耶讪卡带走，皇城兵力所剩无几。所以反叛军的实力，居然比郑信手中的力量更强。战斗进行了一天一夜后，郑信派越feng寺的大长老和其他两名高僧出城向披耶讪卡谈判。最后，达信大帝同意披耶讪卡提出的条件：退位出家。当天达信大帝在落发出家，被囚郑王寺，披耶讪卡进驻皇宫，宣布暂任摄政王。
在前线战斗的昭披耶却克里得知此消息，派遣其侄披耶素里阿派带兵三千赶赴吞武里。坏怀野心的披耶讪卡表面向昭披耶却克里表示臣服。私下却又怂恿郑信的侄子阿努腊颂堪袭击披耶素里阿派。阿努腊颂堪失败被俘后，披耶素里阿派带兵进驻皇宫。囚禁了披耶讪卡，同时命令出家的达信大帝还俗。并监禁起来。这个举动并不是没有意义的，因为作为一个佛教国家，人们是不能对僧侣动刑或杀戮的。
在柬埔寨的昭披耶却克里立即与越南议和撤军，他回到吞武里后第二天，在部下和其他贵族的“强烈要求”下，按照暹罗大城王朝第9任国王戴莱洛迦纳王1450年颁布的《宫内法》，把郑信装进麻袋，用檀香木棍猛击头部以皇室极刑打死。同时被处死的还有王子昭水王孙格龙坤拉普摆格龙坤阿奴拉颂堪等数人，而叛乱的披耶讪卡则替昭披耶却