谷老叹了口气说：“你安慰我的好心，我能理解，作为一个政治家，无论怎么殚精竭虑，为国为民，也免不了，被一部分后人指责，真是千秋功过，更与何人评说，我这辈子恐怕也难逃这个规律，古语云‘死后名声谁晓得，满街尽唱蔡郎中’，只是你有没有什么策略性的建议呢？”
陈忧国说：“我有一些不太成熟的建议，就是‘幼儿园十策’，当然因为一些原因，我只能说三策，第一个问题是赶紧解决人治与法治的根本问题，这个问题，好比在幼儿园里或小学或中学，阿姨管理小孩子，往往会以人治指定的方式选一个班长，然后给班长树立一个权威，然后用这个班长作为拐棍，来管理其他小朋友，但是这个班长会很累，因为他既要对得起班主任的提拔，又要使得下边小朋友拥护，但是人都是凡人，不可避免的有这样、那样的缺点，一部分小朋友可能就想，既然他能当班长，我为什么不能当，要不找找我爸爸，是某局长，或者我的老姨跟这个园长不错，我也干几天班长，我也施展一下权威，这样下来，很多人就会把所有精力放在这个内斗上，内耗上，互不服气，导致正经为老百姓谋福利的事没办法干了，也没精力干，整天忧心忡忡自己的小圈子的利益，导致这个问题的根本原因，还是人治思想在作怪，涉及到改变我们几千年民族的习惯，人治给我们造成的灾难已经是前车之鉴，60年代的红卫兵年代，多少您这样的老干部，被冲击，连国家主席，都无法被宪法所保护，您应该深有体会吧，关键是我们这些曾经深受人治之害的老干部，在自己掌握权力之后，是实行人治，还是实行法治？我们不能自己好了伤疤就忘了痛，自己上来了，就忘了这个本，自己曾经深受人治之害，然后有机会得势之后，再以人治的方式管理别人，这样还和那些低层次的动物世界有什么区别？这样还有什么进步？”
第二个问题，我们在幼儿园的时候，都听过‘狼来了’的故事，知道说假话的祸患，可以致命，所以要给予新闻媒体独立的说真话的人格，您知道，交流思想、意见、信息是人的最宝贵的权利之一，而任何一个组织对媒体的极端操控，其实质就是对这一人基本权利的压抑。实践和研究都表明，在开放的语境中，人们能对各类信息作出自己的与正确的判断。时代终归在进步，谁能认识到“操控”媒体是可怕的，是会导致更大社会隐患的行为，谁就是聪明的政治家，‘防民之口甚于防川’，就是这个道理，我们的危机，不是来源于外边，而是我们过去说假话说的太多了，现在老百姓，对真话、为他们好的话，也不信了，这就麻烦了，好像我小时候，听的狼来了的故事，开始撒谎、导致失去信用，最后真的说狼来了，也没人信了，我们赶紧培养一个说真话的环境，如果这个有些困难，起码要达成一个共识，能不说假话的时候，尽量不说，也尽量别逼别人说。
第三个问题，动积木的问题，您知道我小时候，幼儿园玩过积木，这个积木越搭越大，越搭越高，当我们发现这个积木建筑有问题的时候，不是操之过急、随意从下面抽积木来改革，因为那样操之过急，会整个积木塌下来，把所有人全砸在下面，最艺术的方式是逐步放下高高在上的架子，真诚的寻求合作、坦诚的把问题摆出来，让多些人去帮着扛，千万不要自己扛着，或少数社会精英人物扛着，真的，根本扛不动的！操之过急会塌下来，但是裹足不前，肯定会塌！真的，裹足不前，真的会塌，很危险！不断的调整，顺应形势，总之谁会搭积木，谁就会名垂史册，这个火候谁能掌握好，谁就是聪明人！一个社会，古今中外，几乎都很相似，社会结构好比积木的结构，基本上可以粗略的的分为有大权力的大贵人、有很大经济的大富人；权力小的、经济小康的中层分子；另一部分是普通收入的农民、工人、知识分子、手工业者；还有一部分是穷人，简单说，一个社会的不稳定是因为权贵往往不由自主的和富人，结成联盟；而穷人往往和中下层收入者结成联盟；社会的激荡，很多都是这两种联盟利益发生了严重冲突，造成的；聪明的政治家会通过有效手段调节这几种不同群体的差距，具体手段是给穷人增加收入、有权力的贵人尽量和穷人中下层人结盟，让其感到心安，用调节征税的方式把人与人的收入距离尽量缩小，给与穷人、社会绝大多数人真正的选票，他们选择的往往是维护他们利益的权贵或者能为他们做公益的富人，这样大家心气平和，穷人不会暴动思变，逐步提升经济水平，有能力的权贵会被选上台，有长远眼光能为老百姓办事的富人也有上台机会，大家心气平和、共同建设，当然这需要逐步实现，大家好才是真正地好，谁都别太痛苦，谁都别消灭谁，因为没有谁，天生就是坏蛋、天生就该当奴才，没有谁天生就是犯罪分子。”
谷老真不愧是老领导，虚怀若谷，亲自为陈忧