520言情小说>军事历史>苍老师的超时空双飞之旅>第二十四章 决裂-1
,山体呈花瓣状,好似七瓣莲花所以称莲花吐芯之风水宝地,传说为王母娘娘修道于此,为王母的修道之所,故名王母洞,洞内斗转曲折,有多处天然八卦圆顶,古时为道家传道受戒之所,至今无人知晓,洞深通向何处传说周回万里,神秘莫测,有说上面与灵山洞相通,洞前古建群依山就势,错落有至,洞前为斗母殿,供奉的是北斗七星之母,此下分别是王母殿,无极殿,无极老母,老母殿,观音老母神殿,十二老母殿,玉皇殿,祖师殿,龙官玄坛殿,他背靠五斗山面对天坛顶,对面为八仙台,整个山体形为玉簪又称玉簪峰,好似王母头上玉簪而得名,往王母洞去沿途有把守后宫的山门称为九口,供奉的是齐天大圣。上边三官殿供的是天地水三官,左九阳官,过八仙台到达王母洞,往东山岭上连一鬼王殿,供的地衬神宫,往上看是灵山峰,又名七宝峰,洞内供奉各路神仙,纵横交织,四通八达,步入其内,如进迷宫,十字交错,有十字街,大洞套小洞,洞洞相连,洞洞相通,共有五个洞门,为明代半坡式建筑,五洞门分别为一天门,洞天门,九天门朝阳门,七宝门,门上门楹,分别为东接蓬莱出海市,西望瑶池,涌金莲,传说刘谭,马郝王孙,七朵莲花在此中等全真七子当时在灵洞内修炼,所以门联是一见证,如要登上顶峰,必经洞中出七宝门,到达山顶,山顶建有混元殿,有山门供奉是老人,金木水火土,也可说东西南北中,五位神仙殿,有望乡台,再往后看五斗峰,山同凹五峰,形如五斗故名五斗峰,海拔1772米,为王屋山最高峰,为天坛的座屏,以自然景观为主题,整个山体呈峰,坡,坪,台,崖,瀑,谷为一体,四周奇峰耸立,绝壁如削,实乃天下一绝,苍松翠柏,各抢地势,姿态万千,危峰,从林冠中耸起,清泉在深谷中鸣响,村落在白云中飘渺,牛羊在绿海中游荡,古为济源大画家荆浩画家村之说,那里还点缀着人文景观,老君堂,完真堂,是天坛山的压阵之说,是天坛山的压阵之山。

王屋山的神奇与雄壮吸引各代皇帝都来这里祭天,这种活动一直延续到明代朱棣皇帝把京城设在北京后,路途遥远不便来此祭典,就在北京仿此山峰建一天坛,就是现在的天坛公园。经专家测定北京的天坛和王屋山的天坛同根同源,由此北京的风景名胜点和我们这里遥相呼应处之多。如:北京的天坛,我们这里的天坛山,北京天坛的日坛月坛,我们这里的日精峰,月华峰,北京的北海,济渎小北海。北京的太液池,王屋山的太乙池,就是汉代确立的四渎之一“济水”的发源地就是王屋山的太乙池,北京的回音壁。阳台宫的凤鸣台,所以济源人会自豪的说,正宗天坛还是济源市王屋山。北京的天坛只是仿照这里而创造,以助皇帝祭天时所用。

再深一说,这王屋山确有出处,更为国家级重点风景名胜区,于2006年申请为世界地质公园。总面积265平方公里,分7个景区,125个景点。主峰天坛山海拔1715米,是中华民族祖先轩辕黄帝设坛祭天之所,世称“太行之脊”,“擎天地柱”。

阳台宫在王屋山脚下愚公村的西侧,是王屋山旅游线路的起点。现存的建筑是自南而北,依山就势,由低到高,错落有致。阳台宫现存的主体建筑三清殿和玉皇阁为明正德年间重修。最为游人瞩目的是三重檐阁式建筑玉皇阁,凌空欲飞的飘逸之势,令人们叹为观止。主体建筑上的几十对石刻柱子,使这座宗教圣地成为石刻艺术的殿堂;柱子上刻有翻滚的云龙、朝风的百鸟、闹梅的喜鹊、牧羊的苏武;过海的八仙、战蚩尤的黄帝等,无一不初期如生,呼之欲出。阳台宫内苍松翠柏,郁郁葱葱,其中的一株七叶菩提树,树围近3米,高14米,传为唐代所留。

千年银杏树也叫白果树,为我国五大银杏树之一,有“中国植物活化石”之美称。它为西汉时期所植,距今已有2000多年的历史。树高45.7米,树围9.45米,被当地人称作“七搂八拐棍”。

千百年来,这棵树吸日月之精华,蕴王屋山之灵气,自古而今,善男信女对它顶礼膜拜,试为神灵,它的果实和叶子都是很好的中药材,果实大补、银杏叶制成的银杏茶对治疗高血压、冠心病、头晕目眩都有很好的疗效。树下有长年涓涓细流的“不老泉”,久旱不竭,清凉宜人……

王屋山森林覆盖率98以上,珍稀动物繁多,具有很高的观赏和研究价值。春天山花烂漫,夏日群山叠翠,秋采万山红遍,冬到银装素裹,是一处有万年文化积淀、千年道教文化传统的融人文、自然于一体的位极高的山岳风景名胜区。

昔日神话色彩凝重的道家仙山,如今却已敞开了门面,成为了旅游景点,虽说终于还是未能脱俗入仙,不过,能让游人们,好好看一看这山中的风景,体验一番这山中的奇妙,却也是个不错的选择。)

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