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.“你是说风水算命之说？”虽然这些东西国家都基本定义为封建迷信，但是作为一个有着深厚底蕴的中医世家，对于共和国历史有着深厚研究的老人，他们很是相信风水之说，毕竟现在生活中，很多奇妙的，科学无法解释的现象，已经说明了风水之说的存在。
“对，就是这个。但是风水算命之说，归根到底，是来源于周易八卦之说。而我要说的就是，在古代，一个成功的巫医，必然要精通周易八卦，当这种东西研究透彻之后，风水算命之说，基本也算是通晓了。懂的风水之说，和算命之说，你们说，算不算通晓阴阳鬼神？”唐老又一次反问众人。
被唐老这么一问，几人哑口无言，唐老说的正确，放在当时的社会背景，如果有个人，告诉你，你只能活到三十岁，你死后墓地应该埋在什么地方，才能惠及后代。这样就给朴实的普通人，造威了一种奇怪的心里，他们就会怀着敬畏的心里，来看待你。继而再加这些巫医又精通医术，如果某人生病了，在普通人看来，或许就是遇到了脏东西，邪东西，而一碗汤药下去，药到病除，再加之前的神奇，更能凸显巫医的神秘。
见几人清一色的点头同意自己的意思，唐老又说道：“下面，这就是我要说的关键，在大家理解，或许就是他先通鬼神之说，再加能治病，才能造成巫医的神秘。但是我要说的，恰恰相反，就像刚才我解释的，巫是为医服务的。你们看这副图…”唐老走到画面前，指着画面，一个病人的肚皮，扎着一些摆列看似无规律也毫无道理的金针。
“你们应该知道，古代有一种东西，叫做阵法，这东西，我们常见的就是兵法有过记载，比如说，三才阵，四相阵，九富八卦阵等等阵法。你们应该清楚，这些阵法，虽然多用于军事，但是其实有些东西，在生活中也常用。就像风水师设计风水的时候，往往配各种阵法，借以达到某种效果，比如旺财，养身等等。事实，根据我家族的资料记载，最开始时，巫医治病，就是以周易八卦为基础，然后针对各种病情，进而自行推演设计各种针对病情的阵法。”唐老说到这里，想到巫医的厉害，从古至今，虽然流传下许多著名的阵法，但是每一个设计制造阵法的人，每一个都是通学古今的大人物，他们每一位都在历史留下了浓浓的一笔，这样的人物，终其一生，也不过设计创造了一个或者几个针法。但是巫医治病，往往因为病情的不同，而需要临时设计各种阵法来治病，巫医一道的艰难，比之现在的中医，根本难以想象。
众人也是狠狠的香了吞口水，根本不敢想象，唐老这一番话是什么意思。他们到现在也算是明白了，为什么他们虽然是中医，但是只能明白，这个穴位扎针，会起到什么样的效果，而要想治好某个病情，需要在哪些穴位扎针，然后将这些不同的效果综合起来，他们一起发挥的效果，就是治病所需要的效果。这就是他们这些中医针灸时，需要研究的方法。
但是，尽管他们做了一辈子中医，也没有弄明白，为什么这一针扎在这个穴位，会是这种效果。
对的，现在有记载的中医，只是明白这一针下去是做什么，而不知道为什么下去会是这样的结果。
但是现在，他们似乎隐隐有些猜测，但还是不敢肯定，还需要唐老继续解释。
“这也就造成了巫医的困难，毕竟一个厉害的巫医太困难了，因为每个人和每个人的资质相差不同，而且巫医成才的困难，造成了当时社会，绝大部分巫医，水平都很低下，这也就是我们认为的，那个年代的巫医，其实医术水平很低，很多原本简单的病情，那时候的巫医也没办法治好。造成因为某个小病，死人或者死全家的场面。”
“或许就是因为这样事情在当时的社会经常发生，所以，人们也意识到巫医的威才的困难。所以，当时社会最著名的一些巫医，他们就集中起来，希望想一个比较简单的方法，可以让更多的人受益，而不至于因为一点点小病，就造成大量的病死。”
“这也就是春秋时期，最重要的巫医分家，而分家之前，当时社会最厉害的那些巫医，已经将他们多年来以及前人的一些经验，总结出来，也就是现在我们所知道的，得了某种病，要怎么治，但是却不清楚到底为什么这样治。”
这时，众人不约而同的点了点头。不管唐老说的是不是真的，但是行医这么多年，有一点他们清楚，那就是他们只是去研究铜人那密密麻麻的穴位，每个穴位起什么作用，怎么样去刺激这个穴位，能达到什么样的效果。但是却从来没有研究过，为什么这样刺激能达到这样的效果，而不是那样的效果。
见几个老家伙都赞同自己的话，唐老继续说道：“不知道你们有没有注意到，历史比较著名的神医，都有一个很鲜明的特色，扁鹊不说，他就生活在春秋战国时期，那个时代巫医才刚刚分家，说扁鹊是神医，倒不如说扁鹊是一名厉害的巫医。同样后来的孙思邈，本身是道士，而道学本身就包含了易经八卦之说。
至于汉代的两位，华佗和张仲景。他们两位成为神医，倒和这巫医关系不大，但是华佗却是第一位，将中医外科真正光明正大的有文字记载使用的人。而张仲景多是研究方剂学，也就是俗称的